VATIKAN (sobota, 14. februar 2015, RV) – V vatikanski baziliki
je danes dopoldne potekal redni javni konzistorij, med katerim je papež Frančišek
umestil dvajset
novih kardinalov. Kardinalskemu zboru se je tako pridružilo petnajst
kardinalov volivcev in pet kardinalov nevolivcev. Navzoči so bili vsi, razen kolumbijskega
kardinala, ki ni prišel zaradi starosti, ima namreč 96 let.
Papež Frančišek je med nagovorom najprej izpostavil, da »kardinalstvo zagotovo je dostojanstvo, ni pa čast«. Na to kaže že sama beseda »kardinal«, ki ne pomeni nek dodatek ali okras, ampak »temelj, oporno točko in osnovno gibalo za življenje skupnosti«. Kardinali so torej temelj in so utemeljeni, postavljeni v rimsko Cerkev.
Ljubezen je velikodušna in dobrotljiva …
Sicer pa se je sveti oče oprl na prvo pismo apostola
Pavla Korinčanom, ki se je bralo med konzistorijem, in njegovo »hvalnico ljubezni« postavil za vodilno
nit kardinalske službe. Pavel najprej pravi, da je ljubezen »velikodušna« in »dobrotljiva«. Koliko bolj se poveča odgovornost
v službi Cerkvi, toliko bolj se mora povečati srce, se razširiti po meri Kristusovega
srca. Velikodušnost je po papeževih besedah sinonim za katolištvo: pomeni znati ljubiti
brez meja. »Ljubiti to, kar je veliko, ne da
bi zanemarili to, kar je majhno. Ljubiti male stvari na obzorju velikih … Znati ljubiti
z dobrotljivimi gestami. Dobrotljivost je trden in stalen namen, da bomo imeli radi
vedno in vse, tudi tiste, ki nas nimajo radi.«
… ni nevoščljiva, se ne ponaša, se ne napihuje …
Ljubezen »ni
nevoščljiva«, »se ne ponaša«, in »se ne napihuje«,
nadaljuje apostol Pavel. To je zares čudež ljubezni, je dejal papež, kajti ljudje
smo nagnjeni k nevoščljivosti in ponosu. Na to skušnjavo niso imuna niti cerkvena
dostojanstva. A ravno zato lahko še toliko bolj izstopa božja moč ljubezni, ki spreminja
srce, tako da nisi več ti, ki živiš, ampak Kristus živi v tebi. »Jezus je ves ljubezen,« je dodal Frančišek.
… ni brezobzirna in ne išče svojega …
Ljubezen »ni
brezobzirna« in »ne išče svojega«, nadaljuje Pavel. Po
Frančiškovih besedah to pomeni, da kdor živi v ljubezni, ni osrediščen nase. Kdor
je samo-osrediščen, temu neizogibno manjka spoštovanje, česar se pogosto niti ne
zaveda, kajti »spoštovanje« pomeni upoštevati drugega, njegovo dostojanstvo, njegove pogoje, njegove potrebe.
Kdor je samo-osrediščen neizogibno išče svoj interes, ki je lahko prekrit s plemenitimi
prevlekami. »Ljubezen pa te razsredišči in te
postavi v resnično središče, ki je samo Kristus.«
… se ne da razdražiti in ne misli hudega …
Ljubezen »se
ne da razdražiti« in »ne misli hudega«. Ljubezen nas osvobaja
nevarnosti, da bi impulzivno reagirali, povedali in storili napačne svari, je pojasnil
papež. Predvsem pa nas osvobaja smrtne nevarnosti vzdrževanja jeze, ki se kuha znotraj,
ki te vodi v spominjanje vsega hudega, ki si ga prejel. To po Frančiškovih besedah
ni sprejemljivo za moža Cerkve.
… ne veseli krivice, veseli pa se resnice …
Apostol Pavel nadaljuje, da se ljubezen »ne veseli krivice, veseli pa se resnice«. Kdor je v Cerkvi poklican v vodstveno službo, mora imeti močan čut za pravičnost,
tako da bo tudi vsaka nesprejemljiva krivica lahko koristila njemu in Cerkvi, je dodal
papež. Obenem pa se veseli resnice. »Božji človek
je nekdo, ki je očaran nad resnico in ki jo v polnosti najde v besedi in mesu Jezusa
Kristusa. On je neizčrpen vir našega veselja.«
… vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane
In kot zadnje, ljubezen »vse prenaša, vse veruje, vse upa, vse prestane«. Te štiri besede so »program duhovnega
in pastoralnega življenja«, je zatrdil Frančišek.
Kristusova ljubezen, zlita v naša srca po Svetem Duhu nam omogoča, da živimo in smo
osebe, ki zmorejo vedno odpuščati, vzbujati zaupanje, ker so polne vere v Boga; zmožne
vedno širiti upanje, ker so polne upanja v Boga; osebe, ki znajo potrpežljivo prenašati
vsako situacijo in vsakega brata in sestro v združenosti z Jezusom, ki je z ljubeznijo
prenašal težo naših grehov.
Bog je ljubezen
»Bog je ljubezen«,
je sklenil nagovor papež Frančišek. Bog vse to uresničuje, če smo poslušni delovanju
Svetega Duha. Takšni morajo biti kardinali: utemeljeni in poslušni. Bolj bodo utemeljeni
v Cerkvi, ki je v Rimu, bolj bodo postali poslušni Duhu, da bo ljubezen lahko dala
obliko in smisel vsemu, kar počnejo.
All the contents on this site are copyrighted ©. |