Biskupi CCEE: „Rodina nepredstavuje pre Európu problém, ale riešenie“
Rím 6. októbra – „Rodina nepredstavuje pre Európu problém, ale riešenie“ –
to je odkaz európskych biskupov, ktorý publikovali na záver plenárneho zasadnutia
Rady biskupských konferencií Európy (CCEE) v dňoch 2. - 4. októbra v Ríme. Komuniké
dáva dôraz na „rodinu ako budúcnosť Európy“ a v piatich bodoch naznačuje program činnosti
na pomoc rodine. Obsahuje tiež mierové posolstvo týkajúce sa ťažkej situácie na Ukrajine,
vo Svätej zemi a na Blízkom východe. CCEE zároveň oznámilo aj termín a miesto budúcoročného
plenárneho zasadnutia: na pozvanie latinského patriarchu Jeruzalema sa bude konať
11. – 16. septembra 2015 v Svätej zemi.
Členovia CCEE si na svojom stretnutí
zvolili nového podpredsedu (viceprezidenta), ktorým sa na dvojročné obdobie stal Mons.
Angelo Massafra OFM, arcibiskup diecézy Skutari-Pult a predseda Konferencie biskupov
Albánska. S radosťou prijali správu o tom, že Katolíckej cirkvi v Grécku bola priznaná
zo strany štátu právna subjektivita, čo je výsledkom tridsať rokov trvajúceho dialógu.
Zároveň ocenili prácu zástupcov Katolíckej cirkvi pri európskych inštitúciách, konkrétne
Apoštolskej nunciatúry v Bruseli, Komisie biskupských konferencií Európskeho spoločenstva
COMECE a tiež Stálej misie Svätej stolice pri Rade Európy, v ktorej čele je Mons.
Paolo Rudelli, nedávno vymenovaný Svätým Otcom.
Účastníkov plenárneho zasadnutia
prijal 3. októbra na audiencii Svätý Otec František, ktorý svoj pripravený príhovor
odovzdal biskupom v písomnej forme a prihovoril sa im spontánne. „Reagujúc na pozdravné
slová kardinála Erdő, pápež František ponúkol reflexiu o sociálnych
problémoch, ktoré sužujú Európu, pri koreni ktorých je taká kultúra, ktorá
hľadí viac na zovňajšok než na osoby, pričom následne
povzbudil európskych biskupov, aby sa nehanbili s jasnosťou ohlasovať Ježiša:
Ježiš Kristus je riešením našich problémov“ – uvádza sa v komuniké.
Samotné znenie komuniké CCEE sa začína nasledovne:
„Rodina nepredstavuje
pre Európu problém, ale riešenie. Je prameňom neoceniteľných zdrojov pre našu
európsku spoločnosť a je základom jej ľudského kapitálu. Zoči-voči
početným výzvam, ktorým sú v súčasnej kultúre individualizmu
vystavené osobitne rodina a manželstvo, jedine taká pastorácia, ktorá sa sústreďuje
na každú jednu osobu rodinnej jednotky (manžel, manželka, dieťa, starý rodič)
s ich osobitosťami a v jednote, ktorú vytvárajú vo svetle pravdy,
ktorú o človeku zjavuje tajomstvo Kristovej osoby, bude môcť dať novú
životnú silu tejto inštitúcii lásky, ktorá je základom každého ľudského
vzťahu.“
Zasadnutie sa konalo na pozvanie predsedu Konferencie biskupov
Talianska kardinála Angela Bagnasca. Za Slovensko sa na ňom zúčastnil predseda biskupskej
konferencie Mons. Stanislav Zvolenský, ktorý vystúpil s hlavným príspevkom k téme
sympózia „Rodina a budúcnosť Európy“. Okrem neho vystúpili aj predseda Európskeho
univerzitného inštitútu vo Fiesole prof. Joseph Weiler a manželský pár Ludmila a Stanislaw
Grygieloví z Pápežského inštitútu Jána Pavla II. v Ríme. Komuniké zhŕňa obsah vystúpení
do piatich bodov:
a) Zdôraznili dôležitosť zákonov a politík, „ktoré budú
podporovať rodinu, aj keď nie sú jedinými rozhodujúcimi prvkami
toho, ako čeliť kríze rodín a poklesu pôrodnosti na starom kontinente.
Cirkev v Európe pozýva vlády uvedomiť si, že neexistuje iná skutočnosť, ktorá by
produkovala ľudský kapitál tak ako rodina. Volá k obozretnosti voči
zlu, ktoré môžu spôsobiť isté ideológie, ktoré neberú do úvahy pravdu o rodine.“
b) „Skutočným zdrojom Cirkvi je svedectvo kresťanských rodín,
ktoré žijú verne aj uprostred častokrát individualistickej kultúry. Tieto rodiny ukazujú
atraktivitu manželského plánu a otvorenosti životu, ak je zároveň odpoveďou na Boží
plán. Dbanie o vlastné kresťanské rodiny prinesie ovocie celej spoločnosti.“
c)
V ďalšom bode sa uvádza, že „Cirkev sa dnes musí vrátiť ku škole «pápeža
rodiny» sv. Jána Pavla II., aby mohla uskutočniť adekvátnu pastoráciu“.
Táto „nie je vykonávaním projektu vypracovaného za stolom“, ale uskutočňuje
sa skôr ako „sprevádzanie zo strany kňaza a kresťanského spoločenstva manželských
párov a rodín, ktoré sú skutočnými protagonistami v chápaní Božieho plánu“.
d) Ďalší bod poukazuje na to, že „rodina nie je súkromnou záležitosťou,
ale dobrom pre celú spoločnosť“. Poukazuje na európsky paradox: „Mnohí mladí
túžia po založení rodiny, no mnohí uprednostňujú voľné spolužitie, či iné formy, ktoré
spomaľujú investíciu do trvalého a stabilného zväzku. Naša kultúra vidí vo
zväzku istú formu obmedzenia, ak nie až odňatia, vlastnej slobody...“
e)
„Z rozličných príčin sa mnohé manželstvá dnes javia ako neplatné. S vedomím mnohých
drám, ktoré vedú k neúspechu mnohých manželstiev, sa tu okrem výzvy k vytrvalosti
vynára aj nevyhnutnosť odľahčiť a urýchliť proces anulácie tam, kde sú požadované
podmienky evidentné.“ -zk, jb-