2014-04-06 10:39:35

S papežem Frančiškom skozi minuli teden


VATIKAN (nedelja, 6. april 2014, RV) – »Zares je čudovit ta načrt, ki je vtisnjen v zakrament zakona!« je dejal papež Frančišek med splošno avdienco v sredo. Katehezo je namenil zakramentu svetega zakona. »Ustvarjeni smo, da bi ljubili, kot odsev Boga in njegove ljubezni.« Ko mož in žena obhajata zakrament zakona, se v njiju zrcali Bog, vanju odtisne lastne poteze in neizbrisen značaj svoje ljubezni.

Papež o zakramentu zakona: Nista več dva, sta eno
»Zakon je podoba Božje ljubezni do nas … Bog iz moža in žene naredi eno samo življenje. Sveto pismo pravi 'eno meso'.« Ravno to je skrivnost zakona: ljubezen Boga, ki se zrcali v zakonu, v paru, ki se odloči za skupno življenje. Zato mož zapusti svojo hišo, hišo svojih staršev, in gre, da bi živel s svojo ženo; tako zelo se poveže z njo, da postanega eno meso, kot pravi Sveto pismo. »Nista več dva, sta eno.« Papež je tudi poudaril, kako pomembno je, da se ohranja živa zveza z Bogom, ki je osnova zakonske zveze. Resnična vez je vedno tista z Gospodom. »Ko družina moli, se ta vez ohranja. Ko mož moli za ženo in žena moli za moža, vez postaja močnejša.« Res je, da v zakonskem življenju prihaja do mnogih težav, veliko krat prihaja tudi do prepirov med zakoncema. »Skrivnost pa je, da je ljubezen močnejša od trenutka prepira … Zakonsko življenje je čudovita stvar in vedno ga moramo varovati.«

Bl. Janeza Pavla II., neutruden oznanjevalec Božje besede
V minulem tednu je minevalo devet let od smrti bl. Janeza Pavla II., na kar je spomnil tudi papež Frančišek med splošno avdienco. Janez Pavel II. je posnemal Kristusa in bil za svet neutruden oznanjevalec Božje besede, resnice in dobrega. »Dobro je delal celo s svojim trpljenjem. To je bil nauk njegovega življenja, na katerega je Božje ljudstvo odgovorilo z veliko ljubeznijo in spoštovanjem. Njegova priprošnja naj v nas okrepi vero, upanje in ljubezen.«

Frančišek sprejel ruandske škofe
»Dvajset let po tragičnih dogodkih, sprava in skrb za rane zagotovo ostajata prioriteti Cerkve v Ruandi.« Tako je papež Frančišek zapisal v govoru ruandskim škofom, ki so v minulem tednu bili v Vatikanu na obisku ad limina apostolorum. »Odpuščanje za žalitve in iskrena sprava, ki se lahko zdita nemogoča s človeškega vidika, sta dar, ki ga je mogoče prejeti od Kristusa, preko življenja vere in molitve.« Sveti oče je ruandske škofe spodbudil, naj odločno nadaljujejo s pričevanjem o evangeljski resnici, in sicer z dinamizmom vere in krščanskim upanjem. »Samo če ostanemo združeni, se bo lahko evangelij dotaknil in spreobrnil srca v globini. Ko se Cerkev oglaša z enim samim glasom, pokaže na svojo edinost ter potrdi občestvo z vesoljno Cerkvijo in Petrovim naslednikom.« Pomembno je tudi sodelovanje med Cerkvijo in državo: »Konstruktiven in pristen dialog z oblastmi lahko samo pospeši skupno delo za spravo in izgradnjo družbe na vrednotah kot so človekovo dostojanstvo, pravičnost in mir. Bodite ena Cerkev, ki gre naproti drugim in daje iniciativo.«

Pri Frančišku italijanski župani
»To vam želim, da bi bili posredniki. Med ljudmi. Da bi delali za edinost, mir, da bi reševali probleme in reševali stiske ljudi,« je dejal papež Frančišek italijanskim županom. Opozoril je pred nevarnostjo, da bi župan postal mešetar in ne posrednik. Mešetar namreč izkorišča stiske drugih in en del jemlje zase. Takšen župan ne ve, kaj pomeni biti župan. Župan kot posrednik pa je tisti, ki s svojim lastnim življenjem plačuje za edinost svojih ljudi, za njihovo blagostanje, za pospeševanje različnih rešitev glede stisk in potreb ljudi. Evangelij pripoveduje, kako je bil Jezus sredi množice ljudi, ki je pritiskala nanj, da skoraj ni mogel dihati. »Takšen mora biti župan, ob svojih ljudeh, z njim, z njo; kajti to pomeni, da ga ljudje iščejo, ker pozna odgovore, tako kot Jezus. Želim vam tole: utrujenost, biti med ljudmi in da bi vas ljudje iskali, ker vedo, da znate vedno prav odgovoriti.«

Iz jutranjih homilij: Molitev spremeni srce
»Molitev nam spremeni srce.« Tako je papež Frančišek spodbudil v eni od homilij med jutranjimi mašami, s katerimi nas je tudi v minulem tednu vsako jutro pospremil v nov dan. »Molitev nam spremeni srce,« je dejal. »Pomaga nam razumeti, kakšen je naš Bog. In zato je pomembno govoriti z Gospodom. Ne s praznimi besedami, kot to delajo pogani, pravi Jezus.« Govoriti je treba realno: »'Poglej, Gospod, imam to težavo … v družini, z mojim otrokom, glede tega, glede tistega … Kaj se lahko naredi? Glej, ti me ne moreš pustiti kar tako!' To je molitev!« Takšna molitev seveda zahteva veliko časa. To je čas, ki je potreben, da bi bolje spoznali Boga, kot je to pri prijatelju. Sveto pismo pravi, da je Mojzes govoril z Gospodom iz obličja v obličje kot prijatelj. Takšna mora biti molitev: »Svobodna, vztrajna, z utemeljitvami.« Tudi z malo oštevanja Gospoda: »'Obljubil si mi to in tega nisi storil …' Tako kot se govori s prijateljem.« Srce moramo odpreti za takšno molitev. Mojzes je v molitvi bolje spoznal Gospoda in okrepljen je nadaljeval svoje delo ter ljudstvo popeljal v obljubljeno deželo. »Kajti molitev nas okrepi, okrepi nas. Naj Gospod vsem nam da to milost, kajti molitev je milost.«

Audio: RealAudioMP3







All the contents on this site are copyrighted ©.