ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 30, 19-21. 23-26 Так говорит Господь, Святой Израилев:
Народ будет жить на Сионе в Иерусалиме; ты не будешь много плакать, — Он помилует
тебя, по голосу вопля твоего, и как только услышит его, ответит тебе. И даст нам Господь
хлеб в горести и воду в нужде; и учители твои уже не будут скрываться, и глаза твои
будут видеть учителей твоих; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя:
«вот путь, идите по нему», если бы вы уклонились направо и если бы вы уклонились налево.
И Он даст дождь на семя твоё, которым засеешь поле, и хлеб, плод земли, и он будет
обилен и сочен; стада твои в тот день будут пастись на обширных пастбищах. И волы
и ослы, возделывающие поле, будут есть корм солёный, очищенный лопатою и веялом. И
на всякой горе высокой и на всяком холме возвышенном потекут ручьи, потоки вод, в
день великого поражения, когда упадут башни. И свет луны будет, как свет солнца, а
свет солнца будет светлее всемеро, как свет семи дней, в тот день, когда Господь обвяжет
рану народа Своего и исцелит нанесённые ему язвы.
Толкование Господь
Бог не обещает Своему народу прекращения страданий, но говорит израильтянам о Своем
особом присутствии среди них, говорит, что Он не будет больше скрываться от их взгляда.
Кажется, что Господь использует скорби и горести, чтобы очистить их очи и позволить
им увидеть Его присутствие и благословение. В нашей жизни происходит то же самое:
скорбные события и слезы очищают наши глаза, чтобы дать нам ясно увидеть то, что до
сих пор ускользало от нашего взора. Итак, в это наполненное особой духовностью литургическое
время было бы неплохо взглянуть по-новому на некоторые события твоей жизни – не как
на страдания и невзгоды, но как на возможности, которые дает тебе Господь.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 9, 35 — 10, 1. 5а. 6-8 В то время: Ходил Иисус по всем городам и селениям,
уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую
немощь в людях. Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны,
как овцы, не имеющие пастыря. Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей
мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. И призвав
двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их
и врачевать всякую болезнь и всякую немощь. Сих двенадцать послал Иисус и заповедал
им, говоря: идите к погибшим овцам дома Израилева. Ходя же, проповедуйте, что приблизилось
Царство Небесное. Больных исцеляйте, прокажённых очищайте, мёртвых воскрешайте, бесов
изгоняйте. Даром получили, даром давайте.
Толкование Если
Господь Иисус возвращается на землю в конце каждого Адвента, то потому, что Он видит
нас обессиленными и усталыми. Даже если мы не осознаём этого полностью, мы нуждаемся
в Нем как в воздухе: только Христос может сказать нам слова вечной жизни, которые
питают нас больше, чем хлеб. Поэтому Он не перестает ходить по улицам наших городов
и селений, чтобы возвещать любовь и мир, которые может дать лишь Бог. Почему же тогда
так мало тех, кто Его принимают? Очевидно, потому, что Иисус не предлагает легких
решений: чтобы принять Его мир, нужно начать серьезный путь обращения. Точно ли мы
среди тех, кто желает пустить Его в свою жизнь? Если это так, то можно быть уверенными,
что мы будем достойными пережить истинное Рождество, – так, чтобы оно стало для каждого
из нас возможностью коренным образом изменить свою жизнь.
При использовании
материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.