2014-08-27 10:48:02

Iertarea celestiniană, îngăduinţă din comoara duhovnicească a Bisericii


(RV – 27 august 2014) RealAudioMP3 În fiecare an, pe 28 şi 29 august, în oraşul L’Aquila, din regiunea italiană Abruzzo se reînnoieşte ritul solemn al Iertării, cunoscut cu numele de Perdonanza Celestiniană, reprezentând indulgenţa plenară perpetuă a Papei Celestin al V-lea pe care acest Pontif a acordat-o credincioşilor în Cristos în seara de 29 august 1294, când a fost încoronat Papă, în bazilica Santa Maria di Collemaggio ( construită tot din voinţa sa, în 1288).
Înainte de a urca pe scaunul pontifical, Papa Celestin al V-lea, pe numele de mirean Pietro Angeleri, a dus timp de mulţi ani o viaţă eremitică, trăind într-o grotă a muntelui Morrone, de lângă localitatea Sulmona, primind de aceea supranumele de Pietro Morrone.
Marele dar al indulgenţei plenare perpetue acordat de Papa Celestin al V-lea cheamă în minte gândul la un alt mare dar, cel al Iertării de la Assisi, obţinut pentru noi de Sfântul Francisc. Era într-una din zilele anului 1216 când Sărăcuţului, în timp ce se ruga în bisericuţa Sfânta Maria a Îngerilor, chemată şi Porţiuncula din apropierea oraşului Assisi, i s-a arătat Isus şi Prea Sfânta Fecioară, înconjuraţi de o mulţime de îngeri. Domnul i-a spus lui Francisc să ceară orice har, şi-l va dobândi. Atunci Sfântul Francisc, fără a se gândi la sine ci la noi toţi, sărmanii păcătoşi, i-a răspuns: “Doamne, fă ca toţi aceia, care spovediţi şi împărtăşiţi vor vizita această biserică, să dobândească o indulgenţă deplină.” Isus Cristos primind rugăciunea sfântului, l-a trimis la Papa pentru a-i cere să o acorde. Papa Onoriu al III-lea rămâne mai întâi uimit apoi, înţelegând că era voinţa lui Dumnezeu, a dispus ca în ziua de 2 august să se poată dobândi această indulgenţă, dar numai la Assisi în acea bisericuţă. Mai apoi Papa Gregoriu XV-lea a învoit-o tuturor bisericilor francescane din lume, iar Papa Piu X la toate bisericile parohiale din lumea întreagă.
Iertarea de la Assisi şi Iertarea Celestiniană sunt de aceea două mari daruri inestimabile dobândite graţie a două figuri de sfinţi, a doi asceţi. Reamintim că Celestin al V-lea, ales Papă în 1294 a abdicat în acelaşi an, preferând să se retragă în singurătate şi rugăciune.
Revenind la Iertarea Celestiniană, vă informăm că celebrările din acest an, ajunse la cea de-a 720-a ediţie, au început în oraşul L'Aquila pe 23 august, urmând să se încheie pe 29 august. Reprezentantul Papei Francisc la celebrările din acest an este cardinalul Ennio Antonelli, preşedinte emerit al Consiliului Pontifical pentru Familie. Iertarea celestiniană se va putea obţine vizitând bazilica Santa Maria di Collemaggio, de la Rugăciunea Vesperilor din 28 august până Vesperile din 29 august, îndeplinind condiţiile necesare: spovada sacramentală, participarea la Sfânta Liturghie, împărtăşirea cu Sfintele Taine şi rugăciune după intenţiile Sfântului Părinte. Vă oferim un scurt interviu cu preotul italian Carmelo Pagano Le Rose, luat de colega noastră Monia Parente:

Părintele Pagano Le Rose: În timpul lui Celestin al V-lea, le indulgenţe plenare arau acordate celor care puteau îndeplini acte penitenţiale care nu erau la îndemâna oricui, acordându-se în mod special celor care făceau marele pelerinaj în Ţara Sfântă, călătorie în care deseori viaţa pelerinilor era pusă în pericol, un astfel de drum dificil punând deseori în joc viaţa pelerinilor. Celestin al V-lea a voit ca oraşul L'Aquila să beneficieze pe deplin de darul iertării în amintirea începutului ministerului său pontifical. El a dorit ca un număr cât mai mare de credincioşi să poată beneficia de milostivirea lui Dumnezeu, de darul reconcilierii, de posibilitatea reînnoirii vieţii creştine.

Întrebat dacă indulgenţa celestiniană a avut, înafară de clara semnificaţie spirituală, şi o semnificaţie socială în contextul epocii în care a fost acordată, părintele Carmelo Pagano Le Rose, din comitetul de organizare al celebrării iertării celestiniene a explicat:
Părintele Pagano Le Rose: Desigur, există şi elementul de atenţie privind oraşului L'Aquila care în timpul papei Celestin avea nevoie de împăcare între diferitele componente ale ţesutului social care o însufleţeau. În îndemnul la reconciliere cu Dumnezeu există şi apelul la reconciliere sociale, la o atenţie deosebită faţă de cei din urmă, faţă de nevoiaşi, mai ales în contrast cu clasele care deţineau puterea. Era necesară redobândirea unui climat de seninătate şi de pace, pe care Celestin al V-lea voia să-l răspândească pe scară largă în societatea epocii.

Prin prezentarea acestui material, am dorit să vă reamintim semnificaţia indulgenţei ce reprezintă un mare dar făcut nouă, fiind iertarea pedepselor vremelnice pentru păcatelor iertate, pedepse ce ar trebui să le suferim aici pe pământ, sau în Purgator. Cuvântul indulgenţă înseamnă îngăduire. Prin indulgenţă nu ni se iartă nici un păcat, dar numai pedeapsa vremelnică ce trebuie să o îndurăm pentru păcatele iertate. Numai Papa dă indulgenţe, deşi şi episcopii dau unele indulgenţe, dar foarte mici. Puterea de a da indulgenţe izvorăşte din cuvintele lui Cristos: «Orice veţi dezlega pe pământ, va fi dezlegat şi în ceruri». (Mat. 16. 19; 18, 18). Prin această puterea Papa aplică vredniciile lui Cristos, ale Prea Sfintei Fecioare şi ale Sfinţilor. Toate aceste vrednicii formează comoara (tezaurul) duhovnicească a Bisericii. Toţi credincioşii împreună cu sfinţii din cer sunt mădularele unui acelaşi corp moral, al cărui cap este Cristos. Dar într-un corp ceea ce prisoseşte unui membru, foloseşte altuia; de aceea Biserica ia din acea comoară a vredniciilor lui Cristos şi a Sfinţilor, căci ei au avut merite cu prisosinţă, şi ni le dă spre folosul nostru (sursa explicaţiei: situl ).


R.V./A.M.







All the contents on this site are copyrighted ©.