Pápež František: Trpezlivosť a milosrdenstvo, nie indiferentnosť voči zlu
Príhovor Svätého Otca Františka pred modlitbou Anjel Pána v nedeľu 20. júla 2014 vo
Vatikáne:
„Drahí bratia a sestry, dobrý deň! Po tieto nedele nám liturgia predkladá
niektoré evanjeliové podobenstvá, čiže krátke rozprávania, ktoré Ježiš používal na
ohlasovanie Nebeského kráľovstva zástupom. Medzi tými, ktoré sú v dnešnom evanjeliu,
je jedno, ktoré je zložitejšie, nechápe sa hneď sprvoti, a ku ktorému Ježiš učeníkom
podáva vysvetlenie. Je to podobenstvo o dobrej pšenici a kúkoli, ktoré sa zaoberá
problémom zla vo svete a vyzdvihuje Božiu trpezlivosť (porov. Mt 13,24-30.36-43).
Scéna sa odohráva na roli, kam pán zasieva pšenicu, no jednej noci prichádza nepriateľ
a zasieva kúkoľ; toto pomenovanie je v hebrejčine odvodené z toho istého koreňa ako
meno „Satan“ a evokuje myšlienku rozdelenia. Všetci vieme, že démon je rozkolník,
vždy sa snaží ľudí rozdeliť, rodiny, krajiny a národy. Sluhovia by chceli burinu rýchlo
vytrhať, ale pán tomu zabraňuje so zdôvodnením: «pri zbieraní kúkoľa by ste mohli
vytrhnúť aj pšenicu» (Mt 13,29). Pretože všetci vieme, že kúkoľ, keď rastie, tak veľmi
sa podobá na dobrú pšenicu, že je tu nebezpečenstvo si ich zmýliť.
Ponaučenie
z tohto podobenstva je dvojaké. Predovšetkým hovorí, že zlo, ktoré je vo svete, nepochádza
od Boha, ale od jeho nepriateľa, od Zlého. Je to kuriózne: tento chodí v noci rozosievať
kúkoľ, po tme, v nejasnosti... Tam, kde nie je svetlo, on prichádza a seje kúkoľ.
Tento nepriateľ je prešibaný: rozosial zlo pomedzi dobro, takže je pre nás ľudí nemožné
ich čisto oddeliť. No nakoniec, Boh to bude môcť urobiť. On si necháva čas.
A
tu prichádzame k druhej téme: protiklad medzi netrpezlivosťou sluhov a trpezlivým
vyčkávaním majiteľa poľa, ktorý predstavuje Boha. My sa často veľmi náhlime s posudzovaním,
klasifikovaním, dávaním na jednu stranu dobrých a zlých na druhú... No spomeňte si
na tú modlitbu pyšného človeka: „Ďakujem ti, Bože, že som dobrý a nie som ako ten
druhý, ktorý je zlý“. Spomeňte si na to. Boh naopak vie vyčkávať. Pozerá sa na „roľu“
života každej osoby s trpezlivosťou a milosrdenstvom: vidí omnoho lepšie než my špinu
a zlo, ale vidí i výhonky dobra a čaká s dôverou, že dozrejú. Boh je trpezlivý, vie
vyčkávať. Aké je to krásne: náš Boh je trpezlivý Otec, ktorý nás vždy vyčkáva a čaká
na nás so srdcom na dlani, aby nás prijal, aby nám odpustil! Vždy nám odpúšťa, ak
prídeme k nemu...
Pánov postoj je postojom nádeje založenej na istote, že zlo
nemá ani prvé ani posledné slovo. A ešte viac: vďaka tejto Božej trpezlivej nádeji
samotný kúkoľ, čo znamená zlé srdce, s toľkými hriechmi, sa nakoniec môže stať dobrou
pšenicou. Ale pozor: evanjeliová trpezlivosť nie je indiferentnosť voči zlu; nemožno
znejasňovať rozdiel medzi dobrom a zlom! Voči kúkoľu, prítomnému vo svete je Pánov
učeník povolaný napodobňovať Božiu trpezlivosť, živiť nádej majúc oporu v neochvejnej
dôvere v konečné víťazstvo dobra, čiže Boha.
Nakoniec totiž bude zlo odstránené.
V čase žatvy, teda pri súde, ženci vyplnia pánov rozkaz a oddelia kúkoľ na spálenie
(porov. Mt 13,30). V ten deň poslednej žatvy bude sudcom Ježiš, ten, ktorý zasial
na svet dobrú pšenicu a ktorý sa sám stal „pšeničným zrnkom“, zomrel a vstal z mŕtvych.
Na konci budeme všetci súdení rovnakým metrom: akým? Akým metrom budeme súdení? Rovnakým
metrom, akým sme súdili: milosrdenstvo, ktoré sme uplatnili voči druhým, bude uplatnené
aj voči nám. Prosme Pannu Máriu, našu Matku, aby nám pomáhala rásť v trpezlivosti,
v nádeji a v milosrdenstve voči všetkým bratom.“
Po príhovore sa Svätý Otec
pomodlil s veriacimi mariánsku modlitbu Anjel Pána, ktorú ukončil apoštolským požehnaním.
Potom upozornil na nesmierne ťažkú situáciu prenasledovaných kresťanských spoločenstiev
v irackom Mosule a v ďalších častiach Blízkeho východu, ktorí musia opúšťať svoje
domovy a utekať doslova s holými rukami. Otcovskými slovami sa obrátil priamo na nich:
„Najdrahší bratia a sestry, ktorí ste tak veľmi prenasledovaní, viem, koľko
trpíte, viem, že ste obratí o všetko. Som s vami vo viere v Toho, ktorý
zvíťazil nad zlom.“
Pápež František všetkých veriacich vyzval k
vytrvalosti v modlitbe za oblasti sveta vystavené napätiam a konfliktom, k vyprosovaniu
zmierenia a pokoja. (Preklad: Jozef Bartkovjak SJ)