Kitô hữu là thành phần thuộc Giáo Hội là một thân mình và một dân duy nhất
Không thể yêu mến Thiên Chúa mà không yêu thương các anh em khác; không thể hiệp
thông với Thiên Chúa mà không hiệp thông với Giáo Hội và chúng ta không thể là các
kitô hữu tốt, nếu không tìm theo Chúa Giêsu cùng với tất cả các anh chị em
khác như một dân duy nhất và một thân mình duy nhất.
Đức
Thánh Cha Phanxicô đã khẳng định như trên với 60.000 tín hữu và du khách hành hương
năm châu tham dự buổi tiếp kiến chung sáng thứ tư hàng tuần hôm 25-6-2014 tại
quảng trường Thánh Phêrô.
Trong số các đoàn hành hương cũng có nhóm 37 người
thuộc Tổng Giáo phận Sài Gòn sang Roma dự lễ trao dây Pallium ngày 29-6-2014 cho các
Tổng Giám Mục, trong đó có Đức Cha Phaolô Bùi Văn Đọc, Tổng Giám Mục Sài Gòn kiêm
Chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Việt Nam. Trong bài huấn dụ Đức Thánh Cha đã khai triển
đề tài giáo lý ”tầm quan trọng thuộc về dân Chúa”. Sau khi chào tín hữu ngài nói:
hôm nay có một nhóm tín hữu hành hương nối liền với chúng ta trong đại thính đường
Phaolô VI. Họ là các tín hữu đau yếu. Bởi vì với thời tiết giữa cái nóng và có thể
mưa này họ ở trong đó thì thận trọng hơn. Nhưng họ được nối liền với chúng ta qua
màn hình khổng lồ. Và như thế chúng ta hiệp nhất trong cùng một buổi tiếp kiến. Và
hôm nay chúng ta tất cả sẽ đặc biệt cầu nguyện cho họ cho bệnh tật của họ. Xin cám
ơn anh chị em.
Trong bài giáo lý đầu tiên về Giáo Hội thứ tư tuần trước (18-6-2014),
chúng ta đã khởi hành với sáng kiến của Thiên Chúa muốn thành lập một dân đem phước
lành của Ngài đến cho mọi dân tộc của trái đất. Ngài bắt đầu với Abraham và với biết
bao kiên nhẫn, Thiên Chúa chuẩn bị dân tộc này trong Cựu Ước cho tới khi nơi Đức Giêsu
Kitô Ngài đặt để nó như dấu chỉ và dụng cụ sự hiệp nhất của con người với Thiên Chúa
và giữa họ với nhau (x. LG, 1). Hôm nay chúng ta tìm hiểu tầm quan trọng thuộc về
dân này. Đức Thánh Cha giải thích điểm này như sau:
Chúng ta không bị cô lập
và không là kitô hữu với tư cách cá nhân mỗi người cho chính mình, không: căn tính
của chúng ta là việc thuộc về! Chúng ta là kitô hữu bởi vì chúng ta thuộc về Giáo
Hội. Nó như là tên họ: nếu tên gọi là ”tôi là tín hữu kitô”, thì tên họ là ”thuộc
về Giáo Hội”. Thật là đẹp ghi nhận rằng sự tùy thuộc này cũng được diễn tả trong tên
gọi mà Thiên Chúa gán cho chính mình. Khi trả lời ông Môshê trong vụ hiện ra với ông
trong ”bụi gai cháy” (x. Xh 3,15) Ngài tự định nghĩa như là Thiên Chúa của các cha
ông, Ngài không nói Ta là Đấng Toàn Năng, không, Ta là Thiên Chúa của Abraham, Igiaac
và Giacóp. Trong cách thức này Ngài tự biểu lộ ra như vị Thiên Chúa đã ký kết một
giao ước với cha ông chúng ta và luôn trung thành với giao ước đó và mời gọi chúng
ta bước vào trong tương quan đi trước chúng ta ấy. Tương quan này của Thiên Chúa với
dân Người đi trước chúng ta tất cả, đến từ thời đó.
Trong nghĩa này, với lòng
biết ơn tôi nghĩ tới những người đã đi trước chúng ta và đã tiếp đón chúng ta vào
trong Giáo Hội. Không có ai tự mình trở thành kitô hữu! Điều này rõ chưa? Không có
ai tự mình trở thành kitô hữu. Người ta không chế tạo tín hữu kitô trong phòng thí
nghiệm. Kitô hữu là phần của một dân đến từ xa. Kitô hữu thuộc về một dân gọi là Giáo
Hội và Giáo Hội này làm họ trở thành tín hữu kitô ngày Rửa Tội dĩ nhiên, rồi trong
lộ trình giáo lý và biết bao điều khác. Nhưng không ai, không ai tự mình trở thành
kitô hữu. Nếu chúng ta tin, nếu chúng ta biết cầu nguyện, nếu chúng ta biết Chúa và
có thể lắng nghe Lời Ngài, nếu chúng ta cảm thấy Ngài ở gần và nhận ra Ngài trong
các anh em khác, là bởi vì trước chúng ta họ đã sống đức tin rồi thông truyền đức
tin cho chúng ta, đức tin chúng ta đã nhận được từ cha ông chúng ta và các ngài đã
dậy cho chúng ta.
