2014-05-06 19:11:40

教宗清晨弥撒:教会不是“宗教大学”,须为耶稣作证


(梵蒂冈电台讯)教宗方济各5月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示:不作见证的基督徒,不结果实。在讲道中,教宗谈到《宗徒大事录》中圣斯德望殉道的事迹。他表示,教会不是“一所宗教大学”,而是跟随耶稣,为耶稣作证的子民。只有这样,教会才是“多产的,才是母亲”。

“圣斯德望的殉道,是耶稣殉道的副本”。教宗方济各在弥撒讲道中,回顾了教会首位殉道者的见证之路。教宗说,圣斯德望和耶稣一样,也遇到了试图消灭他的“领导们的嫉妒”。他也遇到了“假证人”,“被草草地判了刑”。圣斯德望像耶稣那样,警告这些反抗圣神的人,但是“这些人局促不安,心中无平和,怀着仇恨”。这就是他们听到圣斯德望的话后,勃然大怒的原因。教宗说,“这是魔鬼在他们心中植入的仇恨,是魔鬼对耶稣的仇恨”。

魔鬼的仇恨使耶稣受难至死,现在又以同样的方式对待圣斯德望。在圣人的殉道中,我们清楚看到“天主与魔鬼的较量”。此外,耶稣曾对他的门徒说,应该欢喜地因他的名而受迫害。“受迫害,做殉道者,为耶稣牺牲性命,这是一端真福”。这就是为什么“魔鬼看到某个教会或某个人的圣德时,一定会搞破坏”。所以魔鬼杀害了圣斯德望,可是圣人却“像耶稣那样死去,宽恕了凶手”。

“殉道(martys)一词源自希腊文,原文也有见证的意思。因此我们可以说,殉道对基督徒而言,意味着走这条见证之路,步武耶稣的芳踪,为祂作证,而这样的见证常常以付出性命而结束。无视基督徒作为见证人的身份,就无法理解基督徒。我们不是一个思想、纯理论、安逸和诫命的‘宗教’。不是这样的,我们是一个跟随耶稣基督的子民,愿意为耶稣基督作证,而这样的作证有时甚至得牺牲性命”。

《宗徒大事录》继续写道:圣斯德望死后,“爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的事”。那些迫害者“觉得自己很强大,因为魔鬼怂恿他们这样做”,于是,“众人都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出,迫害使这些人“逃散”,可是他们在所经之处为耶稣作证,“开始了教会的使命”。“许多人听到他们的宣讲,便皈依了主”。有一位教父对此解释说:“殉道者的血是基督徒的种子。他们以见证宣讲信仰”。

教宗说:“无论是日常生活中的见证,还是遭遇了某些困境、或者迫害、甚至死亡的见证,都是富有成效的。教会倘若为耶稣基督作证,她便是多产的,便是母亲。反之,教会如果自我封闭,自认为是一所‘宗教大学’,有许多想法、许多宏伟的殿宇、许多美丽的博物馆、许多美好的事物,却不作见证,她就变得不孕。基督徒同样如此。基督徒若不作见证,不把从耶稣基督那领受的生命传递出去,他就不结果实”。

教宗最后勉励说:“让我们扪心自问:我的见证如何?我是一名为基督作证的基督徒呢,还是这个教派中纯粹的一个人数?我是富有成效的,因为我作见证;或者我是不结果实的,因为我无能力让圣神带领我实现自己的基督徒圣召?”








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