ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ос 8, 4-7. 11-13 Так говорит Господь: Поставляли царей
сами, без Меня; ставили князей, но без Моего ведома; из серебра своего и золота своего
сделали для себя идолов: оттуда гибель. Оставил тебя телец твой, Самария! воспылал
гнев Мой на них; доколе не могут они очиститься? Ибо и он — дело Израиля: художник
сделал его, и потому он не бог, в куски обратится телец Самарийский! Так как они сеяли
ветер, то и пожнут бурю; хлеба на корню не будет у него; зерно не даст муки; а если
и даст, то чужие проглотят её. Ибо много жертвенников настроил Ефрем для греха; ко
греху послужили ему эти жертвенники. Написал Я ему важные законы Мои; но они сочтены
им как бы чужие. В жертвоприношениях Мне они приносят мясо, и едят его; Господу неугодны
они; ныне Он вспомнит нечестие их и накажет их за грехи их: они возвратятся в Египет.
Толкование Несмотря на закон, полученный в дар от Бога, с течением времени народ проявил
себя неверным и начал поклоняться богам соседних народов. Поэтому Бог предсказывает
новое рабство, какое испытали израильтяне в период их пребывания в Египте. Идолопоклонство
всегда является формой рабства, и даже если поначалу кажется, что оно приносит нам
удовольствие, очень скоро мы начинаем чувствовать на себе его бремя. Бог желает освободить
нас, но проблема в том, что мы сами зачастую не хотим быть освобожденными: несмотря
на то, что мы чувствуем себя несчастливыми из-за рабства, мы предпочитаем оставаться
порабощенными. Нужно набраться мужества и просить Бога окончательно избавить нас от
цепей, которые тяготят наше сердце и не позволяют нам жить свободными в Его любви.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 9, 32-38 В то время: Привели к Иисусу человека немого бесноватого. И,
когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не
бывало такого явления в Израиле. А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя
бесовского. И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя
Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях. Видя толпы народа,
Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря.
Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина
жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Толкование Господь
призывает нас почувствовать, прежде всего в нас самих, Его сострадание к тем несметным
толпам людей, которые на протяжении веков блуждают как овцы, не имеющие пастыря. Но
этого недостаточно: мы тоже призваны внести наш небольшой вклад, чтобы Господь мог
послать делателей на жатву Свою. Дело не в том, что Бог не посылает работников: вся
проблема в том, что многие из призванных предпочитают не слышать нежный и тихий голос
Бога, Который призывает их разделить с Ним Его любовь к человечеству. Наша молитва
и наш пример должны служить тому, чтобы многие из них обрели мужество принять этот
призыв и бежать, решительно и преданно, вместе с Господом, навстречу уставшему и отчаявшемуся
человечеству. Голос призывающего Господа – это источник радости и света, он рождает
в сердце желание отдать жизнь за Него.
При использовании материалов
ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.