Единообразники, альтернативщики и корыстолюбы в Церкви. Месса Папы Франциска 5 июня
Церковь не является застывшим, закостенелым организмом, но она свободна, - подчеркнул
Папа Франциск в своей проповеди во время утренней Мессы 5 июня в Доме Святой Марфы.
Папа говорил о некоторых группах людей, которые называют себя христианами, но для
них «Церковь - не родной дом», а «взятый в аренду». Иисус молится о Церкви и просит
Отца укрепить Его учеников: да не будет среди них никаких разделений и распрей. Святейший
Отец основал проповедь на этом евангельском чтении и посвятил её теме единства в Церкви. «Многие,
- отметил Папа, - говорят, что они в Церкви», но они в ней «только одной ногой»: другая
же остаётся снаружи. Они оставляют за собой возможность быть в обоих местах одновременно,
то есть «снаружи и внутри». Эти люди не считают и не чувствуют Церковь своим домом,
- они только арендуют её. Святейший Отец перечислил три группы таких христиан, и первую
из них составляют поборники «одинаковости» во всей Церкви. Папа Франциск с иронией
отметил, что, «ломая немного язык», их можно назвать «единообразниками».
«Единообразиеисуровость: они подходят ко всему с одной гребёнкой, не имея
той свободы, которую даёт Святой Дух. Они путают послание проповеди Иисуса сосвоей собственной доктриной, со своей теорией равенства. НоХристос никогда не хотел, чтобы Его Церковь былазакостенелой,
- никогда. Из-за такого своего отношения эти люди не входят в Церковь. Они
называют себя христианами, католиками, но их позицияотдаляет их от
Церкви».
Другая группа, продолжил Папа Франциск, состоит из тех, кто всегда
имеют свои собственные идеи и не желают принять взгляда Церкви на те же вещи: у них
всегда есть своя выдуманная альтернатива. Таких людей, сказал Папа, можно определить
как «альтернативщиков».
«Они думают: «Я вхожу в Церковь,
но вместе с таким-томоим воззрением, с такой-то идеологией. Таким образом,
они только частично принадлежат Церкви. Также и они стоят одной ногой снаружи Церкви.
Такжеи для них Церковь не является родным,собственным
домом. В какой-то мере они всего лишь арендуют Церковь. Но даже во времена
начала евангельской проповеди уже существовали такие люди! Вспомним
о гностиках, скоторыми отчаянно сражался апостол Иоанн.
Они говорят: ‘Да, да... мы католики, но вот с такиминашими
альтернативными воззрениями’. Они не разделяют чувствования Церкви».
Наконец,
третья группа: по словам Папы Франциска, она состоит из тех, кто «называют себя христианами,
но не входят в сердце Церкви»: таких людей можно назвать «корыстолюбами», потому что
они «ищут выгоду. Они входят в Церковь, но по расчёту, и в конечном итоге начинают
в Церкви проворачивать аферы»:
«Дельцы. Мы хорошо их знаем! Но такие были
уже с самого начала. Вспомним Симона Волхва, Ананию и Сапфиру. Они пользовались Церковью
ради собственной выгоды. Мы видели таких в приходских и епархиальных общинах,
в монашеских конгрегацияхи среди некоторых благотворителей Церкви,
видели многих! Они хвастались своейисключительной благотворительностью,
но в итоге, втени рабочего стола,проворачивали
свои дела. Также и эти люди не чувствуют Церковь своейродной
матерью».
Далее Святейший Отец отметил, что в Церкви «есть много
даров и помазаний, есть великое разнообразие личностей и дарований Святого Духа».
Характеристикой же Церкви является свобода. Господь, по словам Папы Франциска, говорит
нам: «Если ты хочешь войти в Церковь, то пусть это будет по любви, отдай всё свое
сердце, а не занимайся бизнесом ради собственной прибыли». Церковь - это не помещение,
сдаваемое в аренду, но родной «дом, в котором живут», наша Церковь подобна родной
матери. Святейший Отец отметил, что воплотить это в жизнь нелегко, потому что существует
«очень много искушений». Однако, подчеркнул Папа, достижение единства в Церкви, «единства
в многообразии, в свободе и великодушии относится к работе Святого Духа», «это - Его
миссия». Святой Дух, добавил Папа, «созидает гармонию в Церкви. Единство Церкви и
есть гармония». Все «мы совершенно разные, - мы, слава Богу, не одинаковы», в противном
случае «здесь была бы преисподняя». И «все мы призваны к послушанию Святому Духу».
Именно это послушание, отметил Папа, является «добродетелью, спасающей нас от жёсткости,
от ‘альтернативных воззрений’, от ‘корыстолюбия бизнесменов’ в Церкви: послушание
Святому Духу». Именно «это послушание преображает Церковь из арендованного помещения
в родной дом». В завершение своей проповеди Папа Франциск произнёс молитву: «Да
ниспошлёт нам Господь Святого Духа и да наполнит этой гармонией наши общины - приходские,
епархиальные, общины церковных движений. Пусть Сам Святой Дух сотворит эту гармонию,
потому что, по словам одного из Отцов Церкви, Сей самый Дух – и есть
гармония».
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.