Generálna audiencia: V Blahoslavenstvách je všetka novosť Krista
Vatikán 6. augusta 2014 - V prvú augustovú stredu sa pápež František po mesačnej prestávke
opäť stretol s veriacimi na generálnej audiencii. Konala sa v Aule Pavla VI., ktorá
bola zaplnená do posledného miesta, vrátane priľahlých priestorov. Svätý Otec podľa
svojho zvyku ešte pred začiatkom audiencie prechádzal pomedzi veriacich, pozdravoval
ich, požehnával deti, chorých a prijímal od nadšených pútnikov drobné darčeky a listy.
Audienciu začal pápež František krátko pred 10.30 znakom kríža. Po čítaní
z Evanjelia podľa Marka (1,2-4) o kázaní Jána Krstiteľa, nadviazal v katechéze na
slová, ktoré povedal počas poslednej audiencie v stredu 25. júna, keď sa zameral na
Cirkev ako spoločenstvo Božieho ľudu. „Dnes by somchcelupozorniť
nanovosť, ktorá charakterizujetentoľud“ – povedal v úvode. „Ide skutočne o „novýľud“,ktorý sa opiera o „novú zmluvu“,
ustanovenúvPánoviJežišoviskrzedarjeho života. Táto novosť
nepopierapredchádzajúcucestu, ani nie jeproti nej, naopak vedie ju ďalej, privádza ju k naplneniu.
(...) Blahoslavenstvásúcestou, ktorú
Bohukazujeakoodpoveď natúžbupo šťastí, ktoráje vlastnáčloveku,
azdokonaľujú prikázaniaStaréhozákona.“
Ako ďalej poznamenal Svätý Otec, sme zvyknutí učiť sa desatoro prikázaní,
ale nie sme zvyknutí opakovať si Blahoslavenstvá. Svojím živým pastoračným spôsobom
zapojil prítomných do opakovania ôsmich Blahoslavenstiev. „V týchtoslováchje všetkanovosťprinesenáKristom. Blahoslavenstvású skutočne portrétomJežiša, jeho spôsobuživota. A
sú cestoukpravému šťastiu, ktorou
aj mymôžemekráčať...“- dodal Svätý Otec.
V závere katechézy pripomenul domácu úlohu – prečítať si 5. kapitolu Matúšovho evanjelia,
kde nájdeme Blahoslavenstvá, a ‚protokol‘, podľa ktorého budeme súdení na poslednom
súde, z 25. kapitoly Matúša.
Nasledovali pozdravy v rôznych jazykoch, v ktorých
Svätý Otec poukázal na odkaz dnešného sviatku Premenenia Pána. Mimoriadnym spôsobom
Svätý Otec vyjadril spolucítenie s obyvateľmi Číny: „Vyjadrujemsvojublízkosťobyvateľomčínskej provincie
Yunnan, zasiahnutej vnedeľuzemetrasením,
ktoréspôsobilo veľaobetíaznačné škody. Modlímsazazosnulýchaich rodiny, za zranenýcha za tých, ktoríprišlio
svojedomovy. Nech im Pándáútechu,nádejasolidarituv tejto skúške.“
Pápež
František pripomenul, že na dnešný deň pripadá výročie smrti ctihodného pápeža Pavla
VI., ktorý zomrel 6. augusta 1978. „Pripomíname si ho s láskou a obdivom, majúc
na mysli to, ako žil totálne odovzdaný službe Cirkvi, ktorú miloval celým svojím bytím.
Nech je jeho svedectvo verného služobníka Krista a evanjelia povzbudením a stimulom
pre nás všetkých.“
Po speve modlitby Otče náš a požehnaní pápež František
ešte pozdravoval a požehnával chorých a hendikepovaných v prvých radoch auly.
Nasleduje plné znenie katechézy:
Drahí bratia a sestry, dobrý deň!
V predchádzajúcich katechézach sme videli, ako Cirkev tvorí ľud, ľud, ktorý si Boh
pripravoval s trpezlivosťou a láskou, a ku ktorému sme všetci povolaní patriť. Dnes
by som chcel upozorniť na novosť, ktorá charakterizuje tento ľud. Ide skutočne
o novýľud, ktorý sa opiera o novú zmluvu, ustanovenú
v Pánovi Ježišovi skrze dar jeho života. Táto nová skutočnosť nepopiera predchádzajúcu
cestu, ani nie je proti nej, naopak vedie ju ďalej, privádza ju k naplneniu.
1.
Je tu jedna veľmi významná postava, ktorá je spojivom medzi Starým a Novým zákonom:
je to Ján Krstiteľ. Podľa synoptických evanjelistov je «predchodcom», tým, ktorý
pripravuje na príchod Pána, pripravuje ľudí k obráteniu srdca a prijatiu Božej útechy,
ktorá je vždy nablízku. Podľa Jánovho evanjelia je «svedkom», pretože nám umožňuje
rozpoznať v Ježišovi toho, ktorý prichádza zhora, aby nám odpustil hriechy a urobil
zo svojho ľudu svoju nevestu, prvotinu nového ľudstva. Ako «predchodca» a «svedok»
Ján Krstiteľ zohráva ústrednú úlohu v celom Svätom Písme, pretože vypĺňa medzeru medzi
prisľúbeniami Starého zákona a jeho naplnením, medzi proroctvami a ich naplnením v
Ježišovi Kristovi. Ján nám svojím svedectvom ukazuje na Ježiša, pozýva nás, aby sme
ho nasledovali, a hovorí nám jasnou rečou, že si to vyžaduje pokoru, pokánie a obrátenie.
