«Ангел Господень» 15 февраля: «заражаться» добром и «заражать» им других

В воскресенье 15 февраля, комментируя Евангелие дня перед чтением молитвы «Ангел Господень», Папа Франциск размышлял об истории исцеления прокаженного. Обращаясь к паломникам, заполнившим, как обычно, площадь Святого Петра, епископ Рима напомнил о том, что Иисус взял на Себя страдания нашей человечности, а мы берем от Него Его здоровую и исцеляющую человечность. «Это происходит всякий раз, когда мы с верой принимаем какое-либо Таинство: Иисус "прикасается" к нам и дарует нам Свою благодать», «мы исцеляемся от проказы греха».
В очередной раз, отметил Папа, Евангелие показывает нам, что Бог делает в ответ на наше зло: Он не "читает лекцию" о зле; Он не удаляет из мира страдание и смерть; Он приходит, скорее, для того, чтобы взять на себя бремя нашего человеческого естества, чтобы нести его до конца, чтобы освободить нас радикально и окончательно. «Так Христос борется со злом и страданиями в мире: принимая их на Себя и побеждая силой Божьего милосердия».

"Евангелие об исцелении прокаженного говорит нам сегодня, что, если мы хотим быть истинными учениками Иисуса, мы призваны стать, вместе с Ним, орудиями Его милосердной любви, преодолевая все виды маргинализации. … Если зло заразно, таким же заразительным является и добро. Поэтому необходимо, чтобы в нас все более изобиловало добро. Давайте заразимся добром и будем заражать им других!", – призвал Папа Франциск.

После чтения богородичной молитвы Папа выразил особое пожелание “спокойствия и мира всем, кто на Дальнем Востоке и в разных частях мира готовятся отпраздновать наступление нового года по лунному календарю”. “Эти празднества, – отметил Папа, – дают им счастливую возможность вновь открыть для себя и глубоко пережить чувство братства, которое является драгоценными узами семейной жизни и основой социальной жизни”.

“Пусть ежегодное возвращение к корням человека и семьи поможет этим народам построить общество, в котором поддерживались бы межличностные отношения, основанные на уважении, справедливости и любви", – подчеркнул Святейший Отец.

Полный текст размышления Папы Франциска:

«Дорогие братья и сёстры, здравствуйте!

В эти воскресенья евангелист Марк повествует нам о деянии Иисуса против всякого зла, на благо страдающих душой и телом: одержимых, больных, грешников… Он проявляет Себя как тот, кто борется со злом и побеждает его повсюду, где бы ни встретил. В сегодняшнем Евангелии (ср. Мк 1, 40-45) эта Его борьба сталкивается с символическим случаем, потому что больной оказывается прокаженным. Проказа - это заразная и беспощадная болезнь, которая обезображивает человека и которая была символом нечистоты: прокаженный должен был держаться подальше от населенных мест и объявлять прохожим о своем присутствии. Отверженный обществом и религиозной общиной, он был подобен ходячему трупу.

Эпизод исцеления прокаженного развивается в три коротких этапа: мольба больного, ответ Иисуса, последствия чудесного исцеления. Прокаженный молит Иисуса "на коленях" и говорит ему: "Если хочешь, можешь меня очистить" (ст. 40). На эту смиренную и уповающую мольбу Иисус отвечает глубоким движением Своей души: состраданием. А «сострадание» имеет очень глубокий смысл: оно означает «страдать вместе с другим». Сердце Иисуса проявляет отеческое сострадание Бога к этому человеку, приближаясь и прикасаясь к нему. Эта деталь очень важна. Иисус "простер руку, коснулся его … проказа тотчас сошла с него, и он стал чист" (ст. 41). Божье милосердие преодолевает все барьеры, и рука Иисуса прикасается к прокаженному. Иисус не держится на безопасном расстоянии, не действует через кого-то, но подвергает себя риску заражения нашем злом, и таким образом наше зло становится местом соприкосновения: Он, Иисус, забирает от нас нашу больную человечность, а мы принимаем Его здоровую и исцеляющую человечность. Это происходит всякий раз, когда мы с верой принимаем какое-либо Таинство: Иисус "прикасается" к нам и дарует нам Свою благодать. В этом случае вспомним особенно о Таинстве Примирения, которое исцеляет нас от проказы греха.

В очередной раз Евангелие демонстрирует нам, что делает Бог в ответ на наше зло: Он не "читает лекцию" о зле; Он не удаляет из мира страдание и смерть; Он приходит, скорее, для того, чтобы взять на себя бремя нашего человеческого естества, чтобы нести его до конца, чтобы освободить нас радикально и окончательно. Так Христос борется со злом и страданиями в мире: принимая их на Себя и побеждая силой Божьего милосердия.

Евангелие об исцелении прокаженного говорит нам сегодня, что, если мы хотим быть истинными учениками Иисуса, мы призваны стать, вместе с Ним, орудиями Его милосердной любви, преодолевая все виды маргинализации. Чтобы быть «подражателями Христу» (ср. 1 Кор 11,1) перед бедным или больным, мы не должны бояться смотреть ему в глаза и приблизиться к нему с нежностью и состраданием, прикоснуться к нему и обнять. Я часто просил людей, которые помогают другим, делать это смотря им в глаза, не боясь прикоснуться к ним; чтобы жест помощи был также жестом общения: мы тоже нуждаемся в том, чтобы они нас приняли. Жест нежности, жест сострадания... Я хочу вас спросить: помогая другим, смотрите ли вы им в глаза? Принимаете ли вы их, не боясь прикоснуться? Принимаете ли вы их с нежностью? Подумайте об этом: как вы помогаете? Держась на расстоянии или с нежностью, с близостью? Если зло заразно, таким же заразительным является и добро. Поэтому необходимо, чтобы в нас все более изобиловало добро. Давайте заразимся добром и будем заражать им других!»