Мюсюлманска теоложка: обобщенията са причина за нови насилия

Апел да се избягват обобщаващи критики към ислямския свят, след терористичните атентати във Франция, отправя мюсюлманската теоложка Шахрзад Хушманд, доцент в Папския Грегориански университет и в римския университет „Ла Сапиенца“. В интервю за радио Ватикана, тя отговори на някои въпроси, като подчерта, че „обобщението е акт на невежество“:

„Напълно ясно е, че в никоя област не може да се оправдае дадено насилствено действие или убийство на невинни хора. Това несъмнено се осъжда от всички религиозни лидери, не само от ислямските, тъй като тук не става въпрос за ислямското насилие, а за насилието, засегнало човешкото сърце. Както казваше Ганди, „който не е в мир със себе си, е във война с целия свят“. Позовавам се и на думите на този голям посланик на мира, Папа Франциск, който ни просветлява, събужда, насърчава за действие срещу онова, което той нарича „глобализация на безразличието“ и което в крайна сметка също е причина за кризата, която изживяваме днес. Папата наистина често повтаря, че не трябва да се обобщава. Това би било акт на голямо невежество и на ново насилие спрямо голяма част от човечеството, която обхваща един милиард и половина хора. Обобщенията, които в дадена степен се правят, не са в ничия полза, те са в ущърб не само на мюсюлманите, но и на самия Запад, тъй като ако не се следва съзнателно едно приемащо поведение, способно на истински и задълбочен анализ, това ще причини единствено нови форми на насилие. Аз се обръщам с апел към съвременния Homo sapiens sapiens, който, въпреки своя интелект, е поставил на преден план военното производство и икономиката: той трябва да се вгледа отново в дълбокия смисъл на посланието на френската революция: свобода, равенство, братство. Ако не вникнем по-задълбочено в третата дума, „братство“, ако Homo sapiens sapiens (който смятаме, че сме ние), не заложи на това трето понятие, а дискриминира една част от човечеството, ако не избира интелигентни социални политики, насочени към интеграцията, достойнството и уважението, а предпочита да прави обобщения, ще продължаваме да изпадаме в нови форми на насилия“.

На въпроса дали трагични събития като случилото се в Париж ще се повтарят, докато не бъдат пречистени източниците на това насилие, намиращи се в някои от формите на ислямската култура, теоложката Хушманд отговаря:

„Всяко човешко същество се нуждае от непрекъснато обновяване. Индивидът се нуждае от положителна промяна, както и общностите, обществата и религиите. Всички тези събития ни карат да се размислим и да преразгледаме някои наши позиции. Това важи и за една част от мюсюлманите по света, които имат ограничена представа за исляма, особено онези от корановите училища: Пакистанската държава твърди, че няма достатъчно средства, за да увеличи публичните училища, по този начин частниците, които не се знае точно от къде идват, строят тези коранови училища, които дават една твърде особена визия за Корана. При това положение промяната в исляма трябва непременно да се извърши. Но Европа също се нуждае от промяна, за да излезе от този дълбок евроцентризъм, който не вижда у другите култури нищо положително, никаква форма на демокрация, на благоденствие. Тогава това поведение би трябвало да е взаимно. Имаме нужда да се променим в хуманно отношение, да помислим отново за братството и да лекуваме раните не с бомби, а с образованост, диалог и сближение. Като чета параграф 253 от прекрасното апостолическо насърчение „Радостта от Евангелието“ на Папа Франциск: „От съществена важност, за да бъде поддържан диалогът с Исляма, е всички участници в него да имат подходяща образованост, не само за да могат те с твърдост и радост да пазят собствената си идентичност, а и за да могат да отдадат дължимото на ценностите на другите, да оценят проблемите, които се съдържат в техните искания и да могат да хвърлят светлина на споделените убеждения“, смятам, че наистина, всички трябва да се променим“.

man/rv