Korsvägen - Via Crucis - vid Colosseum i Rom

(25.03.2014) Det är numera tradition att påven varje långfredag ber Korsvägen - Via Crucis - vid Colosseum i Rom. Meditationerna till årets korsvägsandakt har förberetts av Msgr. Giancarlo Maria Bregantini, CSS, ärkebiskop av Campobasso-Boiano i Italien. Korsvägsandakten följer de klassiska traditionella 14 stationerna. Vid det Heliga året 1750 upprättade Benedictus XIV (1740-58) för första gången den berömda korsvägen i Colosseum i Rom.

Denna älskade andaktsform fick sina nuvarande 14 stationer på 1600-talet men har sitt ursprung från 1200-talet. Den Helige Franciskus av Assisi (1182-1226) upplevelse av den Korsfäste på berget La Verna, (1224) där han fick ta emot Kristi egna Sår på sin kropp, ändrade sättet att avbilda Kristus på Korset. Snart märks en tydlig övergång från Kristus som majestätiskt segrar på Korset till den lidande Kristus, sårad för våra missgärningars skull. Detta skulle innebära en förändring även i folkfromheten och de kringvandrande Franciskanerna använde sig ofta av Kristi lidandes väg i sin katekesundervisning för att visa vad det innebar för Frälsaren att ge sitt liv.

En annan orsak till Korsvägsandaktens popularitet var också den allt större önskan att komma till Jerusalem och gå den väg där Kristus burit sitt Kors. För de flesta var detta omöjligt, dels på grund av brist på ekonomiska resurser, dels på grund av korstågen. Genom Korsvägsandakten kunde man alltså följa Kristus, som bar Korset, i sin egen kyrka. På 1300-talet hade man t.o.m. kommit upp till 47 stationer och det är under denna tid som man inte bara tar Evangeliernas berättelser som grund för denna andaktsform, utan låter den muntliga traditionen och inlevelseförmågan skapa nya ”scener”. Först på 1500-talet får vi ett vittnesbörd av karmeliten Jean van Paeschen om Korsvägsandakten med 14 stationer, men det är först på 1600-talet som man i Spanien finner den ordning för andaktens stationer som vi känner i dag, vilken stadfästes av Clemens XII (1730-40) år 1731.

När Franciskanerna år 1342 tog över ansvaret för de Heliga platserna i Israel såg de som en del av sin mission att sprida tillgivenheten till dessa platser och till Kristi lidande genom Korsvägsandakten. En av de ivrigaste förespråkarna för denna andaktsform var den Helige Leonardo di Porto Maurizio (1676-1751). Den Helige Leonardo brukade säga: ”för att helga en församling är Korsvägsandakten tillräcklig.” Han upprättade mer än 500 korsvägar under sina 20 år som folkpredikant. Vid det Heliga året 1750 erhöll han tillåtelse av Benedictus XIV (1740-58) att upprätta den berömda korsvägen i Colosseum i Rom och vid detta tillfälle grundade han Brödraskapet för de som älskar Jesus och Maria. Detta Brödraskap samlades varje söndag och fredag under ledning av den kardinal som påven utsett för dem till högtidlig procession för Korsvägsandakten.

Men inte bara Franciskanerna var angelägna om att vårda tillgivenheten till Jesu lidande genom Korsvägsandakten. Enligt vissa liturgister var det en Dominikan, den Salige Alvarez av Cordova (+1420), som upprättade den första egentliga Korsvägsandakten. Den Salige Alvarez grundade ett ordenshus av strikt observans kallat för Excalaceli (Himmelens Stege). Runt detta hus fanns många små kapell i vilka han satte upp avbildningar på det heliga landet och Jesu lidande. Dessa representationer skulle uppmana till meditation över Herrens frälsningsbringande lidande, precis som våra nuvarande Korsvägar.

Korsvägsandakten är en Avlatsbön. För att erhålla denna Avlat gäller följande regler:
- Korsvägsandakten ska utföras enligt de fjorton kanoniskt upprättade stationerna.
- Vid de rättmätigt upprättade stationerna ska det finnas fjorton Kors, vilka utgör de huvudsakliga tecknen för Korsvägen. Vid dessa Kors kan även bilder, som framställer händelserna finnas.
- Inga särskilda böner är föreskrivna för att få avlaten i samband med Korsvägsandakten. Huvudsaken är att man mediterar över Kristi lidande och död.
- Man behöver inte förflytta sig från station till station. Om andakten är offentlig räcker det med att den person som leder andakten följer korsvägen.
- Personer som är förhindrade att delta i Korsvägsandakten i kyrkan på grund av sjukdom etc. kan få samma Avlat genom åtminstone en kvarts bön och meditation över Kristi lidande och död.
- Avlaten för Korsvägsandakten gäller även för samtliga kyrkligt godkända andakter, som är ägnade åt Kristi lidande och död.
(Historik hämtad från "Korsvägsandakt – Via Crucis" av Pater Joseph Maria Nilsson OFMConv Ave Maria Publikationer - Gråbröderna)