Папа – азиатским епископам: в диалоге следует опасаться релятивизма, поверхностности и формализма

В ходе апостольского визита в Южную Корею Папа Франциск встретился в святилище Хэми, известном также как «святилище неизвестного мученика», с четырьмястами епископами Азии, к которым обратился прежде всего с увещанием к диалогу: диалог означает не столько открыться другому, сколько принять другого, разделив с ним надежды и трудности. Диалог – это вопрос «эмпатии», пояснил Святейший Отец.
В мире, где человек с легкостью отвлекается на различные технические «штучки», даже хранитель Евангелия рискует «играть» верой, то есть ограничиваться безличными нормами и готовыми фразами и не выходить с искренним сердцем навстречу людям.
Вся речь Папы Франциска к азиатским епископам была пронизана напоминанием о христианской самоидентификации. Только ясное осознание самих себя, своей идентичности делает возможным подлинный диалог:

«Если мы хотим общаться с другими свободно, открыто и плодотворно, нам нужно иметь ясное представление о том, кто мы такие, что Бог сделал для нас и чего Он от нас просит. И если мы не хотим, чтобы наше общение было монологом, то надо иметь открытость сердца и ума, чтобы бесстрашно принимать людей и культуры: страх – это враг открытости».

На этом пути – отметил Папа – могут подстерегать различные ловушки, как минимум три. Первая – это «зыбучие пески» релятивизма, пески «смятения и отчаяния».

«Это искушение в современном мире затрагивает и христианские общины, заставляя людей забывать о том, что во всех изменениях есть немало неизменного, имеющего свое самое глубокое основание во Христе, Который вчера, сегодня и во веки Тот же. Я говорю здесь не только о релятивизме как о мировоззрении, но о том практическом, повседневном релятивизме, который почти незаметно ослабляет всякую идентичность».

Папа Франциск сказал далее, что мы живем в культуре, превозносящей эфемерное и предлагающей немало «убежищ и укрытий». Это порождает серьезную пастырскую проблему – поверхностное отношение к своей христианской идентичности.

«Тенденция заигрывать с модой, с разными приспособлениями и отвлекаться на другие цели вместо того, чтобы посвящать себя чему-то стоящему(…): для служителей Церкви эта поверхностность может проявляться в увлечении пастырскими программами и теориями в ущерб прямой, плодотворной встрече с верными. (…) Если истины, ради которых мы живем, не укоренились во Христе, они дают трещину, добродетели превращаются в формальность, а диалог сводится к своеобразным переговорам или к соглашению по спорным вопросам».

Третье искушение – это кажущаяся уверенность, порожденная лёгкими ответами и готовыми фразами, законами и правилами. Против этого, заметил Папа Франциск, боролся Иисус Христос, называя лицемерами тех, кто прибегал к таким методам. Вера по своей природе порождает свидетельство и миссию. Папа пригласил епископов к испытанию совести: насколько плодотворна наша христианская идентичность? Приносят ли плоды наши пастырские программы? Способны ли они пробуждать «эмпатию», без которой не может быть настоящего диалога? Что же означает эта эмпатия?

«Открытость? Нет, это нечто большее: приятие! Приди в мой дом, в мое сердце. Это желание выслушать. Эмпатия делает нас способными к подлинному человеческому диалогу, в котором слова, идеи и вопросы исходят из опыта братства и общей для всех человечности. Если мы хотим найти для этого богословское основание, нужно обратиться к Отцу: Он всех нас сотворил, мы дети одного Отца. Способность к эмпатии ведет к настоящей встрече (…), в которой сердце говорит сердцу».

Таким должен быть диалог, продвигаемый христианами и Церковью: «искренний, честный, без претензий». Только такой диалог может способствовать взаимному пониманию даже на уровне повседневной жизни, и братья и народы могут почувствовать себя братьями:

«Я очень надеюсь, что с таким духом открытости к другим страны вашего континента, с которыми Святейший Престол еще не установил полноценные взаимоотношения, не замедлят начать диалог на благо всех».


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.