Papež Frančišek: Odločamo in določamo, da sta blažena Janez XXIII.
in Janez Pavel II. sveta
TRG SV. PETRA (nedelja, 27. april 2014, RV) – »V čast Svete in nedeljive Trojice,
v povišanje katoliške vere, in v rast krščanskega življenja z oblastjo našega Gospoda
Jezusa Kristusa, blaženih apostolov Petra in Pavla in z našo oblastjo, potem ko smo
zrelo preudarili in pogosto prosili za Božjo pomoč, in po nasvetu mnogih naših bratov
odločamo in določamo, da sta
blažena Janez XXIII. in Janez Pavel
II. sveta, in ju vpisujemo v seznam svetnikov.
Določamo, da ju
je treba med svetimi v vesoljni Cerkvi častiti s pravo pobožnostjo. V imenu
Očeta in Sina in Svetega Duha.
V.: Amen. Amen. Amen.
Tako je papež Frančišek
ob navzočnosti vsaj milijonske množice vernikov na Trgu sv. Petra, na Ulici sprave
ter okoliških trgih in ulicah, razglasil Janeza XXIII. in Janeza Pavla II. za sveta.
Audio:
Homilija
papeža Frančiška ob kanonizaciji Janeza XXIII. in Janeza Pavla II. V
središču te nedelje, ki zaključuje velikonočno osmino in jo je sveti Janez Pavel II.
poimenoval nedelja Božjega usmiljenja, so poveličane rane vstalega Jezusa.
Pokazal
jih je že, ko se je prvič prikazal apostolom, na sam večer dneva po soboti, na dan
vstajenja. Tisti večer, kot smo slišali, pa ni bilo Tomaža; in ko so mu drugi
povedali, da so videli Gospoda, je odgovoril, če ne bo videl tistih ran in se jih
dotaknil, da ne bo veroval. Osem dni kasneje se je Jezus ponovno prikazal v dvorani
zadnje večerje sredi apostolov in tam je bil tudi Tomaž; obrnil se je nanj in ga povabil,
naj se dotakne njegovih ran. In tedaj je ta iskreni človek, ta človek, ki je bil vajen
vse osebno preveriti, pokleknil pred Jezusa in rekel: »Moj Gospod in moj Bog!« (Jn
20,28).
Jezusove rane so pohujšanje za vero, so pa tudi potrdilo
vere. Zato na telesu vstalega Kristusa rane ne izginejo, pač pa ostanejo, ker
so te rane trajno znamenje Božje ljubezni do nas in so nujno potrebne za verovanje
v Boga. Ne za verovanje v obstoj Boga, ampak za vero, da je Bog ljubezen, usmiljenje,
zvestoba. Sveti Peter navaja Izaija in piše kristjanom: »Po njegovih ranah smo
ozdraveli« (1 Pt 2,24; prim. Iz 53,5).
Sveti Janez XXIII. in
sveti Janez Pavel II. sta imela pogum, da sta gledala Jezusove rane, da sta se
dotaknila njegovih ranjenih rok in njegove prebodene strani. Ni ju bilo sram Kristusovega
mesa, nista se pohujšala nad njim, nad njegovim križem; ni ju bilo sram bratovega
mesa (prim. Iz 58,7), ker sta v vsakem trpečem človeku videla Jezusa. Bila sta pogumna
moža, polna paresije Svetega Duha, in sta pričevala Cerkvi in svetu o Božji
dobroti, o njegovem usmiljenju.
Bila sta duhovnika, škofa in papeža 20. stoletja.
Poznala sta njegove tragedije, vendar ju te niso premagale. V njiju je bil močnejši
Bog; močnejša je bila vera v Jezusa Kristusa, človekovega Odrešenika in Gospodarja
zgodovine; močnejše je bilo v njiju Božje usmiljenje, ki se razkriva v teh petih ranah;
močnejša je bila Marijina materinska bližina.
