Nameni apostolata molitve za januar 2015

Splošni namen: Da bi pripadniki različnih veroizpovedi skupaj z vsemi ljudmi dobre volje delali za mir.
V vatikanskih vrtovih je 8. junija 2014, zvečer potekala molitev za mir v Sveti deželi. Papežu Frančišku sta se pridružila izraelski predsednik Šimon Peres in palestinski predsednik Mahmud Abas. Molitve se je udeležil tudi carigrajski ekumenski patriarh Bartolomej. Skupaj so molili Izraelci in Palestinci, kristjani, judje in muslimani. Papež Frančišek je ob tem dejal: »Za gradnjo miru je potreben pogum, veliko večji kot za vojno.. Potreben je pogum, da bi rekli ''da'' srečanju in ''ne'' spopadu; ''da'' dialogu in ''ne'' nasilju; ''da'' pogajanju in ''ne'' sovražnosti; ''da'' spoštovanju sporazumov in ''ne'' dvoličnosti. Za vse to je potreben pogum, velika moč duše.« Frančišek je ob navzočnosti izraelskega in palestinskega predsednika dejal: »Gospoda predsednika, svet je dediščina, ki smo jo prejeli od naših prednikov, a je tudi posojilo naših otrok: otrok, ki so utrujeni in izčrpani zaradi konfliktov ter željni doseči zoro miru; otrok, ki nas prosijo, naj podremo zidove sovraštva in se podamo na pot dialoga in miru, da bi zmagala ljubezen in prijateljstvo.«

Za evangelizacijo: Da bi v tem letu posvečenega življenja možje in žene v duhovnih poklicih spet odkrili veselje hoje za Kristusom in da bi se trudili za gorečnost pri služenju ubogim.
Papež Frančišek je v pismu posvečenim osebam ob začetku leta posvečenega življenja nakazal tri prednostne cilje. V osnovi vseh treh je želja, da bi uresničili svojo poklicanost. Prvi cilj je »gledati na preteklost s hvaležnostjo«. Zavedati se svoje zgodovine je nepogrešljivo, da bi lastno identiteto ohranjali živo, okrepili edinost družine in občutek pripadnosti njenih članov. In prav tako, da ne bi zapirali oči pred nedoslednostjo, ki je sad človeške slabotnosti in morda tudi pozabe nekaterih bistvenih vidikov karizme. Drugi cilj je »živeti sedanjost z navdušenjem«. Le-to je pravzaprav naravna posledica ponovnega odkritja lastnega izvora. Zaobjema pa tudi življenje po evangeliju v polnosti in v duhu občestva. Evangelij mora biti »priročnik« za vsakdanje življenje in za odločitve, ki so jih posvečene osebe poklicane sprejeti. Tretji cilj pa je »sprejeti prihodnost z upanjem«. Posvečene osebe se ne smejo prestrašiti številnih težav, s katerimi se srečujejo v življenju, začenši s krizo duhovnih poklicev. Prav v negotovosti se uresničuje upanje, ki je sad vere v Gospoda, ki ponavlja: »Ne boj se, jaz sem s teboj.« Ne popustite skušnjavi številk in učinkovitosti, še manj pa skušnjavi, da bi se zanašali izključno na lastne moči, tako papež Frančišek opozarja posvečene osebe. Zlasti mlajše med njimi pa spodbuja, naj bodo v tem letu protagonisti dialoga s starejšo generacijo. Njene izkušnje in modrost jih lahko obogatijo, sami pa ji lahko med drugim ponudijo zagon in svežino svojega navdušenja.

Slovenski namen: Da ob obilici duhovnega branja ne bi pozabili, da je prvenstveni vir naše vere in naše duhovnosti Božja Beseda, razodeta v Svetem pismu.
Papež Frančišek je med opoldansko molitvijo 6. aprila 2014 dejal: »Sedaj bi vam rad storil eno preprosto dejanje. Pretekle nedelje sem vam predlagal, da si preskrbite majhen evangelij, ki bi ga čez dan nosili s seboj, da bi ga pogosto prebirali. Zatem sem pomislil na starodavno izročilo Cerkve, ki je med postnim časom katehumenom izročila evangelij, torej tistim, ki se pripravljajo na prejem krsta. Torej, danes ga želim podariti vam, ki ste na Trgu, vendar kot znamenje za vse, žepni evangelij. Brezplačno vam ga bodo razdelili. Vzemite ga, nosite ga vsak dan s seboj in berite ga: Jezus je, ki vam govori! In kakor On, vam tudi jaz pravim: zastonj ste prejeli, zastonj dajajte, dajajte sporočilo evangelija! Morda, kdo med vami ne bo verjel, da je to brezplačno. 'Koliko stane?' Oče, koliko moram plačati? To bomo storili, v zameno za ta dar, storite kakšno dejanje karitativne ljubezni, zastonjsko dejanje ljubezni, molitev za sovražnike, za spravo... Danes lahko beremo evangelij preko različnih tehnoloških naprav. Možno je nositi sabo celotno Biblijo na prenosnem telefonu ali na tabletu. Pomembno je, da se bere Božja Beseda z vsemi možnimi sredstvi in da se jo sprejme z odprtim srcem. Tedaj dobro seme obrodi sad.«