Par korumpēto nodarītajiem zaudējumiem nākas maksāt nabadzīgajiem
„Par korumpēto nodarītajiem zaudējumiem nākas maksāt nabadzīgajiem,” norādīja pāvests
šīrīta dievkalpojumā. „Vienīgais ceļš, lai uzvarētu korumpētības grēku, ir kalpošana
citiem. Tas attīra sirdi,” Francisks aicināja vērst par labu līdz šim pastrādāto ļaunumu.
Homīlijā viņš pakavējās pie stāsta par vīna dārza īpašnieku Nabotu. Kad ķēniņš Akabs
vēlas paplašināt savu dārzu, viņš prasa Nabotam viņa vīna dārzu pārdot. Nabots atsakās,
viņam nenāk ne prātā pārdot no tēvu tēviem saņemto mantojumu. Ķēniņš ir sašutis par
atteikumu un viņa sieva Jezabele ar nepatiesu liecību sniedzēju starpniecību, Nabotu
liek aizvilkt uz tiesu. Viņš tiek notiesāts un nomētāts ar akmeņiem. Iegūto vīna dārzu
Jezabele nodod ķēniņam, kurš to saņem mierīgu sirdi, it kā nekas nebūtu noticis.
Pāvests
teica, ka šādi un līdzīgi stāsti nemitīgi atkārtojas starp tiem, kam pieder materiālā,
politiskā, vai garīgā vara. Svētais tēvs atzīmēja:
„Avīzēs bieži lasām – lūk,
tam politiķim, kas tik noslēpumainā veidā ir ticis pie bagātībām, ir jāstājas tiesas
priekšā. Tas uzņēmuma vadītājs, kurš arī tik negaidīti kļuvis bagāts, un kurš pie
bagātībām nonācis, paverdzinot strādniekus, arī nogādāts tiesā. Tāpat tiek runāts
arī par prelātu, kas ieslīdzis bagātībās un atstājis savu pastorālo pienākumu, lai
nodarbotos ar savas varas veicināšanu. Tādi ir korumpētie politiķi, korumpētie biznesmeņi,
un korumpētie Baznīcas klēra locekļi. Viņi ir visur. Un ir jāsaka patiesība: korupcija
ir grēks, kurš atrodas rokas stiepiena attālumā tiem, kuriem pieder autoritāte pār
pārējiem – gan ekonomiskā, gan politiskā, gan ekleziālā. Visus mūs kārdina korupcija.
Tas ir grēks rokas stiepiena attālumā. Jo tas, kuram pieder autoritāte, jūtas varens,
jūtas gandrīz vai Dievs”.
„Bez tam,” atzīmēja pāvests, „korumpētība uzbrūk,
kad tiek iets pa nodrošinātas dzīves ceļu. Uzbrūk ar labklājību, naudu, vēlāk ar varu,
liekulību, lepnību… Un tad sākas lejupslīde. Korumpētais ir spējīgs arī nogalināt.
Taču, kam nākas maksāt korumpētības cenu? Kurš tevi noved pie noziedzības? Tas parasti
ir kāds starpnieks. Taču patiesībā par korumpētību maksā nabadzīgais.”
„Ja
runājam par korumpētajiem politiķiem, vai korumpētajiem ekonomistiem, kas par to maksā?
Maksā slimnīcas, kurām trūkst medikamentu, maksā slimnieki, kuriem trūkst aprūpes,
maksā bērni, kas paliek bez izglītības. Viņi ir mūsdienu Naboti, kuri maksā par vareno
ļaužu korumpētību. Un kas maksā par prelāta korumpētību? Maksā bērni, kuri neprot
pārmest krusta zīmi, kuri nezina katehēzi, kuriem nav garīgās aprūpes. Maksā slimnieki,
kuri netiek apmeklēti, maksā cietumnieki, kuriem izpaliek garīgā uzmanība. Maksā nabagi.
Par korumpētību maksā nabadzīgie – tie, kuri ir apzagti materiāli un garīgi.”
„Taču
vienīgais ceļš, lai izietu no korumpētības, vienīgais ceļš, lai uzvarētu kārdinājumu
grēku, ir kalpošana,” norādīja pāvests. Jo korupcija nāk no lepnības, no augstprātības,
bet kalpošana dara pazemīgu. Francisks piebilda, ka ir vajadzīga pazemīga tuvākmīlestība,
lai palīdzētu citiem. Šīrīta Misi Svētais tēvs vēlējās celebrēt tieši par tiem, kam
nākas maksāt par citu personu korumpētību. Viņš teica:
„Šie politiskās korumpētības
mocekļi, ekonomiskās korumpētības un ekleziālās korumpētības mocekļi. Lūgsimies par
viņiem! Lai Kungs mūs viņiem tuvina! Bez šaubām, Viņš bija tuvu Nabotam viņa nomētāšanas
ar akmeņiem brīdī, tāpat kā Viņš bija tuvu Stefanam. Lai Kungs viņiem ir tuvu un dod
spēku iet uz priekšu viņu liecināšanā!”