2014-11-28 16:52:54

"Världen förväntar sig av de som vördar Gud, att de ska vara fredens män och kvinnor" Påven i interreligiöst möte i Ankara


(28.11.2014) Efter välkomstceremonin i presidentpalatset fortsatte påven Franciskus första dag i Turkiet, med att han begav sig till dagens andra möte, det interreligiösa med den muslimska världen. Mötet ägde rum på Diyanet – landets religionsdepartement, vilket är sunnimuslimernas högsta auktoritet i landet.

Turkiet är en sekulär stat sedan 1924, men befolkningen är till 98 % muslimer, 68% sunnimuslimer och 30 % shiamuslimer. Sedan Fredsfördraget i Lausanne 1923 har religiösa minoritet i landet lika rättigheter enligt konstitutionen. Det var ordförande för Diyanet, prof. Mehmet Gormez, som tog emot påven Franciskus på trappen när han anlände vid femtiden, lokal tid. Under deras möte deltog internationell media, och påven talade efter ordförandets välkomsttal.

Påven sa att ett påvligt besök skulle förlora sitt värde om han inte var öppen för dialog, och han påminde om det möte som påven Benedictus XVI hade haft med den muslimska världen på samma plats, i november 2006.

”Vänskap trots skillnader, är möjlig” sa påven, ”och i vårt fall har den inte bara ett värde i sig, utan är av betydelse i en tid av kris som vår, då situationerna är dramatiska på många håll i världen.”

Påven beskrev den tragiska situationen i Mellanöstern, som sår död och förödelse, hunger och fattigdom: ”Alla drabbas av konsekvenserna av konflikten och den humanitära situationen är beklämmande. Jag tänker på barnen, på de lidande mödrarna, på de äldre och på de fördrivna flyktingarna. På grund av en extremistisk grupp fundamentalister, lider hela samhällen omänskligt våld beroende på deras etniska och religiösa identitet. Våldet äger även rum mot religiösa symboler, monument, byggnader och kulturarv, som ett försök att radera bort alla spår och varje minne av den andra.”

Påven påminde om att som religiösa ledare har vi som plikt att rapportera alla överträdelser mot människans värdighet och rättigheter. Mänskligt liv, som är Gud Skaparens gåva, är heligt. Därför måste man å det starkaste fördöma våld med religiös motivering. För den Allsmäktige är livets och fredens Gud! Världen förväntar sig av de som vördar honom, att de är fredens män och kvinnor, förmögna att leva som bröder och systrar, trots etniska, religiösa, kulturella eller ideologiska skillnader.”

Påven sa vidare att förutom att fördömma måste man arbeta gemensamt för att finna lämpliga lösningar. Eftersom kristna och muslimer förvaltar ovärderliga andliga skatter, bland vilka gemensamma….. hjälper det oss att tillsammans främja och försvara moraliska värderingar, fred och frihet i samhället”, sa påven och citerade Johannes Paulus II tal i Ankara i november 1979.

Det gemensamma erkännandet av människans helighet, stödjer vår gemensamma medkänsla och solidaritet till de mest lidande” sa påven och tackade hela det turkiska folket, muslimer och kristna, för vad de gör för att hjälpa hundratusentals människor som flyr sina länder på grund av konflikter. ”Ett konkret exempel på hur man kan arbeta tillsammans för att tjäna andra.” Påven uttryckte sin uppskattning över de goda relationerna mellan DIyanet och det Påvliga Rådet för Interreligiös Dialog.

Påven Franciskus avslutade med att helt enkelt tacka för att de samlade ber för honom och försäkrade om att även han ber för dem.








All the contents on this site are copyrighted ©.