Papež Frančišek o treh znamenjih skupnosti, ki je prerojena v Duhu

VATIKAN (torek, 14. april 2015, RV) – Skupnost, ki se je ponovno rodila v Svetem Duhu, išče harmonijo in je potrpežljiva v trpljenju. Tako so se glasile besede papeža Frančiška med današnjo jutranjo sveto mašo, ki jo je daroval v kapeli Doma sv. Marte. Še en poudarek njegove homilije je bil, da kristjani ne smejo kopičiti bogastva, temveč dati sredstva na razpolago tistemu, ki jih potrebuje. Tako kot je to počela prva skupnost, ki so jo vodili apostoli.

Harmonija: Sveti Duh je harmonija med Očetom in Sinom
Sveti oče se je nanašal na odlomek iz Apostolskih del, ki opisuje življenje prve krščanske skupnosti. Katere sadove v skupnost prinaša Sveti Duh, se je najprej vprašal. Nato je poudaril, da sta znamenji ponovnega rojstva dve. Prvo je harmonija: »Prerojena skupnost ali skupnost tistih, ki se ponovno rodijo v Duhu, ima to milost enosti, harmonije. Edini, ki nam lahko da harmonijo, je Sveti Duh, kajti tudi on je harmonija med Očetom in Sinom, je dar, ki dela harmonijo.«

Skupno dobro: Vse je bilo skupno
Drugo znamenje ponovnega rojstva pa je skupno dobro: »Nihče med njimi namreč ni trpel pomanjkanja. Nihče ni trdil, da je to, kar ima, njegova last.« V prvi krščanski skupnosti je bilo vse skupno. Tisti, ki so bili bogati, so svoje dali na razpolago.

Jezus je naznanil tudi preganjanja
To sta dve znamenji skupnosti, ki živi v Duhu, je povzel papež Frančišek. Zatem je pripomnil, da je ta odlomek iz Apostolskih del »nenavaden«, kajti takoj zatem se v skupnosti začnejo problemi. Sledi mu namreč odlomek o Ananiji in Safiri, ki sta poskušala oslepariti skupnost. To so tisti, je pojasnil sveti oče, ki so »gospodarji dobrotnikov«. Cerkvi se približajo in vanjo vstopijo, da bi ji pomagali. A nato jo izrabijo za svoje posle. Papež je na tem mestu spomnil, da je Jezus naznanil preganjanja. Med drugim tudi v blagrih. Obljubil je veliko lepih stvari, na primer mir in obilje. Toda tudi preganjanje.

Tretje znamenje: potrpežljivost v prenašanju trpljenja
V prvi skupnosti, prerojeni v Svetem Duhu, imamo uboštvo, skupno dobro, in imamo tudi probleme, znotraj in zunaj. Notranji problemi so tisti, ki jih predstavlja »par poslovnežev«, Ananija in Safira. Zunanji problemi so preganjanja. Peter je skupnosti dejal, naj se ne čudi zaradi teh preganjanj, ker so »ogenj, ki prečiščuje zlato«. Skupnost, prerojena v Svetem Duhu, se torej prečiščuje prav v težavah. Papež Frančišek je tako dejal, da obstaja še tretje znamenje. To je »potrpežljivost v prenašanju: prenašanju problemov, prenašanju težav, prenašanju opravljanja, obrekovanja, prenašanju bolezni, prenašanju bolečine«.

Pomislimo na naše skupnosti
Krščanska skupnost pokaže, da je bila prerojena v Svetem Duhu, ko je skupnost, ki išče harmonijo in ne notranje razdeljenosti; ko išče uboštvo in ne kopičenja bogastva sama zase; in ko se v težavah ne razjezi takoj in se ne počuti prizadete, ampak je tako kot Jezus potrpežljiva. »V tem drugem tednu po veliki noči, med katerim obhajamo velikonočne skrivnosti, bo za nas dobro, če pomislimo na naše skupnosti – bodisi škofijske, župnijske, družinske ali mnoge druge – in prosimo za milost harmonije, ki je več kot edinost – je harmonična edinost, harmonija, ki je dar Duha – prosimo za milost uboštva – ne revščine, ampak uboštva, ki pomeni, da moram s tistim, kar imam, ravnati prav tako, da bo v skupno dobro, ter z velikodušnostjo – in prosimo za milost potrpežljivosti, potrpežljivosti.«

Gospod naj nam vsem pomaga razumeti, tako je papež Frančišek potem zaključil, da ni samo vsakdo od nas pri krstu prejel to milost prerojenja v Duhu, ampak tudi naše skupnosti.