(26.03.2014) Den nordiska biskopskonferensen har haft sitt vårmöte i Lund. I pressmeddelande
uttrycker de sin tacksamhet till den lutherske biskopen Antje Jackelén, för hennes
gästfrihet. Vi läser:
”Norden tillägnad Jungfru Maria.
För
25 år sedan, tillägnade påven Johan Paulus II under ett pastoralt besök i Norden,
dessa länder till Jungfru Marias förbön. I den St Thomas av Aquinos församling i Lund,
förnyade och bekräftade kardinal Kurt Koch, ordförande i det påvliga rådet för främjandet
av kristen enhet, detta engagemang.
Kardinalen och biskoparna deltog
under en högtidlig ekumenisk vesper som firades i den lutherska domkyrkan i Lund i
närvaron av en stor församling.
Vid ett möte mellan kardinal Koch, de
katolska biskoparna och Uppsalas ärkebiskop Anders Wejryd samt biskop Jackelén diskuterade
man firandet av reformations- jubileet år 2017 och andra frågor av gemensamt intresse.
Situationen
i Ukraina I ett uttalande uttrycker biskoparna sin oro för freden och stabiliteten
i Ukraina. De varnar för aggression och beväpnat våld, och uppmanar alla inblandade
parter til att söka fredliga lösningar genom förhandlingar och dialog. - Det finns
inget moraliskt argument för användning av våld.
Biskopssynoden På
Biskopssynoden i Rom i oktober i år, kommer ordföranden för konferensen, biskop Anders
Arborelius i Stockholm representera de nordiska stiften. Påven Franciskus har satt
dagordningen för denna synod: Familj och evangelisation. Denna kommer att förbereda
den ordinarie synoden 2015. Kardinal Kurt Koch förnyade och bekräftade alltså
vigningen av de nordiska länderna till Jungfru Marias Obefläckade Hjärta.
Devotionen
till Marias hjärta har sin grund i evangeliet: Symeons profetia om att
hennes hjärta skulle genomborras av smärtans svärd, och evangelisten Lukas
anmärkning (två gånger) att Maria tog allt det som hände, Kristushändelsen,
till sitt hjärta och begrundade det. Efter bebådelsen flödade hennes
hjärta över av jubel över inkarnationen och hennes egen roll i den. Jesus
själv hänvisade till Marias hjärta med sina ord om att de som hör Guds ord och
bevarar det är saliga. Kyrkofäderna utlade detta så att Maria är mer salig därför
att hon mottagit Kristus i sitt hjärta än genom sitt biologiska moderskap.
Hjärtat
är i Bibeln symbol för personligheten och allt vad personen vill med sitt liv. Att
viga sig till Jesu hjärta är alltså att överlåta sig till Jesu person.
Att viga sig eller andra till Marias hjärta är att anförtro sig i hennes
moderliga beskydd och förbön. Vid korset blev hon alla lärjungars moder,
ja, alla människors moder. Eva var alla människors urmoder, Maria blev alla människors
moder i nådens ordning. En vigning av Norden är att anförtro våra länder och alla
dess invånare, det vill säga alla Guds skingrade barn, i deras mors omtanke.
