SVETA DEŽELA (četrtek, 30. julij 2015) – »Ne zapustite Svete dežele! Ni nobenega upravičenega razloga, da ne bi organizirali romanj na svete kraje – varnost v svetiščih in romarskih področjih je zagotovljena. Kristjani v Sveti deželi bolj kot kadarkoli prej potrebujemo prisotnost in podporo romarjev, ki prihajajo z vseh koncev sveta in se zaustavijo tukaj v molitvi.« To je poziv, s katerim se p. Pizzaballa, kustos Svete dežele, v posebnem pismu obrača na kristjane po vsem svetu.
Število romarjev v Sveti deželi drastično upada
Na začetku pove, da že dalj časa število romanj v Sveti deželi drastično upada, in
sicer predvsem zaradi strahu, ki so ga povzročile vojne na Bližnjem vzhodu ter tudi
atentati ekstremistov v zahodnih državah. Samo iz Italije se je v zadnjem letu število
romarjev zmanjšalo kar za več kot 40 odstotkov.
Pestrost krščanske skupnosti v Sveti deželi
Nato p. Pizzaballa v pismu predstavi različne skupine kristjanov v Sveti deželi in
pomenljivost njihove prisotnosti: »Živeti kot kristjani v Sveti deželi pomeni imeti
posebno in univerzalno poklicanost. Tukaj latinsko Cerkev sestavljajo tri skupine:
skupnost lokalnih arabskih kristjanov, skupina Palestincev, ki predstavlja tradicionalno
prisotnost kristjanov v teh krajih; v porastu je nova cerkev s hebrejskim imenom qehilà.
Skupnost združuje evangeličane, mesijanske jude in katoličane, liturgijo pa obhajajo
v hebrejščini; poleg njih je prisotna tudi mednarodna skupnost, v kateri so mnogi
delavci iz tujine, predvsem s Filipinov, iz južne Amerike in Indije, ki imajo stalno
bivališče v Sveti deželi. Poleg latinske Cerkve tukaj živijo in delujejo tudi druge
pomembne krščanske stvarnosti – pomembnejše med njimi so grško-pravoslavna, armenska
in koptska Cerkev. Tudi znotraj samega katoliškega sveta obstajajo obredi, ki so drugačni
od latinskega,« še pojasni p. Pizzaballa v svojem pismu.
Sveti kraji – znamenja vere, dokaz Jezusovega življenja, smrti in vstajenja
Po njegovih besedah Jeruzalem in krščanski sveti kraji vse do danes ostajajo temeljno
znamenje vere, »dokaz Jezusovega življenja, smrti in vstajenja, ki so se prav tukaj,
resnično, dopolnili. Vsi kristjani, tudi tisti, ki so najbolj oddaljeni, opazujejo
Sveto deželo, da bi v teh znamenjih našli svoje korenine in pristen smisel svojega
poslanstva. V Sveti deželi lahko beremo Jezusovo življenje, šolo Evangelija,« nadaljuje
kustos Svete dežele in doda: »Tukaj se lahko naučimo gledati, poslušati, premišljevati,
okušati tišino, da bi doumeli globok in skrivnosten pomen Njegovega prehoda. Okolje,
ki uokvirja Njegovo bivanje med nami, nas spominja na kraje, navade, barve, vonje
– ti pa so isti, kot jih je poznal Jezus, ko se je razodel svetu.«
Kristjani v Sveti deželi: manjšina, a z gorečim srcem
P. Pizzaballa nadalje pove, da so bili kristjani v Sveti deželi vedno manjšina. »Čeprav
jih je zelo malo, pa so kristjani z gorečim srcem in nikoli niso izginili. Poklicani
so dati plemenito pričevanje vere, biti živa prisotnost, zaljubljeni v lastno zgodovino
in ideje; poklicani, naj se ne bojijo sprememb in soočanja z različnostmi, ampak naj
bodo odprti, vedri, svobodni, pozitivni ter obenem jasni, ukoreninjeni v lastni identiteti
in pripadnosti; s predlogi za prihodnost, dejavni v skrbi za svete kraje, ki varujejo
tradicijo in spomin celotnega krščanstva.«
Povabilo na romanje - pričevanje miru in dialoga
»Prav zato, da bi ohranili to prisotnost (in jo po možnosti okrepili) – zaključi
pismo p. Pizzabala – še enkrat vabim škofije, župnije in gibanja, naj nas ne zapustijo;
nasprotno, naj si prizadevajo za to, da bi bilo romanje v Sveto deželo pričevanje
miru in dialoga. Zaupam, da bodo ta poziv sprejeli mnogi verniki, ki jim je pri srcu
Sveta dežela. In da bodo na poteh, po katerih je hodil Jezus, kmalu v večjem številu
ponovno prisotni tisti, ki se odpravijo na pot, da bi srečali Tistega, ki je prišel
zaradi našega zveličanja.«
All the contents on this site are copyrighted ©. |