Pranciškus: Ne tik kalbėti ir daryti. Būtina klausytis.

Tikrieji ganytojai yra tie, kurie ne tik kalba ir daro, bet ir klausosi. Kalbėti, daryti, klausytis, šiuos tris žodžius popiežius Pranciškus aptarė ketvirtadienio ryto homilijoje savo rezidencijos šv. Mortos namų koplyčioje.

Komentuodamas Mišių Evangelijos pasakojimą apie žmones, kurie stebisi Jėzumi, kuris moko ne kaip Rašto aiškintojai, bet kaip turintis galią, popiežius atkreipė dėmesį, kad žmonės nujaučia, kai kunigo, vyskupo, katecheto, ar eilinio krikščionio nuoseklumas jį „apvelka“ galia, autoritetu. Jėzus Evangelijoje perspėja savo mokinius saugotis netikrų pranašų. Tada popiežius klausė: o kaip atskirti tikrus pranašus nuo netikrų, pseudo-pranašų; kur tikrieji Evangelijos skelbėjai ir kur tie, kurie skelbia neva Evangeliją kuri nėra Evangelija?

Pasak Šventojo Tėvo, žmonės atpažįsta autoritetingą ganytoją per jo nuoseklumą. Pasaulietiški ganytojai per daug kalba, per mažai klausosi. Jiems trūksta Dievo meilės uolos, t.y. Dievo Žodžio uolos. Be šios uolos, jie negali pranašauti, negali kurti. Jie vaidina, nes galop viskas sugrius. Tai pseudo-ganytojai, supasaulėję. Šie ganytojai ir krikščionys kalba per daug, bijo tylos, per daug daro. Tačiau jie nemoka klausytis, daro pagal tai ką sako, pagal save, ne pagal Dievą.

Prisiminkime šiuos tris raktažodžius, jie yra ženklas: kalbėti, daryti, klausytis. Tas, kuris kalba ir tik daro nėra tikras pranašas, jis - netikras krikščionis. Viskas sugrius, nes stato ne ant Dievo meilės uolos ir nėra tvirtas kaip uola. Tas, kuris moka klausytis ir klausydamasis daro, ne savo, o kito žodžio dėka, tas išlieka tvirtas. Su sąlyga, kad yra nuolankus, neišpuikęs. Ir Bažnyčioje netrūksta tokių tikėjimo didžiūnų, kiek daug didžių kunigų, tikinčiųjų, kurie moka klausytis ir per klausymąsi daro!

Vienas iš tokių pavyzdžių mūsų laikais yra Kalkutos Motina Teresė, kuri nekalbėjo, o tyloje mokėjo klausytis ir daug nuveikė. Nesugriuvo nei ji, nei jos darbai. Didieji, sakė homilijoje popiežius Pranciškus, moka klausytis ir per įsiklausymą daro, nes jų pasitikėjimas ir jėga paremti Jėzaus Kristaus meilės uola. Jėzaus silpnumas, kuris būdamas stiprus tapo silpnas, kad mus padarytų tvirtais telydi mus šioje Mišių aukoje ir tepamoko klausytis ir daryti per įsiklausymą, o ne per mūsų kalbėjimą.

(Vatikano radijas)