ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ам 8, 4-6. 9-12 Выслушайте это, алчущие поглотить бедных и погубить
нищих, вы, которые говорите: «когда-то пройдёт новолуние, чтобы нам продавать хлеб,
и суббота, чтобы открыть житницы, уменьшить меру, увеличить цену сикля и обманывать
неверными весами; чтобы покупать неимущих за серебро и бедных за пару обуви, а высевки
из хлеба продавать». И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца
в полдень и омрачу землю среди светлого дня. И обращу праздники ваши в сетование и
все песни ваши в плач, и возложу на все чресла вретище и плешь на всякую голову; и
произведу в стране плач, как о единственном сыне, и конец её будет — как горький день.
Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, не голод хлеба,
не жажду воды, но жажду слышания слов Господних. И будут ходить от моря до моря и
скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его.
Толкование
То, что Бог действительно не терпит, – это когда не принимают во внимание права
бедных и отверженных; но еще хуже, когда такое поведение прикрывают фальшивой и притворной
религиозностью. Дело в том, что люди, ведя себя так, уверены, что они обманывают Бога:
они считают, что Он не знает глубин человеческого сердца и не замечает фальши, которая
часто обитает в нем. Если бы мы могли взглянуть на наши акты благочестия глазами Бога,
то что бы мы увидели? Мы остались бы довольны или почувствовали бы отвращение из-за
нашего же лицемерия? Вера всегда помогает нам жить в полном согласии с тем, во что
мы верим. Если этого не происходит, значит, мы живем в опасном заблуждении, которое
раньше или позже потребует от нас сделать окончательный выбор в истине.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мф 9, 9-13 В то время: Проходя, Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин,
по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним. И
когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками
Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьёт с мытарями
и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче,
но больные. Пойдите, научитесь, что значит: «милости хочу, а не жертвы»? Ибо Я пришёл
призвать не праведников, но грешников к покаянию.
Толкование Многие христиане
убеждены в том, что Бог склоняется над нами только тогда, когда мы здоровы, без греха
и с чистой совестью. В глубине души мы думаем, что дружбу Бога можно как-то заслужить.
Из-за этого мы вовсе не растем в христианской жизни. Иисус говорит, что Он пришел
не для праведников - или для тех, кто считает себя такими, - но для тех, кто признает
себя бедными, грешниками и нуждающимися в Божьей милости. Для мытаря Матфея не было
большой проблемы в том, чтобы следовать за Господом, и он не рассуждал, услышав призыв
Господа, достоин он этого или нет; он понимает, что ему выпал шанс, определяющий всю
его жизнь, что можно, наконец, дать направление поискам истины. Разве это не так же
и для нас? Неважно, насколько мы грешны: для Бога гораздо важнее, насколько мы хотим
обрести Его дружбу.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.