Papa Francisco en la cárcel de Rebibbia celebra la Misa "in Coena Domini"

(RV).-  El Santo Padre se dirige la tarde del Jueves Santo a la cárcel de Rebibbia en donde celebrará la Misa "in Coena Domini" en la iglesia Padre Nuestro. Allí lavará los pies a algunos detenidos y detenidas del cercano centro penitenciario femenino.  

Nuestro compañero Fabio Colagrande conversó con Daniela De Robert, voluntaria y presidente de la asociación VIC Voluntarios en la Cárcel de Caritas de Roma a quien le preguntó: ¿Cómo es la espera entre los detenidos?

“La espera es muy fuerte. Seguramente es una espera alegre entre todos, en particular entre los 300 que podrán participar en la Misa, 150 hombres y 150 mujeres que vienen del cercano centro penitenciario femenino; una espera que involucra un poco a todos, porque es una enésima señal de Papa Francisco, una señal muy fuerte de cercanía a esta periferia que es el mundo de la cárcel; una señal de atención que cambia sensiblemente la vida de las personas”.

Un gesto importante “en continuidad con sus predecesores”, continúa la voluntaria, quien recuerda a Juan Pablo II encontrando a la persona que le disparó en un gran gesto de perdón, y a Benedicto XVI reuniéndose con los detenidos, en la misma cárcel de Rebibbia, para dialogar con ellos.

“No juzgar en un mundo donde se es constantemente juzgados – durante el proceso, cuando se está en la cárcel, cuando se sale que se convierte en ex detenidos y de todos modos 'personas que condenar' – es un mensaje que calienta el corazón, y es un mensaje importante también para la comunidad cristiana que no siempre piensa que aquel visitar a los detenidos esté un poco a la par con el visitar a los enfermos” concluye.

Cuando el Papa dejará la cárcel de Rebibbia después de la celebración de esta Santa Misa en la Cena del Señor, ¿qué cosa dejará?

“Dejará esperanza, una soledad menos profunda. Dejará el sentido de no ser precisamente los últimos de la Tierra, dejará tal vez las ganas de cambiar gracias a este gesto, dejará la sensación de ser hombres y mujeres como los otros y de tener derechos como los demás, pero también deberes como los demás”. 

(GM - RV)