Duhovne misli Benedikta XVI. za 29. nedeljo med letom
Iz homilije Benedikta XVI. na 29. nedeljo med letom, 16. oktobra 2011, med sveto mašo
za novo evangelizacijo.
Brez Kristusa, Besede in Kruha življenja, ne moremo
storiti ničesar. Kot je bilo prebrano v prvem berilu iz preroka Izaije, je Bog eden
in edini. Tudi vsi mogočni vladarji so del nekega višjega načrta. Ta Božja beseda
nam pomaga razumeti teološki smisel zgodovine. Vse poteka pod vrhovno oblastjo Boga
in nobena zemeljska oblast se ne more postaviti na njegovo mesto. Teologija zgodovine
je pomemben in bistven vidik nove evangelizacije, kajti ljudje današnjega časa morajo
po nesrečnem obdobju totalitarnih režimov v 20. stoletju ponovno odkriti celosten
pogled na svet in čas, pogled, ki bo zares svoboden in miroljuben.
Podobno
je za novo evangelizacijo zgovorno tudi drugo berilo iz Prvega pisma Tesaloničanom.
Apostol Pavel na tem mestu namreč poda nekaj pomembnih napotkov: evangelizirati ni
mogoče na osamljen način; evangelizacija mora biti tesno povezana z molitvijo, ki
ima svoje mesto pred, med in po oznanjevanju; ter ozaveščanje resnice, da je Gospod
sam tisti, ki se s svojo Besedo in Duhom dotika src ter kliče k veri in v občestvo
Cerkve. Da bi bila evangelizacija učinkovita, potrebuje moč Duha, ki poživlja oznanilo
in v tistem, ki ga prinaša, vzbuja 'popolno zanesljivost', o kateri govori
apostol. Ta zanesljivost (pleroforìa) ni mišljena s psihološkega vidika, je
poudaril sveti oče, ampak izraža polnost, zvestobo in popolnost Kristusovega oznanila.
Današnji
evangeljski odlomek, v katerem je evangelist Matej zapisal znamenit Jezusov odgovor
»Dajte cesarju, kar je cesarjevega, in Bogu, kar je Božjega«, pa nove evangelizatorje
spodbuja, da hodijo po pravi poti, ki je Kristus. Farizejski učenci in herodovci,
ki so Jezusa preizkušali, niso zares verjeli v lastne besede, ko so mu rekli, da je
»resnicoljuben in da uči Božjo pot«. Danes vemo, da je to dragocena
resnica in novi evangelizatorji so poklicani, da so med prvimi, ki hodijo po tej poti.
Tako lahko tudi drugim pomagajo spoznati lepoto evangelija. Ta pot namreč ne more
biti prehojena v samoti, ampak le v izkušnji občestva in bratstva. Ko je oznanjevanje
združeno s pričevanjem, lahko odpre srca tistih, ki iščejo resnico.
Omenjeni
Jezusov odgovor o davku cesarju je presenetljivo realističen. Davek cesarju je potrebno
plačati, ker je podoba na novcu njegova. Toda vsak človek v sebi nosi neko drugo podobo,
ki je Božja, in zato je vsakdo Bogu, in le Bogu, dolžnik za svoje lastno bivanje.
Jezusov odgovor je tako antropološko zelo bogat in ga ni mogoče omejiti zgolj na politično
raven. Poslanstvo Cerkve je tako kot Kristusovo najprej govoriti o Bogu, spominjati
na njegovo oblast in opozarjati, še posebej kristjane, ki so izgubili lastno identiteto,
na Božjo pravico do tistega, kar mu pripada, to je, do našega življenja.
V
tem naj vam bo zgled Devica Marija, ki je Bogu odgovorila »da« in se na pot
podala polna radosti in upanja. Od Gospodove matere in naše matere se učite biti ponižni
in istočasno pogumni, preprosti in previdni, blagi ter močni, in to ne z močjo sveta,
temveč z močjo resnice.