Nếu chúng ta nghĩ kỹ điều đó, ai biết đã có bao gương mặt
thân yêu hiện ra trước mắt chúng ta trong lúc này: có thể là gương mặt của cha mẹ
là những người đã xin Bí tích Rửa Tội cho chúng ta, gương mặt của ông bà hay của một
người trong gia đình đã dậy chúng ta làm dấu Thánh Giá và đọc các kinh đầu tiên -
tôi luôn luôn nhớ biết bao gương mặt của nữ tu đã dậy giáo lý cho tôi và gương mặt
đó luôn đến - chắc chắn chị ở trên Trời vì chị là một phụ nữ thánh thiện - nhưng tôi
luôn nhớ và cảm tạ Thiên Chúa vì nữ tu đó - hay gương mặt của cha xứ, của một linh
mục hay một nữ tu, của một giáo lý viên đã thông truyền nội dung đức tin cho chúng
ta và đã làm cho chúng ta lớn lên như kitô hữu.
Đấy, đây chính là Giáo Hội:
là một đại gia đình, trong đó chúng ta được tiếp đón và học sống như tín hữu và môn
đệ của Chúa Giêsu.
Con đường này chúng ta có thể sống không chỉ nhờ các người
khác, nhưng cùng với các người khác. Trong Giáo Hội không có chuyện ”tự làm”, không
có các ”người đập tự do”. Biết bao lần Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã miêu tả Giáo
Hội như là một ”chúng tôi” giáo hội! Đôi khi xảy ra là chúng ta nghe một ai đó nói:
”Tôi tin nơi Thiên Chúa, tôi tin nơi Đức Giêsu, nhưng Giáo Hội thì không, không ăn
nhập gì với tôi...” Biết bao lần chúng ta đã nghe điều này? Và điều này không được.
Có người cho rằng có thể có tương quan cá nhân, trực tiếp, tức thì với Chúa Giêsu
Kitô ngoài sự hiệp thông và trung gian của Giáo hội. Đó là các cám dỗ nguy hiểm và
tai hại. Như Đức Phaolô VI vĩ đại đã nói, chúng là các phân chia vô lý. Có đúng thật
là cùng nhau bước đi đòi hỏi dấn thân và đôi khi có thể gây mệt nhọc: có thể xảy ra
là vài anh chị em gây vấn đề cho chúng ta hay làm gương mù gương xấu cho chúng ta...
Nhưng Chúa đã tín thác sứ điệp cứu độ cho những con người, cho tất cả chúng ta, cho
các nhân chứng và chính trong các anh chị em của chúng ta với các ơn và các hạn hẹp
của họ, Chúa đến gặp gỡ chúng ta và làm cho chúng ta nhận biết Người. Và điều này
có nghĩa là thuộc về Giáo Hội. Xin anh chị em hãy nhớ kỹ: là kitô hữu có nghĩa là
thuộc về Giáo Hội. Tên là ”kitô hữu”, họ là ”thuộc về Giáo Hội”.
Các bạn thân
mến, chúng ta hãy xin Chúa, nhờ lời chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Giáo Hội,
ơn không bao giờ rơi vào cám dỗ nghĩ rằng có thể làm mà không cần các người khác,
có thể làm mà không cần Giáo Hội, có thể tự cứu rỗi một mình, là kitô hữu của phòng
thí nghiệm. Trái lại, không thể yêu mến Thiên Chúa mà không yêu thương các người anh
em, không thể yêu Thiên Chúa ngoài Giáo Hội: Không thể hiệp thông với Thiên Chúa mà
không hiệp thông trong Giáo Hội, và chúng ta không thể là các kitô hữu tốt, nếu không
cùng với tất cả mọi người tìm theo Chúa Giêsu như một dân tộc duy nhất, một thân mình
duy nhất và đó là Giáo Hội.
Đức Thánh Cha đã chào các đoàn hành hương, cách
riêng phái đoàn đại học Bếtlêhem về Roma hành hương nhân dịp kỷ niệm 40 năm thành
lập đã đem lại nhiều thiện ích cho nhân dân Palestine. Ngài cũng chào các nhóm tới
từ Australia, Đài Loan, Ấn Độ, quần đảo Antilles, Việt Nam, Honduras, Colombia, Mêhicô,
Argentina và cầu chúc tất cả mọi người các ngày hành hương sốt sắng và bổ ích.
Chào các đoàn hành hương Ba Lan Đức Thánh Cha nói thứ sáu tới là Lễ Thánh Tâm Chúa
Giêsu. Đây là dịp ca tụng Thánh Tâm đã yêu thương chúng ta biết bao. Trong cuộc sống
càng gặp các khó khăn, lo lắng và vấn đề bao nhiêu, chúng ta hãy càng tín thác nơi
Chúa Giêsu bấy nhiêu là Đấng đã mời gọi chúng ta: ”Hãy đến cùng Thầy, hỡi tất cả các
con là những người mệt mỏi và bị áp bức và Thầy sẽ bổ sức cho” (Mt 11,28).
Chào các nhóm tiếng Ý Đức Thánh Cha khích lệ mọi người luôn cảm thấy cộng đoàn kitô
như là nơi ưu tiên của việc rao truyền Tin Mừng, đào tạo tinh thần và giáo dục bác
ái.
Ngài nhắn nhủ các bạn trẻ luôn tìm thấy nơi Thánh Thể của nuôi tinh thần.
Đức Thánh Cha xin các anh chị em đau yếu dâng khổ đau và lời cầu lên Chúa để Ngài
tiếp tục trải dài tình yêu trong con tim loài người. Ngài xin các cặp vợ chồng mới
cưới hãy tiến tới Thánh Thể với đức tin canh tân để trở thành các gia đình được linh
hoạt bởi chứng tá kitô cụ thể.
Buỗi tiếp kiến đã kết thúc với Kinh Lậy Cha
và phép lành tòa thánh Đức Thánh Cha ban cho mọi người.