Menținerea vie a legăturii cu Dumnezeu, care stă la baza legăturii conjugale. Familia care se roagă împreună rămâne împreună: Papa Francisc, la audiența generală

(RV – 2 aprilie 2014) Sfântul Părinte a dedicat cateheza din cadrul audienței generale, din Piața "Sfântul Petru", de miercuri, 2 aprilie, Sacramentului Căsătoriei, încheind totodată ciclul de cateheze dedicate Sacramentelor. Vă propunem prezentarea pe larg a catehezei Papei Francisc:


"Azi încheiem ciclul catehezelor dedicate Sacramentelor, vorbind despre Căsătorie", a spus Pontiful, explicând că "acest Sacrament ne conduce la esența planului lui Dumnezeu, care este un plan de alianță, de comuniune". La începutul cărții Genezei, prima carte a Bibliei, ca o încoronare a istorisirii creației se spune: "Și l-a făcut Dumnezeu pe om după chipul Său; după chipul lui Dumnezeu l-a făcut; bărbat și femeia l-a făcut" (Gen 1,27; 2, 24). "Am fost creați pentru a iubi, ca reflex al lui Dumnezeu și a iubirii sale. Bărbatul și femeia realizează această vocație prin uniunea conjugală, prin semnul reciprocității și al comuniunii de viață deplină și definitivă", a spus Papa.

În Cateheza dedicată Sacramentului Căsătoriei, Pontiful a evidențiat motivele pentru care se vorbește despre căsătorie ca despre un sacrament?


Papa Francisc a explicat că, atunci când un bărbat și o femeie celebrează Sacramentul Căsătoriei, Dumnezeu se reflectă în ei, imprimă în ei propriile trăsături și caracterul de neșters al iubirii sale. De fapt și Dumnezeu este comuniune: cele Trei Persoane – Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt – trăiesc dintotdeauna și pentru totdeauna în unitate perfectă. Și tocmai acesta este misterul Căsătoriei: Dumnezeu face din cei doi – soț și soție - o singură existență; Biblia spune "un singur trup" după imaginea propriei iubiri, sub semnul unei comuniuni care-și are originea și forța în Dumnezeu.


Făcând referire la Sfântul Paul care, în Scrisoarea către Efeseni, pune în evidență că în mirii creștini se reflectă misterul pe care Apostolul în definește "mare", Papa a evidențiat că raportul instaurat de Cristos cu Biserica este un raport care se aseamănă celui nupțial (cfr Ef 5, 21-33). Aceasta înseamnă că Căsătoria răspunde unei vocații specifice și trebuie să fie considerată ca o consacrare (cfr Gaudium et spes, 48; Familiaris consortio, 56). De fapt mirii, în virtutea Sacramentului sunt investiți de o adevărată și autentică misiune, încât să facă să fie vizibilă – pornind de la aspecte simple, obișnuite, iubirea prin care Cristos își iubește Biserica , continuând să-și dea viața pentru ea, prin fidelitate și slujire.

"Este cu adevărat un plan minunat cel sădit în sacramentul Căsătoriei", a spus Pontiful, explicând că acesta se realizează în simplitatea dar și în fragilitatea condiției umane. Știm bine câte dificultăți și încercări cunoaște viața a doi soți, papa Francisc folosind chiar imaginea momentelor în care pot chiar "să zboare farfurii", în momentele de ceartă dintre soți. Dar, a subliniat, important este să se mențină vie legătura cu Dumnezeu, care stă la baza legăturii conjugale. "Familia care se roagă împreună rămâne împreună" (Slujitorul lui Dumnezeu Patrick Peyton). "Câtă nevoie avem să ne întoarcem la rugăciune în familiile noastre", a spus Pontiful amintind despre valoarea rugăciunii la începutul și la sfârșitul zilei, înainte de masă și în momentele mai delicate ale vieții…


R.V./A. M.