Libri i Terezio Boskos “Gjoni XXIII- Papa i mirë” ka arritur në faqet e fundit, që
shënojnë kulmin e veprimarisë së Gjonit XXIII: mbledhjen e Koncilit II të Vatikanit.
“Koncili” titullohet fragmenti i fundit i librit, që na miqësoi me papën Ronkali,
duke na hapur rrugën për të vijuar ecjen në gjurmët e Shenjtit të ri.
Pyetja
kryesore, e ngulur fort në mendjen e Papës, që në muajt e parë të papnisë, ishte:
“Ç’duhet bërë për Kishën e për botën, ku jetojmë sot?”. 25 janar 1959. Papa bën
pothuajse papritur e pa kujtuar, një vizitë në Bazilikën Ostiense. Më pas, në manastirin
e Shën Palit, u flet kardinajve. Kujton hollësisht tre muajt e parë të papnisë, flet
për rreziqet, që kërcënojnë botën moderne e pastaj, me thjeshtësinë më të madhe, shton
fjalët, që do të shënonin hapin e parë të risimit të Kishës: - Për t’iu përgjigjur
nevojave të popullit të krishterë, njoftojmë se së shpejti do të kremtojmë një koncil
ekumenik universal... Mendojmë të tingëllojë edhe si ftesë drejtuar bashkësive të
ndara, për kërkimin e unitetit. Kardinajtë e ndjekin pa frymë: është ngjarje, pak
të themi, e jashtëzakonshme, e jo më pak, e rrezikshme. T’i mbledhësh të gjithë ipeshkvijtë
e botës e t’u thuash: “Të diskutojmë së bashku për Kishën e për botën!”. Po kjo do
të thotë të shkaktosh një stuhi të fuqishme, madje, një tërmet. Po Papa Gjoni vë buzën
në gaz, ashtu si di të bëjë vetëm ai: “Do të jetë mes nesh edhe Shpirti Shenjt, thotë.
Prandaj unë nuk kam aspak frikë. T’i vihemi, pra, punës”. Koncili II i Vatikanit
nis në orën 8.30 të datës 11 tetor 1962. 2500 ipeshkvij, nga të katër anët e botës,
vërshojnë në Shën Pjetër e nisin diskutimet. Diskutime krejt të hapura, madje nganjëherë
edhe të ndezura. Argumentet tundin shpirtërat: bëhet fjalë për marrëdhëniet e Kishës
me botën politike, botën punëtore, botën kulturore; për Meshën Shenjte e jetën liturgjike
të katolikëve, për luftën e paqen, urinë e etjen, begatinë e skamjen. Nësa vijojnë
diskutimet e tyre të zjarrta, 2500 ipeshkvijtë i ngulin mirë në kokë fjalët e thjeshta
e njëherësh revolucionare, që Papa Gjoni ua përsërit të gjithëve: “Ta duam njëri-tjetrin,
të tjerat vijnë vetë”. Duhet ta mërijmë mëkatin, jo mëkatarin. Të flasim fjalë, që
na bashkojnë, jo që na ndajnë. Ta kapërcejmë çdo pengesë, që shkakton përçarje”. Më
8 dhjetor mbyllet seanca e parë e Koncilit. Fjalët e Papës janë fllad i freskët besimi:
“Diskutimet tuaja i treguan botës lirinë e shenjtë të bijve të Hyjit... Mirupafshim
pas nëntë muajsh”. Po kush ia ngul mirë sytë fytyrës së Papës këtë ditë, ka një
përshtypje të dhimbshme: Papa Gjoni është keq. Do ta shikojnë përsëri pas nëntë muajsh? Të
Enjten e Madhe të vitit 1963, Papa Gjoni i dhuron botës enciklikën e madhe “Pacem
in Terris” Në Nju Jork, të përditshmet qenë të parat, që e botuan tekstin. Nën
titujt me shkronja vigane, shkruhej: “Papa kërkon të marrë fund riarmatosja!”. “Ndalojeni
garën e armatimeve!”. Times e Londrës e quan: “Mesazh drejtuar mbarë botës”. Presidenti
Xhon Kenedi, nga Universiteti i Bostonit, thotë për Pacem in Terris: “Si katolik,
krenohem me të; si amerikan, mësoj shumë prej saj”.