ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ион 3, 1-5. 10 Было слово Господне к Ионе: встань,
иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. И встал Иона
и пошёл в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три
дня ходьбы. И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедовал,
говоря: ещё сорок дней, и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили
пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. И увидел Бог дела их, что
они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что
наведёт на них, и не навёл.
Толкование Сегодняшние
первое чтение и отрывок из Евангелия содержат два рассказа о призвании. Первая история
– о миссионере, который пытается сопротивляться призыву Бога, об Ионе: он не сразу
соглашается объявить об обращении и спасении жителям Ниневии, ассирийской столицы,
символу врага Божия и Его народа. Этот эпизод показывает, что пророческое слово вынуждает
этого человека сражаться против своих собственных политических и религиозных убеждений,
потому что он думал так: «Как Бог может желать, чтобы эти безбожники получили возможность
спасения?». Но, вопреки его скептицизму и недоверию, жители Ниневии уверовали и обратились.
Это является доказательством того, что Бог в Своём милосердии желает, чтобы грешник
обратился и жил (Иез 18,23).
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 7, 29-31 Я
вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жён должны быть, как не имеющие;
и плачущие, как не плачущие; и радующиеся, как не радующиеся; и покупающие, как не
приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира
сего.
Толкование Призыв святого Павла полностью
противоречит общепринятым взглядам, согласно которым нужно жить полной жизнью, стараясь
получить все возможные и воображаемые удовольствия, потому что, в конце концов, мы
живём один раз. Святой Павел же, напротив, напоминает нам, что мир, в котором мы живём,
проходит мгновенно, как молния, и что мы окажемся перед лицом вечности, даже не поняв,
насколько быстро прошла наша жизнь. Поэтому единственный путь, чтобы действительно
жить полной жизнью, заключается в том, чтобы проживать каждый свой день с сердцем,
обращённым к вечности, потому что только так мы сможем правильно оценивать события,
окружающих нас людей и саму жизнь.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 1, 14-20 После
того, как предан был Иоанн, пришёл Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия
Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие; покайтесь и веруйте
в Евангелие. Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его,
закидывающих сети в море; ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною,
и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив свои сети, последовали
за Ним. И, пройдя оттуда немного, Он увидел Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его,
также в лодке починивающих сети; и тотчас призвал их. И они, оставив отца своего Зеведея
в лодке с работниками, последовали за Ним.
Толкование Сегодня
Евангелие предлагает нам второй рассказ о призвании, после истории Ионы из первого
чтения; однако ученики Иисуса не колеблются, подобно Ионе, и отвечают Господу сразу
и безоговорочно: «И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним». Но начало
этой истории призвания и обращения полностью находится в руках Бога: точно так же,
как Иона, Симон, Андрей, Иаков и Иоанн тоже никогда бы не оставили своих лодок и отца,
то есть, свою профессию и семью, если бы Иисус не прошёл по берегу Галилейского озера.
Иисус шёл, окидывая взором всех, ища, кого выбрать, и увидел их. Но вмешательству
Бога должно соответствовать согласие человека: мы тоже, как апостолы, призваны Иисусом
к обращению.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.