09 ФЕВРАЛЯ. Понедельник V рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Быт 1, 1-19

В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один. И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй. И сказал Бог: да соберётся вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. И назвал Бог сушу землёю, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду её, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий. И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времён, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днём, и светило меньшее, для управления ночью, и звёзды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый.

 

Толкование

Рассказ о сотворении мира, содержащийся в Книге Бытия, несёт важное послание: Бог является творцом всего сущего, и поэтому всё, что существует, исходя от Него, не может не быть хорошим. Слово, которое произносит Бог, призывает к жизни то, что раньше не существовало, и сила этого слова такова, что оно, сотворяя, вместе с тем наделяет гармонией. Вот причина, по которой мир сам по себе является хорошим, прочным, открытым к надежде и к будущему. Творение – такое, каким его задумал Бог, – является гармоничным и упорядоченным единым целым, в котором каждое одушевлённое и неодушевлённое существо имеет своё место. Бог любит всё, что сотворил, и ведёт его день за днём к совершенству. Когда тебе грустно или тебя охватывает отчаяние, взгляни на творение вокруг тебя: оно расскажет тебе о верности Бога.

 

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6, 53-56

В то время: Иисус с учениками Своими, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую, и пристали к берегу. Когда вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, обежали всю окрестность ту, и начали на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. И куда ни приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались к Нему, исцелялись.

 

Толкование

В этом отрывке Иисус совершает много исцелений, но не открывает Себя и глубокий смысл вести о спасении, - потому что видит, что народ не понимает. Толпы ищут хлеба, исцеления и забывают об обращении сердца, о следовании за Господом, о важности прощения грехов. Сколько людей даже сегодня ожидает такого же пришествия Иисуса: чтобы Он принёс внешнее, лёгкое спасение, полученное простым прикосновением к краю Его одежды, прочтением молитвы или свечой, поставленной в церкви... Вместо этого следовало бы понять, что спасение – это глубокая внутренняя реальность: она исцеляет сердце. Другие исцеления являются знаками воли Иисуса даровать нам истинное спасение, то, что обращает сердце.

 

 

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.