Hitünk mércéje az Isten és testvéreink iránti szeretetünk – Ferenc pápa vasárnap déli
Úrangyala imádsága
Kedves testvérek, jó
napot kívánok – kezdte október 26-án, vasárnap délben Ferenc pápa a Szent Péter-téren
összegyűlt hívekhez intézett beszédét. A mai evangéliumi szakasz arra emlékeztet bennünket,
hogy az összes isteni törvény összefoglalható az Isten és a felebarátaink iránti szeretetben.
Máté evangelista beszéli el, hogy néhány farizeus próbára akarta tenni Jézust (vö.
22,34-45). Az egyik törvénytudó ezzel a kérdéssel fordul hozzá: „Mester, melyik a
legfőbb parancs a Törvényben?” (36). Jézus a Második Törvénykönyvet idézve válaszol:
„Szeresd Uradat Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez
a legfőbb: az első parancs” (37.38).
Ennél a pontnál meg is állhatott volna
Jézus, de hozzátesz valamit, amit a törvénytudó nem kérdezett. Ezt mondja ugyanis:
„A második hasonló ehhez: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” (39). Ezt a második
parancsolatot sem Jézus találja ki, hanem a Leviták könyvéből idézi. Az újdonság az,
hogy egymás mellé helyezi a két parancsolatot – az Isten és a felebarátaink iránti
szeretetet. Kinyilatkoztatja, hogy a két törvény egymástól elválaszthatatlan és egymást
kiegészíti, ugyanannak az éremnek a két oldala. Nem szerethetjük Istent anélkül, hogy
szeretnénk testvéreinket és nem szerethetjük testvérünket anélkül, hogy szeretnénk
Istent. Benedek pápa erre vonatkozóan nagyon szép kommentárt hagyott ránk „Deus caritas
est” k. első enciklikájában (16-18.pontok) – utalt rá Ferenc pápa.
Valóban,
a keresztény az Isten és a testvérek iránti szeretet látható jelével tehet tanúságot
a világ és a többi ember, családja előtt. Az Isten és a felebarát iránti szeretet
parancsolata nem azért az első, mert egy parancsolat-lista tetején áll. Jézus nem
legfelülre, hanem a középpontba helyezi, mert a szív az, ahonnan mindennek ki kell
indulnia és ahová mindennek vissza kell térnie, amelyre utalni kell.
Már az
Ószövetségben is az embereknek az az igénye, hogy szentek legyenek Isten képmására,
aki szent, magába foglalta azt a kötelességet, hogy gondozzák a gyengébbeket, az idegeneket,
az árvákat, az özvegyeket (vö. Kiv 22,20-26). Jézus beteljesíti a szövetségnek ezt
a törvényét, saját testében egyesíti az istenséget és az emberséget, egyetlen szeretet-misztériumban.
Jézus ezen szavainak fényében tehát a szeretet a hit mércéje, és a hit a szeretet
lelke. Nem választhatjuk el többé a vallásos életet, a lelki életet a testvérek szolgálatától,
azoknak a testvéreknek a szolgálatától, akikkel konkrétan találkozunk. Nem választhatjuk
el többé az imát, az Istennel való találkozást a szentségekben a másik meghallgatásától,
attól, hogy közel állunk hozzá, különösen sebeihez.
Emlékezzetek erre – tette
hozzá Ferenc pápa: a szeretet a hit mércéje. Te mennyire szeretsz? És mindenki válaszoljon
erre a kérdésre. Milyen a hited? Az én hitem olyan, amennyire szeretek. A hit a szeretet
lelke.
A parancsolatok és előírások, a tegnapi és a mai legalizmusok (a törvény
betűjéhez való ragaszkodás) sűrű erdejében Jézus megtöri a sötétséget és lehetővé
teszi, hogy megpillantsunk két arcot: az Atya arcát és testvérünk arcát. Nem két képletet
vagy két parancsot ad nekünk, hanem két arcot, sőt, egyetlen arcot: Isten arcát, amely
olyan sok arcban visszatükröződik, mert minden testvérünk arcában, különösen a kicsiny,
törékeny, védtelen és szükséget szenvedők arcában jelen van magának Istennek a képmása.
Amikor találkozunk egy ilyen testvérünkkel, fel kellene tennünk a kérdést: képesek
vagyunk-e felismerni benne Isten arcát: képesek vagyunk-e erre?
Jézus ezáltal
minden embernek felkínál egy alapvető kritériumot, amelyre alapozhatja életét. De
Jézus mindenekelőtt nekünk adta a Szentlelket, aki lehetővé teszi, hogy szeressük
Istent és felebarátunkat Őhozzá hasonlóan, szabad és nagylelkű szívvel. Mária, Anyánk
közbenjárására nyíljunk meg és fogadjuk be a szeretetnek ezt az ajándékát, hogy mindig
a két arc törvényében haladjunk előre, ami csupán egyetlen arc: a szeretet törvénye
– fejezte be a vasárnap déli Úrangyala előtt mondott beszédét Ferenc pápa.