Följande
bön lästes vid vigningen den 22 mars 2014 i S:t Thomas katolska kyrka: Heliga
Maria, Jungfru och Moder, du Drottning över Nordens land, med alla släkten prisar
vi dig salig, du som, full av nåd och framför andra kvinnor, blev utvald till
Guds port i världen. I ditt obefläckade hjärta lyssnade du och lydde den gudomliga
kallelsen. I full frihet, i tveklös tro erbjöd du hela din varelse som verktyg
för världens räddning, och du födde honom som är Livet. Ditt Ja var början
på en vandring i tro: lyhörd för Gud lät du dig ledas av hans Ord. Du växte
med din Son och följde honom på hans väg. Du hade samma sinnelag som han. Med
odelat hjärta, fritt från svek och förställning, ödmjuk, barmhärtig, nära dem som
behövde dig, sökte du det enda nödvändiga. Du blev för hans skull flykting och
främling i ett annat land. Du betraktade, som en i folkskaran kring Jesus, hans
sätt att leva, tala, handla och möta människor. Ett svärd gick genom ditt hjärta, när
han blev avvisad och utlämnad i syndares händer, plågad, hånad och förkastad. När
hans stund var inne bevarade du tron, en klart lysande låga i det stora mörkret. Under
korset blev du mor till alla Jesu lärjungar och vägvisare till honom. Du vakade
i väntan på uppståndelsens morgon, då ditt hjärta fylldes av ett outsägligt jubel. Du,
som burit honom under ditt hjärta, fick dela hans uppståndelse och förhärligande. Du,
vår mor i nådens ordning, vi anförtror Nordens länder och folk i ditt moderliga
beskydd. Du och din Son är okända för många, men också nu och här är ni med
oss. Du ser våra behov och säger till oss: ”Gör allt det han säger er!” Lär
oss finna Jesus i vår egen verklighet. Visa oss att han är vägen, sanningen och
livet. Be för alla om trons oskattbara gåva. Hjälp de kristna att trovärdigt
vittna om Guds kärlek. Bred din mantel över alla Guds barn och försäkra dem
om hans omsorg. Vi vill som du blir hans verktyg. Vi viger våra händer till
försvar för de skyddslösa och små, och till att utföra Guds verk i världen. Vi
viger våra fötter till att gå i Jesu spår och närma oss vår nästa. Vi viger våra
tankar till att se, höra och handla i evangeliets ljus. Vi viger våra hjärtan till
att älska och välja det som är Guds vilja. Vi viger oss till ditt obefläckade
hjärta, du som vill det Gud vill, så att Jesus kan utföra sitt verk i världen,
också här och nu, också i denna tid, så full av löften och risker, också
i våra länder och i vår tids människor, också i oss, i alla dem som Gud har
skapat med hjärtan som längtar efter det sanna livet. Heliga Jungfru och Moder, håll
din hand över Nordens länder och led oss fram till Jesus, vår mästare och vän, vårt
liv och vårt mål, han som med Fadern och Anden lever och råder i alla evigheters
evighet. Amen. ”På sin vandring mot ’det heliga berget som är Kristus, vår Herre
och Gud’ (kollektbönen den 16 juli) har alla Karmels släkten, från sitt ursprung
och fram till idag, sökt forma sina liv efter Marias förebild.
För medlemmarna
i Karmels familj är Jungfru Maria, Guds och människornas Moder, inte endast
en förebild att efterlikna utan även den blida närvaron av en Moder och
syster att anförtro sig åt. Med rätta uppmanade den heliga Teresa av Jesus sina
systrar: ’Följ i Marias spår och betänk hur stor denna Härskarinna är
och hur gott det är att ha henne till beskyddarinna.’ (Den inre borgen,
III, 1,3).
Detta intensiva Marialiv, som kommer till uttryck i tillitsfull
bön, hänförd lovprisning och ivrig efterföljelse, låter oss förstå hur den
mest genuina vördnadsbetygelsen för den heliga Jungfrun, konkretiserad i
skapularets ödmjuka tecken, är vigningen till hennes Obefläckade Hjärta (jfr Pius
XII:s brev Neminem profecto latet; Den dogmatiska konstitutionen om Kyrkan Lumen
gentium, nr 67).
Så växer det fram i hjärtat en allt djupare gemenskap
och förtrolighet med den heliga Jungfrun ’som ett nytt sätt att leva för Gud
och att här på jorden låta den kärlek som Sonen, Jesus, hyste till sin Moder Maria
leva vidare’ (jfr Anförande vid Angelusbönen i Insegnamentii XI/3, 1988, sid 173).”
Ur
Påven Johannes Paulus II brev till Karmelitorden med anledning av skapularjubileet
2001