ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иез 28, 1-10 И было ко мне слово Господне: сын
человеческий! скажи начальствующему в Тире: так говорит Господь Бог: за то, что вознеслось
сердце твоё и ты говоришь: «я бог, восседаю на седалище божием, в сердце морей», и,
будучи человеком, а не Богом, ставишь ум твой наравне с умом Божиим, — вот, ты премудрее
Даниила, нет тайны, сокрытой от тебя; твоею мудростью и твоим разумом ты приобрёл
себе богатство и в сокровищницы твои собрал золота и серебра; большою мудростью твоею,
посредством торговли твоей, ты умножил богатство твоё, и ум твой возгордился богатством
твоим, — за то так говорит Господь Бог: так как ты ум твой ставишь наравне с умом
Божиим, вот, Я приведу на тебя иноземцев, лютейших из народов, и они обнажат мечи
свои против красы твоей мудрости и помрачат блеск твой; низведут тебя в могилу, и
умрёшь в сердце морей смертью убитых. Скажешь ли тогда перед твоим убийцею: «я бог»,
тогда как в руке поражающего тебя ты будешь человек, а не бог? Ты умрёшь от руки иноземцев
смертью необрезанных; ибо Я сказал это, говорит Господь Бог.
Толкование
Власть – это внутренне противоречивая и опасная сила; трудно оставаться
невосприимчивым к ее притягательности и к пьянящему соблазну почувствовать себя всемогущим.
Именно по этой причине Бог, через пророка, объявляет о несчастье и поражении царю
Тира, возгордившемуся до такой степени, чтобы провозгласить себя равным Богу. От этой
опасности никто не застрахован; в самом деле, гордыня омрачает наше внутреннее зрение
и не позволяет нам правильно воспринимать нашу тварность. Проблема в том, что когда
Господь, в развитии событий нашей жизни, позволяет кресты и страдания, только тогда
у нас сразу открываются глаза, и понимаешь, в каком заблуждении находился. Пребывание
с Богом и в Его любви помогает нам правильно оценить наши возможности и ограничения,
так, чтобы быть честными с самими собой и с Богом.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф
19, 23-30 В то время: Иисус сказал ученикам Своим: истинно говорю вам,
что трудно богатому войти в Царство Небесное. И ещё говорю вам: удобнее верблюду пройти
сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его
весьма изумились, и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им:
человекам это невозможно, Богу же всё возможно. Тогда Пётр, отвечая, сказал Ему: вот,
мы оставили всё и последовали за Тобою; что же будет нам? Иисус же сказал им: истинно
говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, — в новом бытии, когда сядет Сын Человеческий
на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен
Израилевых. И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать,
или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат, и наследует
жизнь вечную. Многие же будут первые последними, и последние первыми.
Толкование
Если бы Бог должен был давать нам Свою любовь в соответствии с нашей
щедростью, то нам действительно было бы о чем беспокоиться; поэтому апостолы обращаются
к Господу с вопросом, в котором ясно слышна их тревога. Если богатому так трудно войти
в Царство Небесное, – а богатые были самым красноречивым выражением благословения,
которое Бог давал людям, – кто же мог реально спастись? На это Иисус отвечает апостолам:
то, что кажется невозможным людям, возможно Богу. Это означает, что Господь знает,
как поставить нас в такие условия, чтобы мы могли проявить лучшее в нас самих, так,
чтобы уже сегодня мы могли жить как граждане Царства Небесного. И тогда мы понимаем
важность доверия к Богу: Он тот, кто знает наши сердца и знает, как сделать нас святыми.
Наша задача заключается в том, чтобы открыть Ему наше сердце и любить Его всем нашим
существом.
При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио
Ватикана обязательна.