... Ngày 24-1-2014 Đức Thánh Cha Phanxicô tiếp kiến tổng thống Pháp, ông François
Hollande. Người ta thấy trong đoàn tùy tùng của tổng thống có ba tín hữu Công Giáo
và đặc biệt là Cha Georges Vandenbeusch 43 tuổi. Cha thuộc Hội Fidei Donum
- Hồng Ân Đức Tin và từ năm 2011 là Linh Mục Thừa Sai làm việc tại miền Bắc Cameroun.
Trong đêm 13 rạng ngày 14-11-2013 Cha bị nhóm hồi giáo cực đoan Boko Haram bắt cóc.
Cha bị họ giam giữ trong vòng 6 tuần lễ cho đến ngày 31-12-2013 thì được giải cứu.
Vào cuối buổi tiếp kiến, khi trao quà tặng cho đoàn tùy tùng, Đức Thánh Cha Phanxicô
đã âu yếm tặng Cha Georges một tràng chuỗi Mân Côi và ôm hôn Cha trong một cử chỉ
vừa biểu lộ niềm vui mừng vừa bày tỏ tình hiền phụ vô cùng thân thương.
Cha
Georges thuộc giáo phận Nanterre ở miền Bắc nước Pháp và là Cha Sở giáo xứ Saint-Jean
Baptiste de Sceaux. Cha nổi bật về các đức tính nhân bản và mục vụ cũng như sức sinh
động tươi trẻ của một nhà thể thao. Cha có thể ung dung thi hành sứ vụ với nhiều thành
công nhưng Cha đã từ bỏ tất cả để đáp lại tiếng gọi nhân danh Sứ Mệnh và Tình Huynh
Đệ Phổ Quát của Hội Fidei Donum - Hồng Ân Đức Tin.
Hội Fidei Donum
thành hình năm 1957 khi Đức Thánh Cha Pio XII (1939-1958) viết tông thư Fidei Donum
xin các Giáo Đoàn Âu Châu - lúc ấy đang dồi dào ơn gọi - hãy quảng đại gởi các Linh
Mục đến làm việc tại các giáo phận thuộc các Giáo Đoàn trẻ nơi các miền truyền giáo
xa xôi. Như thế, kể từ năm 1957 đã có 1000 Linh Mục đáp lại lời kêu gọi của Đức Thánh
Cha và hiện nay có 150 vị gồm một nửa làm việc tại Châu Á và Châu Phi, và nửa còn
lại làm việc bên Châu Mỹ La Tinh ..
Với sự đồng ý của Đức Cha Gérard Daucourt,
Cha Georges lên đường đến phục vụ vừa cho các cộng đoàn Công Giáo vừa cho người dân
Mafa sống tại miền cực bắc Cameroun, gần ranh giới hai nước Tchad và Nigeria. Lãnh
vực hoạt động tông đồ của Cha nằm trong giáo xứ Nguetchewe. Cha bắt đầu học ngay ngôn
ngữ địa phương Mafa để có thể tiếp xúc và giúp đỡ trực tiếp các con chiên bổn đạo.
Dĩ nhiên Cha dành ưu tiên cho bình diện thiêng thiêng - vì Cha có mặt tại đây là vì
lý do này - nhưng Cha cũng chú ý đến bình diện liên đới nhân đạo nữa. Cha hăng say
giúp đỡ người dân trong các chương trình phát triển thuộc lãnh vực nông nghiệp, giáo
dục trẻ em và người trẻ. Thêm vào đó - và đây là lý do đưa đến thảm họa bắt cóc -
Cha Georges đã tiếp nhận trong giáo xứ của mình một số đông các người tị nạn đến từ
nước Nigeria láng giềng chạy trốn sức tung hoành tàn phá giết hại của các nhóm hồi
giáo cực đoan.
Khi tin bắt cóc được loan đi, giới truyền thông báo chí không
quên nhấn mạnh rằng Cha Georges được nhắc nhở cho biết là Cha đang sống trong một
vùng vô cùng nguy hiểm, do đó người ta không thể bảo toàn an ninh cho Cha. Cha Georges
- cũng như tất cả các thừa sai đang làm việc trong vùng - biết rõ các hiểm nguy đang
chờ đón. Nhưng Cha can đảm quyết định ở lại với người dân, với con chiên bổn đạo Cha
hằng thương yêu chăm sóc. Điều này cũng dễ hiểu và hợp lý thôi. Bởi vì tên gọi Hồng
ÂnĐức Tin đồng nghĩa với Hồng Ân Sự Sống. Nói cách khác là Dâng
Hiến Mạng Sống.
Các Thừa Sai không phải là khách du lịch cũng không phải là
công nhân làm việc có lãnh lương cho các hãng xưởng xí nghiệp nào đó. Không. Các Thừa
Sai là những Linh Mục, Tu Sĩ Nam Nữ và Các Giáo Dân, được hướng dẫn bởi Phúc Âm, bởi
Đức Chúa GIÊSU KITÔ và được sai đi để loan báo Tin Mừng Cứu Độ, Tin Mừng Tình Yêu.
Và Tin Mừng Tình Yêu của Đức Chúa GIÊSU KITÔ chỉ được tiếp nhận nếu những người loan
báo sống thực sự Tin Mừng trước, được biểu lộ qua tình liên đới cụ thể chặt chẽ với
các cộng đoàn địa phương. Và để cho công cuộc truyền giáo mang lại kết quả hữu hiệu,
các thừa sai luôn luôn học hỏi ngôn ngữ địa phương cũng như các tập quán và hòa đồng
với cuộc sống của người dân. Như thế, các thừa sai có thể chia sẻ hoàn toàn các niềm
vui nỗi khổ của người dân và đặc biệt là của các tín hữu Công Giáo và cùng nhau sát
cánh trong các trận chiến bảo vệ hòa bình và công lý.
Và đây là điều Cha Georges
Vandenbeusch đã thi hành trong 3 năm qua tại miền cực bắc nước Cameroun.
... ”Chúa CHA yêu mến Thầy thế nào, Thầy cũng yêu mến anh em như vậy. Anh em
hãy ở lại trong Tình Yêu của Thầy. Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy,
anh em sẽ ở lại trong Tình Yêu của Thầy, như Thầy đã giữ các
điều răn của Cha Thầy và ở lại trong Tình Yêu của Người. Các
điều ấy, Thầy đã nói với anh em để anh em được hưởng niềm vui của Thầy,
và niềm vui của anh em được nên trọn vẹn. Đây là điều răn của Thầy: Anh em hãy
yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Không có tình
yêu nào cao cả hơn tình yêu của người đã hy sinh tính
mạng vì bạn hữu của mình” (Gioan 15,9-12).
(”Peuples Du Monde”,
Héritage et modernité de la mission, n.464, Janvier-Février-Mars 2014, trang 22-23)