Govorom o miru i pravima biskup Toso otvorio 'Školu mira'

Uvodnim predavanjem biskupa Maria Toso-a, tajnika Papinskoga vijeća Pravda i mir, o Papinoj poruci za Svjetski dan mir, ove godine usredotočenoj na temu „Ne više robovi, nego braća“, u Rimu je 3. siječnja otvorena tradicionalna „Škola mira“,
Osvrnuvši se na Papinu poruku u razgovoru za našu radio postaju, biskup Toso je ustvrdio da su moderna ropstva 'zgnječila' ljudsko biće, je mu ne priznaju njegovo transcendentno dostojanstvo i jer su mu oduzela slobodu. Tako se održava živim virus, koji, osim uništavanja osobe, moralno napada život društva, utemeljena na jednakosti, uzajamnom poštovanju, na zajedništvu i moralnom jedinstvu među osobama. Promiče se društvo s gospodarima i potlačenima, koji su samo roba i oruđe – ustvrdio je biskup Toso.
S građanskog i moralnoga gledišta možemo govoriti o apsurdu – nastavio je biskup. Treba žurno reagirati, tvrdi Papa; u prvom redu nadvladavanjem opće ravnodušnosti te složnim djelovanjem da se iscijeli rane koje ponižavaju osobe, naročito slabije i goloruke, počevši od pojedinaca, civilnoga društva i država, na nacionalnoj i međunarodnoj razini. Uz žurno i složno institucionalno suzbijanje, zaštitu žrtava i sudsko gonjenje odgovornih, treba osmisliti potporu žrtvama, njihovu psihološku i formacijsku rehabilitaciju te učinkovito uključivanje u društvo.
U suzbijanju ropstva, prema papi Franji, vrlo važnu potporu mogu dati nacionalni zakoni koje se odnose na selilaštvo, rad, posvajanje, premještaj poduzeća te trgovinu proizvodima, koji su plod izrabljivanja, a ti zakoni trebaju zaista, a ne samo formalno, poštovati dostojanstvo osoba. Drugim riječima, moderno ropstvo može iskorijeniti samo socijalna država, koju, nažalost, danas postupno razaraju udari utilitarističkoga individualizma, koji ne poznaje ni međuljudski odnos ni solidarnost – primijetio je biskup Toso dodajući:
Sveopća istinska demokracija, koja svima jamči odgoj, posao, zdravstvenu sigurnost, krov nad glavom, prehranu i obradivu zemlju, može pobijediti moderno ropstvo. Može ga dakle pobijediti pravna država utemeljena, kako je papa Franjo ustvrdio u Europskom parlamentu (25. studenoga 2014. godine), na transcendentnom dostojanstvu čovjeka, ali ju treba sačuvati od anarhističkoga individualizma i utilitarizma jer potkopavaju pravnu državu kao i sigurnost prava i mira – ustvrdio je biskup.
Na napomenu da je Papa na Novu godinu u nagovoru prije molitve Anđeo Gospodnji rekao „Mir je uvijek moguć“, biskup je dodao da je, nažalost, i rat vijek moguć. Sâm je Papa govorio o „Trećem svjetskom ratu u komadićima“. Ako se ravnoteže između država i velesila, koje su postignute dugogodišnjim naporima i radom, ne podupiru i prikladno jačaju, vrlo se lako mogu poremetiti. Dovoljno se osvrnuti na nedavno zahlađenje odnosa između Putinove Rusije i Europske zajednice zbog stanja u Ukrajini, kao i na gospodarske i političke posljedice – primijetio je biskup.
Osim toga, ne treba zaboraviti arsenale ubojitog oružja, koji se neprestano pune najnovijim užasnim smrtonosnim napravama, niti se treba zaustaviti na putu izgradnje mira, na uklanjanju mogućih uzroka rata. Odgoj je najbolja prevencija, kao i dobra politika te učinkovito suprotstavljanje urušavanju pravne države i demokracije, koju se sve više podvrgava populističkim, oligarhijskim i asistencijskim oblicima. Ne treba se prihvaćati demokraciju koja samo jednoj trećini stanovništva donosi blagodat, a osiromašuje srednji stalež i isključuje najslabije, jer izaziva socijalne nemire – ustvrdio je biskup Toso.
Na upit što Papa i Crkva mogu učiniti za svijet u previranju, rekao je da prinos može i mora biti raznovrstan. Vrlo su važne Papine riječi i geste, posebno je važno njegovo nastojanje da se sretne i razgovara s raznim vjerskim čelnicima kako bi sklopili savez za obranu prava na vjersku slobodu od svih oblika fanatizma, fundamentalizma te agresivnog i isključujućega laicizma – ustvrdio je biskup Toso dodajući:
Ne treba zaboraviti zauzimanje raznih dikasterija Rimske kurije koji su na usluzi Papi i Crkvi, kao ni skupno djelovanje vjernika koji se sa svojim udrugama i pokretima hrabro bore za prava manjina i svih ljudi. I u tom se području treba zauzimati u prevenciji, obrani i promidžbi pravne države, utemeljene na naravnom moralnom zakonu, na zajedničkom traženu istinitoga, dobroga i Boga, a ne samo na društvenom konsenzusu. Ako se te pretpostavke vjerske slobode ne priznaju, onda se neće moći otkloniti isključujući i strančarski duh, glavni uzrok progona i urušavanja društvenoga ustroja – ustvrdio je biskup.
Na primjedbu da Papa priprema encikliku o okolišu i razvoju, rekao je kako vjeruje da će Papa promatrati probleme okoliša s antropološkoga i etičkoga gledišta. U rješavanju toga velikoga problema, neizbježno povezanoga s drugim kulturalnim i društvenim problemima, bit će odlučan transcendentni i relacijski humanizam, a njega može ostvariti kultura ako je otvorena Bogu – primijetio je biskup i dodao:
Osim toga, Papa će zacijelo istaknuti unutarnju vezu između ljudskoga života i okoliša, što je već papa emeritus Benedikt XVI. vrlo dobro istaknuo u enciklici „Ljubav u istini“. Bez ljudske ekologije nema rješenja problema okoliša. Ne može se nadati nekom rješenju koje bi planet spasilo od nesmiljenog urušavanja, ako se ruši i uništava pravnu državu, izmišljanjem i priznavanjem nepostojećih prava kao što je nedavno učinjeno u Francuskoj, proglašavajući pobačaj pravom – zaključio je biskup Mario Toso.