Je to jeho výzva k pokore, pokániu a obráteniu.
2. Ako Mojžiš vstúpil do zmluvy
s Bohom v sile Zákona prijatého na Sinaji, tak Ježiš z vrchu na brehu Galilejského
jazera odovzdáva svojim učeníkom a zástupu novú náuku, ktorá začína Blahoslavenstvami.
Mojžiš dal Zákon na Sinaji a Ježiš, nový Mojžiš, dáva Zákon na tomto vrchu, na brehu
Galilejského jazera.
Blahoslavenstvá sú cestou, ktorú Boh ukazuje ako odpoveď
na túžbu po šťastí, ktorá je vlastná človeku, a zdokonaľujú prikázania Starého zákona.
Sme zvyknutí učiť sa desatoro prikázaní, isto ich všetci poznáte, učili ste sa ich
na katechéze, ale nie sme zvyknutí opakovať si Blahoslavenstvá. Skúsme si ich však
pripomenúť a vtlačiť do nášho srdca. Urobíme jednu vec: Ja ich budem hovoriť jedno
po druhom a vy budete opakovať. Súhlasíte? [Prítomní v aule zakaždým zopakujú slová
Svätého Otca:]
Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľovstvo.
Blahoslavení plačúci, lebo oni budú potešení. Blahoslavení tichí, lebo oni
budú dedičmi zeme. Blahoslavení lační a smädní po spravodlivosti, lebo oni budú
nasýtení. Blahoslavení milosrdní, lebo oni dosiahnu milosrdenstvo. Blahoslavení
čistého srdca, lebo oni uvidia Boha. Blahoslavení tí, čo šíria pokoj, lebo ich
budú volať Božími synmi. Blahoslavení prenasledovaní pre spravodlivosť, lebo ich
je nebeské kráľovstvo. Blahoslavení ste, keď vás budú pre mňa potupovať a prenasledovať
a všetko zlé na vás nepravdivo hovoriť, radujte sa a jasajte, lebo máte hojnú odmenu
v nebi.
Výborne! Ale urobíme jednu vec: Dám vám domácu úlohu, úlohu na doma.
Zoberiete si do ruky evanjelium, to, ktoré nosíte so sebou... Pamätáte si, že máte
mať vždy pri sebe malé evanjelium, vo vrecku, v kabelke, vždy, alebo to, čo máte doma.
Zoberiete evanjelium a v prvých kapitolách Matúša, myslím, že v piatej, sú Blahoslavenstvá.
A dnes, zajtra si ich doma čítajte. Dobre? [Aula: Áno!] Nezabudnite,
pretože to je zákon, ktorý nám dáva Ježiš! Urobíte to? [Aula: Áno!]
Ďakujem.
V týchto slovách je všetka novosť prinesená Kristom, všetka novosť
Krista je v týchto slovách. Blahoslavenstvá sú skutočne portrétom Ježiša, jeho spôsobu
života. A sú cestou k pravému šťastiu, ktorou aj my môžeme kráčať s milosťou, ktorú
nám dáva Ježiš.
3. Okrem nového zákona nám Ježiš dáva aj ‚protokol‘, podľa
ktorého budeme súdení. Na konci sveta budeme súdení. A aké budú otázky, ktoré nám
budú tam kladené? Aké budú naše otázky? Čo je tým protokolom, podľa ktorého nás bude
sudca súdiť?Je to to, čo nájdeme v 25. kapitole Evanjelia podľa Matúša. Dnes
máte za úlohu prečítať si piatu kapitolu Matúšovho evanjelia, kde sú Blahoslavenstvá,
a prečítať si aj 25. kapitolu, kde je protokol, otázky, ktoré nám budú kladené v deň
súdu.Tam nebudeme mať tituly, kredity alebo privilégiá na usadenie sa. Pán
nás rozpozná, ak sme ho my rozpoznali v chudobnom, hladnom, v tých, ktorí sú na okraji
spoločnosti, v tých, ktorí trpia a sú osamelí... To je jedno zo základných kritérií
overenia nášho kresťanského života, podľa ktorých sme Ježišom pozvaní hodnotiť sa
každý deň.
Čítam Blahoslavenstvá a myslím na to, ako by to malo byť v mojom
kresťanskom živote, a potom si urobím spytovanie svedomia podľa 25. kapitoly Matúša.
Každý deň. Urobil som to, urobil som tamto... To nám osoží! Sú to veci jednoduché,
ale konkrétne.
Drahí priatelia, nová zmluva spočíva práve v tomto, v rozpoznaní
sa v Kristovi ako obklopení milosrdenstvom a súcitom Boha. To je to, čo napĺňa naše
srdce radosťou, a to je to, čo robí náš život krásnym a vierohodným svedectvom o Božej
láske pre všetkých našich bratov a sestry, s ktorými sa stretávame každý deň.
Pamätajte
si domácu úlohu! Matúšova piata a dvadsiata piata kapitola. Ďakujem!