V teh možeh, ki sta zrla Kristusove
rane in sta pričala o njegovem usmiljenju, je prebivalo »živo upanje« skupaj
z »neizrekljivim in poveličanim veseljem« (1 Pt 1,3.8). Upanje in veselje,
ki ju vstali Kristus daje svojim učencem, ki jim ju nič in nihče ne more vzeti. Velikonočno
upanje in veselje, ki sta šli skozi topilnico razgalitve, izpraznjenja, bližine
grešnikov do skrajnosti, vse do slabosti zaradi grenkobe tistega keliha. To sta upanje
in veselje, ki sta ju sveta papeža prejela v dar od vstalega Gospoda in sta ju tudi
sama v obilici dajala Božjemu ljudstvu ter za to prejela večno hvaležnost.
To
upanje in to veselje je bilo mogoče zaznati v prvi skupnosti verujočih v Jeruzalemu,
o kateri nam govorijo Apostolska dela in smo slišali v drugem berilu (prim. 2,42-47).
To je skupnost, kjer živijo bistveno vsebino evangelija, to je ljubezen, usmiljenje,
v preprostosti in bratstvu.
In to je podoba Cerkve, ki jo je imel pred seboj
drugi vatikanski koncil. Janez XXIII. in Janez Pavel II. sta sodelovala s Svetim Duhom,
da bi Cerkev naredila táko, kot je bila, in jo posodobila po njeni izvirni fizionomiji,
fizionomiji, kakršno so ji dali v teku stoletij svetniki. Ne pozabimo, da so prav
svetniki tisti, ki dajejo Cerkvi napredek in rast. Pri sklicu koncila je sveti Janez
XXIII. pokazal prefinjeno učljivost Svetemu Duhu, se pustil voditi in je bil
za Cerkev pastir, vodeni voditelj, voden od Svetega Duha. To je bilo njegovo veliko
služenje Cerkvi, zato rad pomislim, da je bil papež učljivosti Duhu.
V
tem služenju Božjemu ljudstvu je bil Janez Pavel II. papeždružine.
Tako je on sam nekoč rekel, da bi želel, da se ga spominjajo kot papeža družine. Rad
to poudarjam, ko hodimo po poti sinode o družini in z družinami, po poti, ki
jo z nebes on gotovo spremlja in podpira.
Naj oba nova sveta pastirja Božjega
ljudstva posredujeta za Cerkev, da bi bila ti dve leti sinodalne poti učljiva Svetemu
Duhu v pastoralnem služenju družini. Naj nas oba učita, da se ne bomo pohujševali
nad Kristusovimi ranami, da se bomo poglabljali v skrivnost božanskega usmiljenja,
ki vedno upa, vedno odpušča, ker vedno ljubi.
Prevedel br. Miran Špelič OFM
Audio:
Regina
Caeli (Raduj se Kraljica nebeška)
Dragi bratje in sestre! Preden zaključimo
ta praznik vere, želim vse vas pozdraviti in se vam zahvaliti!
Zahvaljujem
se bratom kardinalom in številnim škofom in duhovnikom z vseh koncev sveta.
Izražam
hvaležnost uradnim zastopstvom tolikih dežel, ki so prišla, da bi izkazala čast dvema
papežema, ki sta na neizbrisen način prispevala razvoju ljudstev in miru. Posebna
zahvala gre italijanskim oblastem za dragoceno sodelovanje.
Prisrčno pozdravljam
romarje iz bergamske in krakovske škofije! Predragi, častite spomin na sveta papeža
in zvesto sledite njunim naukom.
Hvaležen sem vsem tistim, ki so z veliko velikodušnostjo
pripravili te dneve, vredne spomina: rimski škofiji s kardinalom Vallinijem, rimski
občini z županom Ignaziom Marinom, tistim službam, ki skrbijo za red in raznim organizacijam,
združenjem in številnim prostovoljcem.
Hvala vsem!
Pozdravljam tudi
vse romarje tukaj na Trgu sv. Petra, na bližnjih ulicah in drugih krajih v Rimu –
kot tudi vse tiste, ki so se nam pridružili prek radia in televizije; in hvala voditeljem
in delavcem pri sredstvih obveščanja, ki so tolikerim omogočili soudeležbo. Tudi bolnim
in ostarelim, ki sta jim bila nova svetnika še posebej blizu, namenjam svoj poseben
pozdrav.
Zdaj pa se v molitvi obrnimo na Devico Marijo, ki sta jo sveta Janez
XXIII. in Janez Pavel II. ljubila kot njena prava sinova.