Duhovne misli cerkvenih očetov za 12. nedeljo med letom
Rim 5,12-15 Adam in Jezus Kakor je torej po enem človeku prišel
na svet greh in po grehu smrt in je tako smrt prišla na vse ljudi, ker so vsi grešili
...; greh je bil namreč na svetu, preden je nastopila postava. In čeprav se greh ne
prišteva, če ni postave, je vendar od Adama do Mojzesa smrt kraljevala tudi
nad tistimi, ki se niso pregrešili podobno kakor Adam. On pa je podoba njega, ki je
imel priti.
Vendar pa z milostnim darom ni tako kakor s prestopkom.
Če so namreč zaradi prestopka enega umrli mnogi, sta se v veliko večji meri razlila
na mnoge Božja milost in dar, po milosti enega človeka, Jezusa Kristusa. Mt
10,26-33 Govoriti odprto in brez strahu »Ne bojte se jih torej!
Nič ni namreč zakritega, kar se ne bo razodelo, in skritega, kar se ne bo spoznalo.
Kar vam pravim v temi, povejte pri belem dnevu; in kar slišite na uho, oznanite na
strehah.
Ne bojte se tistih, ki umorijo telo, duše pa ne morejo umoriti.
Bolj se bojte tistega, ki more dušo in telo pogubiti v pekel! Ali ne prodajajo
dveh vrabcev za en novčič? In vendar nobeden od njiju ne pade na tla
brez vašega Očeta. Vam pa so celo vsi lasje na glavi prešteti. Ne bojte se
torej!; več kakor veliko vrabcev ste vredni vi.«
Priznajmo
Kristusa pred ljudmi »Vsakega torej, ki bo priznal mene pred ljudmi, bom
tudi jaz priznal pred svojim Očetom, ki je v nebesih. Kdor pa bo mene zatajil pred
ljudmi, ga bom tudi jaz zatajil pred svojim Očetom, ki je v nebesih.«
Razlaga
cerkvenih očetov Sveti Hilarij iz Poitiersa pravi, da »se ni potrebno
bati niti groženj, ne spletk ali moči preganjalcev, saj bo dan sodbe razkril neosnovanost
in jalovost teh reči.« Neznani avtor pa pravi: »Čeprav je bila
skrivnost stoletja zakrita, se je sedaj razodela v vsej svoji veličini.«
Zato sv. Janez Krizostom pravi: »Drugače od Jezusa, ki je govoril
po tihem, bodo imeli nekega dne apostoli popolno svobodo oznanjati Gospodovo besedo
vsem.« Neznani avtor nadaljuje to misel: »Kar je Jezus oznanjal v prilikah,
sedaj apostoli odprto oznanjajo.« Evzebij iz Emese k temu dodaja: »Jezus
je čakal na primerno priložnost, da je odprto razodel svojo besedo.« Sveti
Teodor iz Mopsuestije ter sv. Avguštin pravita: »Greha se je treba bati, ne smrti.«
Avguštin to misel nadaljuje: »Telo je brez duše mrtvo, duša pa je mrtva brez Boga. . Hilarij
iz Poitiersa glede vrabcev pravi: »Tisti, ki prodajajo dva vrabca za en novčič,
prodajajo namreč grehu dušo in telo, Kristus pa nas je odkupil iz greha in
je odrešenik duše in telesa.« Sveti Janez Krizostom je jasen: »Če Bog
ve za vse, kar se zgodi in če vas ljubi z večjo nežnostjo, kot oče ljubi svoje otroke,
da ima celo preštete vaše lase, se nimate torej ničesar bati.«