Sinoda o družini: Tematike, obravnavane med osmo generalno skupščino

VATIKAN (petek, 10. oktober 2014, RV) – Osma generalna skupščina, ki je potekala včeraj popoldne, je v skladu z dokumentom Instrumentum laboris imela na programu naslednje teme: Cerkev in družina pred vzgojnim izzivom, Vzgojni izzivi na splošno ter Krščanska vzgoja v težkih družinskih situacijah. A prvi del razprav je bil še vedno namenjen odprtosti za življenje zakonskih parov, o čemer se je začelo govoriti že včeraj dopoldne.

Izpostavljena je bila poklicanost k življenju kot temeljnemu elementu družine in ob tem povabilo vernikom k poglobitvi poznavanja okrožnice Pavla VI. Humanae Vitae, da bi tako bolje poznali tudi pomen naravnih metod za uravnavanje rodnosti in ne bi pristali na kontracepcijo. Zakonska zveza in porajanje novega življenja nista ločena od spolnosti. Odločno je bilo obsojeno genetično manipuliranje in zamrzovanje zarodkov.

V ospredje je bilo postavljena tendenca nekaterih držav in zahodnih organizacij, da bi predstavili določene pojme, med temi tudi splav in homoseksualne zveze, kot človekove pravice, v kar vključujejo ekonomsko pomoč in močne kampanje, ki pritiskajo na sprejemanje teh idej. Pritiski teh vrst so še posebej navzoči v Afriki. Opozorjeno je bilo, da izraz »pravice do spolnega in repruduktivnega zdravja« nima natančne definicije na področju mednarodnega prava. Na koncu pride do tega, da vsebuje načela, ki si med seboj nasprotujejo, kot je na primer obsodba prisilnega splava in promocija varnega splava, ali pa zaščita materinstva in promocija kontracepcije. Čeprav je brez prave vednosti, pa vendar promocija te vrste ''pravic'' predstavlja nevarnost, ker lahko vpliva na interpretacijo drugih norm, predvsem na področju boja proti diskriminaciji ženske.

V sinodalni dvorani se je zatem ponovno govorilo o pomembnosti ustrezne priprave na zakon, kajti zdi se, da se poroko vedno bolj omejuje na socialno in pravno raven, namesto da bi se jo razumelo na verski in duhovni ravni. Kot je bilo rečeno, zaročenca tečaj priprave na zakon pogosto razumeta kot neko nalogo, ki jo opravita brez večje prepričanosti in v preveč kratkem času. Ker je zakon življenjska poklicanost, mora priprava nanj biti dolga in poglobljena, kot je to pri posvečenem življenju. Prav tako je bilo povedano, da pri zaročencih pogosto manjka zavedanje o zakramentalni vrednosti zakonske zveze. Obhajanje poročnega obreda ni avtomatično obhajanje zakramenta zakona.

Udeleženci sinode so se ponovno vrnili k vprašanju pospešitve postopkov za ugotavljanje ničnosti zakona. Omenjena je bila posebna komisija za proučevanje »reforme kanononičnega zakonskega postopka«, ki jo je papež Frančišek ustanovil 20. septembra 2014. Izraženo je bilo upanje, da bi se doseglo soglasje o enostavnejši proceduri, enotni za vso Cerkve. Ponovno je bil izražen predlog, da bi se povečalo število primerno usposobljenih sodnikov laikov na cerkvenih sodiščih, tudi žensk.

V nadaljevanju razprave se je še vztrajalo na boljši pripravi duhovnikov na področju pastorale zakona in družine. homilije lahko postanejo privilegirani in učinkovit trenutek za oznanjevanje evangelija družine. Potrebno je formiranje in informiranje, kajti duhovna svetost duhovnika, njegova ustvarjalnost in njegov neposredni odnos z družinami verniki posebej cenijo.

Naslednja tematika, osvetljena včeraj popoldne, je bila namenjena odnosu med migracijo in družino. Družinsko jedro je temeljna pravica, ki jo je treba priznati vsakemu migrantu, je bilo rečeno in izpostavljeno, da so zatorej pomembne mednarodne migracijske politike, ki ščitijo pravico do združene družine. Za migrante je družina bistveni element pri integraciji v državah, kamor so prispeli.

Med uro prostih razprav so v ospredje prišle še tri teme, o katerih se je do sedaj že govorilo: glede ločenih in ponovno poročenih je bila izpostavljena potreba po ''spokornem programu'', ki bi ga spremljal tudi govor o ločenih osebah, ki so ostale same in pogosto trpijo v tišini, na obrobju družbenega življenja. Kot drugo je bila izražena potreba po zaščiti otrok ločenih staršev pred psihološkimi posledicami ločitve. Pri tem je bilo dodano, da ustrezna pastorala otrok lahko tudi približa njihove starše Cerkvi. Na tretjem mestu pa je bil izpostavljen pomen odnosa med družino in vzgojo otrok, s posebnim poudarkom na pravico staršev, da sami izberejo vzgojni program, ki je najbolj primeren za njihove otroke, da bo to tako lahko deležni kvalitetne vzgoje.

Na osmi generalni skupščini včeraj popoldne je bilo navzočih 181 sinodalnih očetov, od teh jih je 33 tudi govorilo. Prisostvoval je tudi papež Frančišek. Ob koncu srečanja je generalni tajnik sinode, kardinal Lorenzo Baldisseri, povedal, da je med osmimi generalnimi skupščinami govorilo 180 sinodalnih očetov, k tem pa je treba dodati še 80 govorov med urami proste razprave.