Korejas bīskapus pāvests aicina būt par atmiņas un cerības sargiem
„Pāvests, tātad, ir uzsācis savu tūkstoš kilometrus garo svētceļojumu un sagaidīšanas
vārdi nu dod vietu cerības vārdiem par miera piepildītu nākotni,” Vatikāna radio no
Korejas stāsta mūsu kolēģis Davide Dionizi. Viņš atzīmē, ka Svētais tēvs ir ieradies
sašķeltā zemē un pār to liek iemirdzēties izlīgšanas gaismai. Tūlīt pēc tikšanās ar
Dienvidkorejas valsts galvu, Franciska nākamā pieturas vieta bija Bīskapu konferences
sēdeklis. Konference sastāv no 35 bīskapiem, starp kuriem ir arī kardināls Nikolass
Čonns (Cheong) – Seulas emeritētais arhibīskaps un Phenjanas apustuliskais
administrators, kā arī kardināls Andrejs Joms (Yeom) – arī Seulas emeritētais
arhibīskaps un Phenjanas apustuliskais administrators. Abi kardināli, kā arī Korejas
Bīskapu konferences prezidents, Čedžu (Cheju) bīskaps Peters Kanns Uirs (Kang
U-il) pavadīja pāvestu uz kapelu Bīskapu konferences nama 7. stāvā, kur viesi
gaidīja ap 10 priesteru un reliģisko, kuri dzīvo šai struktūrā. Klāt bija arī tikpat
daudz Merīnollas ASV misiju biedrības misionāru.
Bīskapu uzdevums ir sargāt
Kunga ganāmpulku. Pāvests savu uzmanību koncentrēja uz diviem šīs sargāšanas aspektiem
– uz atmiņas sargāšanu un uz cerības sargāšanu. Būt atmiņas sargiem. „Jūs esat mocekļu
pēcteči, viņu varonīgās Kristum ticības liecinieki. Bez tam esat vienreizējas tradīcijas
mantinieki, kas aizsākās un plaši izauga, pateicoties uzticībai, neatlaidībai un veselu
laju paaudžu darbam,” teica pāvests Korejas bīskapiem. Viņš atzīmēja, ka Evaņģēlija
auglīgumu un senču ticības nodoto mantojumu šodien var atpazīt aktīvu draudžu un ekleziālo
kustību uzplaukumā, stiprās katehēžu programmās, pastorālajā gādībā par jauniešiem,
katoliskajās skolās, semināros, universitātēs. Baznīca Korejā ir izpelnījusies cieņu
par tās lomu nācijas garīgajā un kultūras dzīvē, kā arī par tās spēcīgo misionāro
impulsu. „Arī visa universālā Baznīca turpina gūt labumu no daudzajiem priesteriem
un reliģiskajiem, ko esat sūtījuši pasaulē,” teica pāvests. Viņš turpināja skaidrot,
ko nozīmē būt atmiņas sargiem:
„Būt atmiņas sargiem, nozīmē kaut ko vairāk,
nekā atcerēties un glabāt pagātnē saņemtās žēlastības. Tas nozīmē arī smelties garīgos
resursus, lai ilgtermiņā apņēmīgi spētu pieņemt nākotnes cerības, apsolījumus un izaicinājumus…
Būt par atmiņas sargiem, nozīmē apzināties, ka izaugsme nāk no Dieva un tai pašā laikā
tā ir pacietīga un neatlaidīga darba auglis. Jūsu atmiņai par mocekļiem un aizgājušajām
kristiešu paaudzēm ir jābūt reālistiskai, nevis idealizētai, vai triumfālai. Atskatīties
pagātnē, neuzklausot Dieva aicinājumu pārveidoties tagadnē, mums nepalīdzēs turpināt
ceļu. Tieši pretēji, tas bremzēs, vai pat apstādinās mūsu garīgo progresu.”
Uzrunājot
Korejas bīskapus, pāvests norādīja, ka otrs aspekts, sargājot Kunga uzticēto ganāmpulku,
ir cerības sargāšana. Tā ir cerība, ko dāvā Evaņģēlijs, cerība, kas ir iedvesmojusi
mocekļus. Francisks sacīja:
„Tā ir cerība, ko esam aicināti sludināt pasaulei,
kas neraugoties uz savu materiālo labklājību, meklē kaut ko vairāk, kaut ko lielāku,
kaut ko autentisku, kas nes piepildījumu. Jūs un jūsu brāļi priesteri šo cerību dāvājat
ar savu svētdarīšanas kalpojumu, kas ticīgos ved ne tikai pie žēlastības avotiem liturģijā
un sakramentos, bet nemitīgi liek tiem rīkoties saskaņā ar Dieva aicinājumu un tiekties
pēc galējā mērķa."
Turpinot, pāvests aicināja ar īpašu gādību rūpēties par
bērniem un veciem ļaudīm, par nabadzīgajiem, par bēgļiem un migrantiem, un tiem, kas
dzīvo attālināti no sabiedrības. Šīm rūpēm ir jāizpaužas ne tikai konkrētās karitatīvajās
iniciatīvās, bet arī nemitīgā cilvēka paaugstināšanā sociālā līmenī, darbā un caur
izglītību. Nedrīkst aprobežoties tikai ar asistenciālu palīdzību, tai pašā laikā aizmirstot
par cilvēka kā personas izaugsmi, viņa iespējām izpausties kā personībai, kā radošai
un kultūras būtnei. Pāvests norādīja, ka sprediķošana un katehēze ir jābalsta uz bagātīgo
Baznīcas sociālās mācības mantojumu. Atgādinājis, ka Baznīcas priekš nabadzīgajiem
apustulisko ideālu iemiesoja Korejas pirmās kristīgās kopienas, Francisks novēlēja,
lai šis ideāls turpinātu vadīt Baznīcas gājumu arī nākotnē.
Pāvests Korejas
Bīskapu konferencei uzdāvināja mozaīku ar Kristus attēlu. Tas ir izveidots pēc mozaīkas
parauga, kura rotā Vatikāna bazilikas nišu virs svētā Pētera kapa. Kristus mozaīkā
attēlots ar atvērtu Evaņģēlija grāmatu, kurā var lasīt vārdus: „Ego sum veritas
et vita qui credit in me vivet”. Dāvanai paredzēto mozaīkas reprodukciju 2014.
gadā izveidoja Vatikāna mozaīku studija.
Pēc tikšanās ar bīskapiem un vēlāk
ar apmēram 80 Bīskapu konferencē strādājošajiem lajiem, kas Svēto tēvu gaidīja nama
pagalmā, Francisks devās uz apustulisko nunciatūru, kur privātā kārtā ieturēja vakariņas
un atpūtās.