2014-10-07 15:28:21

Sinodo tėvai: Evangeliją reikia ne aiškinti, o parodyti (+video)


Sinodo tėvai su kitais dalyviais posėdžiauja už uždarų durų, tačiau kasdien po generalinių kongregacijų apie jų metu pagal darbotvarkės temas vykusias diskusijas papasakoja kai kurie asamblėjos dalyviai spaudos konferencijose Šventojo Sosto spaudos salėje. Štai kai kurios temos, diskutuotos pirmosiose Sinodo kongregacijose pirmadienį:

Šeima, kuri sudaro žmonijos šeimos branduolį, turi būti ginama, nes nuo jos priklauso žmonijos ateitis. Bažnyčios žodynas turi būti suprantamas, kad šeimos, gyvybės ir lytiškumo doktrina, kurį skelbia, būtų suprantamas pasauliui. Reikia dialoguoti su pasauliu, kaip tai darė Susirinkimas (Vatikano antrasis), kritiškai, tačiau nuoširdžiai. Jei Bažnyčia nesiklausys pasaulio, pasaulis nesiklausys Bažnyčios. Galimos temos? Vyro ir moters lygus orumas, smurto atmetimas.

Evangeliją reikia ne aiškinti, o parodyti. Tai ypač pasauliečių sritis, skelbti Gerąją Naujieną. Šeimoms priklauso duoti konkrečius liudijimus evangelizavimo grožio ir tiesos, ne teoriškai, o praktiškai. Tikėjimo paveldą perduoti ne iš gynybinių pozicijų, o nauja vilties kalba, entuziastingai, įtikinamai, tiesiant naujus tiltus tarp Bažnyčios ir pasaulio. Bažnyčiai turi traukti į save kaip magnetas, gebantis žavėti, ieškantis draugystės su pasauliu.

Prislėgtoms poroms, išgyvenančioms krizes, Bažnyčia turi būti arti, supratinga, atlaidi, gailestinga. Tiesa, gailestingumas yra Dievo išimtinė teisė, pasveriama teisingumo kontekste, tik taip bus išsaugota pagarba Dievo planui.

Santuoka yra neišardoma, šis Sakramentas nepanaikinamas, tačiau Kristus Tiesa nėra įstatymų rinkinys, o asmuo, tad svarbu principus išsaugoti, nors keičiasi įgyvendinimo formos, pagal popiežiaus Benedikto XVI posakį, „nauja tęstinume“: Sinodas nekvestionuoja Doktrinos, bet rūpinasi pastoracija, dvasinėje sferoje ieško kaip pritaikyti Doktriną šeimoms iškilusių naujųjų laikų iššūkių atžvilgiu. Tad gailestingumas nepanaikina įsakymų, o tampa hermaneutikos raktu.

Reikia matyti teigiamąją pusę taip pat netobulose susidėjusių porų situacijose: sugyvenančios poros, jei ištikimos ir mylinčios, turi šventėjimo ir tiesos elementų. Šeimas sunkumuose reikia iš pagrindų mylėti. Ne dėl estetiškumo kelti šeimos grožį kaip sektiną pavyzdį, o parodant galutinio įsipareigojimo, pagrįsto sutuoktinių sąjungos su Dievu svarbą. Priminti reikia ir lytiškumo vertybės esmiškumą santuokai. Tiek daug prišnekama ir kritiškai apie seksą už santuokos, kad sutuoktinių lytiškumas gali atrodyti vos ne pasidavimas tam tikram netobulumui.

Sinodas pirmadienį pritarė siūlymui ir už tai pabalsavęs pasiuntė padrąsinančią žinią Irako šeimoms, kurioms iškilęs islamo fanatizmo sukurstytų žudynių pavojus ir todėl priverstoms vietoj tikėjimo išsižadėti namų. Sesijoje taip pat buvo prisimintos rytų apeigų Bažnyčių bendruomenėse tarnaujančių susituokusių kunigų šeimos, kurios dažnai išgyvena krizes, galinčias baigtis skyrybų prašymu.

* * *

Antradienį po vidudienio vėl buvo surengta spaudos konferencija, kurioje kalbėjęs Šventojo Sosto spaudos salės vadovas t. Federico Lombardi SJ apibendrino Sinodo generalinėse kongregacijose iki antradienio vidudienio girdėtus Sinodo Tėvų pasisakymus.

Girdėtus pasisakymus galima suskirstyti į kelias temų grupes, tarp kurių labai dažnai kartojosi pastaba, kad Bažnyčia turi atkreipti didesnį dėmesį į kalbą, naudojamą kalbant apie kūrinijoje Dievo įdiegtą tvarką ir apie šeimos Evangeliją. Sinodo Tėvų pasisakymuose taip pat kalbėta apie laipsniškumą, tai yra apie kelią, kuriuo eidami tikintieji artėja prie krikščioniškos šeimos ir santuokos idealo. Buvo pasitelkta Susirinkimo mokymo apie Bažnyčią analogija. Mes tikime, kad Katalikų Bažnyčioje kaip regimoje bendruomenėje laikosi („subsistit“) Kristaus Bažnyčia, tačiau kartu Kristaus Bažnyčios pradus atpažįstame ir kitose bendruomenėse. Panašiai galima žiūrėti ir į šeimą. Pilnatvė ir idealas yra krikščioniška santuoka, tačiau ir ten kur šis idealas nepasiekiamas, matome vertingus tikros meilės ir šventumo elementus.

Sinodo Tėvų pasisakymuose buvo iškeltas būtinumas gerai supažindinti krikščionių bendruomenę su Bažnyčios mokymu apie šeimą. Ši tematika turi būti gerai pristatyta ne tik rengiantis santuokai, bet įvairiuose krikščioniško ugdymo ir katechezėse etapuose, pradedant pasirengimu įkrikščioninimo sakramentams. Kai kurie iš Sinodo Tėvai kalbėjo aiškios Evangelijų ir Šv. Pauliaus laiškų tekstų apie santuoką egzegezės būtinumą; kiti siūlė sugriežtinti reikalavimus, keliamus pasirengimo santuokai eigoje.

Buvo kalbama apie būtinumą ieškoti naujų sunkumus išgyvenančių šeimų pastoracinio palydėjimo būdų; buvo siūloma, kad tokiu palydėjimu užsiimtų pačios šeimos, nes kas gi geriau už sutuoktinius gali suprati kitus sutuoktinius, slegiamus sunkumų.

Sinodo Tėvų pasisakymuose prisimintos šeimos gyvenančios karų regionuose, pabėgėlių stovyklose, persekiojamos dėl tikėjimo. (Vatikano radijas)











All the contents on this site are copyrighted ©.