Sinod 2014. A doua și a treia congregație generală: reînnoirea limbajului credinței;
Consistoriu dedicat Orientului Mijlociu
(RV – 8 octombrie 2014)La briefingul de presă de marți, 7 octombrie, din
Vatican, jurnaliștii au fost informați despre desfășurarea lucrărilor celei
de-a doua și a treia Congregații Generale. Discuția participanților s-a axat pe
necesitatea unei mai intense pregătiri la căsătorie, ce nu trebuie văzută ca pe un
punct de sosire ci ca pe un parcurs spre o țintă mai înaltă, orientată spre o autentică
creștere personală și de cuplu. Aceasta a fost una dintre prioritățile indicate în
cadrul briefingului. Directorul Sălii de Presă a Sfântului Scaun a informat că la
începutul lucrărilor din cea de-a doua zi a fost dat un important anunț:
P.
Lombardi: "A fost anunțat, din dorința Sfântului Părinte, că pe data de 20
octombrie, când era deja prevăzut un Consistoriu pentru cauzele de canonizare, acest
Consistoriu își va lărgi tematica: toți cardinalii și patriarhii care pot fi prezenți
vor vorbi despre situația din Orientul Mijlociu pe baza considerațiilor privind întâlnirea
reprezentanților pontificali care s-a desfășurat în Vatican între 2 și 4 octombrie."
Intervențiile
din cadrul lucrărilor sinodale au abordat diferite tematici, subliniindu-se îndeosebi
exigența reînnoirii limbajului vestirii Evangheliei, dar și pe necesitatea folosirii
unei modalități de limbaj mai sensibile și mai incluzive atunci când se vorbește
despre persoanele care trăiesc înafara învățăturilor Bisericii:
P. Lombardi:
"Diferite intervenții abordează atenția la limbajul și expresiile pe care
Biserica trebuie să le folosească pentru a răspunde și a se face înțeleasă. Un alt
aspect central în jurul căruia s-au formulat intervenții a fost cel al respectului
față de o așa-numită "gradualitate", cu referire la parcursul prin care credincioșii
creștini se apropie de ceea ce reprezintă idealul familiei creștine și al căsătoriei
creștine în Magisteriul Bisericii".
Tema gradualității a fost abordată prin
intermediul diferitor considerații, precum recunoașterea faptului că există unele
elemente de adevăr și în acele relații care nu sunt conforme cu viziunea Bisericii
privind viața de familie.
P. Lombardi:"Aș dori
să amintesc îndeosebi una dintre considerații făcute. Există o analogie cu ceea ce
afirmă Conciliul: Biserica subzistă în plinătatea Bisericii Catolice, dar există elemente
prețioase și importante pentru ajungerea la sfințenie și în afara Bisericii Catolice.
Tot astfel, prin analogie, s-ar putea reflecta asupra faptului că există o viziune
deplină, ideală asupra căsătoriei și a familiei creștine, dar pot exista elemente
cu totul valide și importante, chiar de sfințire și de iubire adevărată și în cazurile
în care nu se atinge pe deplin acest ideal."
În cadrul briefingului de presă
cu jurnaliștii, Părintele Lombardi a specificat că numeroși părinți sinodali au amintit
importanța promovării cunoașterii Magisteriului Bisericii:
P. Lombardi:
"Desigur, multe intervenții au insistat asupra importanței de a promova cunoașterea
obiectivă și profundă a Magisteriului Bisericii care, deseori, nu este destul de cunoscut,
printre acestea făcând parte și aspectele legate de cateheză și pregătirea la căsătorie,
catehizare ce nu trebuie limitată doar la momentul pregătirii pentru căsătorie, ci
în continuitate cu toate etapele vieții creștine, astfel încât să existe o continuitate
și o coerență în formarea vieții creștine, a formării și aprofundării aspectelor legate
de căsătorie și familie."
Reflecția părinților sinodali s-a îndreptat de asemenea
spre familiile care trăiesc în țări pustiite de tensiuni și conflicte armate:
P.
Lombardi: "Au fost interesante multe intervenții care au revelat diferite
situații existente în Biserică. Au fost impresionante îndeosebi intervențiile care
au expus dificultățile familiilor în contexte de conflict, cu referire desigur la
Orientul Mijlociu și amintind de asemenea alte situații de conflict, precum cele din
Balcani. Au fost reliefate efectele acestor realități asupra vieții de familie, printre
care problemele migrației și problemele pe care aceasta le implică.
În cadrul
diferitor prezentări s-a subliniat că în privința cuplurilor aflate în dificultate
și a soților divorțați și recăsătoriți, Biserica nu trebuie să prezinte atitudine
de judecată, ci un adevăr, cu o privire plină de înțelegere. În mod deosebit, într-o
lume marcată de influența mass-mediei în prezentarea unor ideologii contrarii doctrinei
creștine, Biserica trebuie să ofere învățătura sa într-un mod mai incisiv.
P.
Lombardi: "Alte teme importante care au fost abordate privesc fragmente din
Evanghelie și din scrierile Sfântului Paul în care se vorbește despre indisolubilitatea
căsătoriei și nu se pune la îndoială că aceasta se referă la voința și la mesajul
lui Isus. Însă, deja în Noul Testament se constată elemente de întâmpinare a unei
experiențe de dificultate – chiar din timpul Bisericii primitive – în privința unei
interpretări sau aplicări a voinței lui Isus. Referințele la aceste aspect nu au fost
făcute pentru a ajunge la concluzii specific, ci pentru a spune că problematica punerii
în practică a exigențelor radiale ale Evangheliei însoțește întreaga istorie a Bisericii."
Directorul
Sălii de Presă a Sfântului Scaun, a subliniat în cadrul briefingului că nu se pune
problema alegerii dintre doctrină și milostivire, ci a necesității de a iniția o pastorație
iluminată pentru încurajarea în mod deosebit a familiilor aflate în dificultate:
Referințele
la aceste aspecte nu au fost făcute pentru a ajunge la concluzii specifice, ci pentru
a spune că problematica punerii în practică a exigențelor radicale ale Evangheliei
însoțește întreaga istorie a Bisericii.
P. Lombardi: "Multe intervenții
– prezentând diferite situații concrete – propun sfaturi, dau exemple de modele de
pastorație a familiei, punând accentul pe pregătirea familiilor, pe însoțirea lor,
mai ales a perechilor de soți aflați în dificultate, pentru ca ei să nu se simtă refuzați
sau abandonați, ci să simtă iubirea și atenția Biserivcii."
Părintele Lombardi
a relatat că în cursul dezbaterilor s-a insistat asupra necesității ca soții să fie
însoțiți în mod constant în parcursul lor de viață printr-o pastorală familială intensă.
Nu trebuie privit doar la remediile pentru situațiile de faliment al uniunilor matrimoniale
ci și la condițiile care fac din căsătorie o uniune validă și rodnică, cu referire
în special la pregătirea pentru căsătorie:
P. Lombardi: "Importanța
verificării existenței disponibilităților necesare căsătoriei, trebuind să existe
și o suficientă exigență în acceptarea cuplurilor care se prezintă pentru a se căsători
religios, pentru o căsătorie în Biserică, fără a avea prea multă teamă de a fi exigenți
pentru că, în mod evident, dacă o căsătorie se face cu o prea mare facilitate, fără
premizele necesare, este de înțeles că apoi există atâtea cazuri de familii care se
destramă și de căsătorii care intră în criză".