Mons. Forte: Sinodul, lucrări în progres în spiritul Conciliului Vatican al II-lea
(RV – 14 octombrie 2014 ) Luni,
13 octombrie, la Sala de Presă a Sfântului Scaun a fost prezentat jurnaliștilor "Raportul
de după discuție", din cadrul celei de-a Treia Adunări Extraordinare a Sinodului
Episcopilor, dedicat familiei și evanghelizării, ajuns la cea de-a doua săptămână
de lucrări, după cum ne relatează colega noastră Giada Aquilino,
de la redacția centrală în limba italiană: La conferința de presă au intervenit:
cardinalul Peter Erdö, arhiepiscop de Esztergom-Budapesta; cardinalul Luis Antonio
G. Tagle, arhiepiscop de Manila; mons. Bruno Forte, arhiepiscop de Chieti-Vasto și
directorul Sălii de Presă a Sfântului Scaun, părintele Federico Lombardi:
O
Biserică ce ascultă ce au de spus familiile, ancorată în societatea zilelor noastre,
cu toate aspectele pe care le comportă realitatea contemporană: în acest fel s-ar
putea sintetiza lucrările sinodale din prima săptămână, după cum se oglindesc în "Raportul
de după discuție". Însă lucrările sunt în curs, după cum a spus secretarul special,
mons. Bruno Forte care a pus în lumină înțelesul sinodalității înțeles nu doar ca
"ascultare a tuturor" dar și ca "un parcurs urmat împreună", cu o maturizare și o
creștere în timp, cu umilință în ascultarea a ceea ce au de spus ceilalți, după cum
s-a exprimat Papa Francisc. "În fond" – a adăugat mons, Forte – "acesta a fost spiritul
Conciliului Vatican al II-lea". Reiese așadar o atenție spre o așa-numită lege a gradualități:
Mons.
Forte:"Logica învingătoare nu este: "sau totul sau nimic",
ci este cea a răbdării de a deveni, a atenției față de nuanțe, față de tonuri, de
diversitatea și complexitatea situațiilor. Căci cine nu urmează această logică riscă
să judece persoanele, fără să le înțeleagă, să le însoțească, să le accepte. Cred
că unul dintre aspectele cele mai frumoase ale acestui Sinod, pe care l-a surprins
"Raportul de după discuție" este spiritul de însoțire și de progresivitate, de maturizare
asupra căruia, desigur, este încă mult de făcut. Deci, raportul reprezintă doar un
moment, doar o etapă a parcursului. Lucrările care ne așteaptă, mai ales contribuția
grupurilor, va fi foarte importantă pentru a integra, a preciza și a dezvolta elementele
care au reieșit [în prima săptămână a lucrărilor]."
Mons. Forte
s-a oprit asupra unei alte teme abordate de adunarea sinodală, și anume accesul la
Sacramentul Euharistiei pentru persoanele divorțate și recăsătorite și parcursul penitențial
propus:
Mons. Forte: "O eventuală recunoaștere a vinei care
ar fi putut exista, căci orice faliment al unei legături matrimoniale implică responsabilitatea
ambilor soți, nefiind niciodată drept să se descarce toată vina doar pe o persoană.
Este așadar just ca fiecare să devină conștient de propriile limite, de propriile
insuficiențe și să fie dispus să-l asculte pe Dumnezeu, în vederea unei convertiri
a inimii."
În privința persoanelor homosexuale, s-a reflectat asupra "abilităților
și calităților" pe care acestea le pot oferi comunității creștine. În ceea ce privește
uniunile dintre persoane de același sex, mons. Bruno Forte a clarificat:
Mons.
Forte: "Biserica nu împărtășește faptul că termenul 'familie' ar putea fi
aplicat în mod nediferențiat uniunii dintre un bărbat și o femeie, deschisă spre procreație,
și uniunii homosexuale. Spunând aceasta, mi se pare evident că persoanele umane implicate
în diferite experiențe au drepturi care trebuie tutelate. Problema nu este așadar
de simplă egalizare, chiar și terminologică, dar acest lucru nu înseamnă excluderea
căutării unei codificări de drepturi care pot fi garantate persoanelor care trăiesc
uniuni homosexuale. Este un discurs – cred – de civilizație și de respect al demnității
persoanelor".
Raportorul general al adunării sinodale, cardinalul
Erdö, și președintele delegat, cardinalul Luis Antonio G. Tagle, oprindu-se asupra
Raportului – în așteptarea documentului final al lucrărilor și al mesajului Sinodului
– au delineat unele situații deosebite ale familiilor în contextul actual.
Cardinalul
Tagle: "I could give you some ideas…"
Card. Tagle: "V-aș putea
oferi câteva reflecții, de exemplu impactul sărăciei asupra întregului țesut al familiei
și, legat de acest aspect, conflictele, războaiele, violențele care au separat familiile,
situația refugiaților. Poate fi auzit plânsul copiilor care vor să stea alături de
părinții lor de care sunt separați, aflându-se în taberele pentru refugiați. Acestea
nu sunt fapte externe ci interne familiei. Și cum poate fi dat un ajutor pastoral
copiilor rămași traumatizați de aceste separări? Există apoi imigrația, în special
fenomenul migrației forțate, persoanele fiind constrânse să-și lase familiile, nu
din cauza vreunui conflict intern, ci pentru că sunt nevoiți să-și caute de lucru
în altă parte pentru a-și putea întreține familiile. Care este ajutorul pastoral pentru
aceste cupluri separate, în care soții se află la mii de kilometri distanță? Cum își
pot rămâne fideli și cum își pot menține fidelitatea față de proprii copii? Acum,
de exemplu, în Asia, avem situația căsătoriilor interreligioase iar grija zilnică
privește modul de creștere a copiilor."