Phỏng vấn Đức Hồng Y Mauro Piacenza, Chánh Tòa Ân Giải của Tòa Thánh
Trong các ngày 24 đến 28-3-2014 Khóa hội học về Tòa Trong được tổ chức tại Roma với
sự tham dự của 500 người, gồm các linh mục và đại chủng sinh sắp được thụ phong linh
mục. Khóa học do Tòa Ân Giải của Tòa thánh tổ chức nhằm mục đích giúp các tham dự
viên đào sâu Bí tích Hòa Giải. Đức Hồng Y Mauro Piacenza, Chánh Tòa Ân Giải đã khai
mạc khóa hội học.
Sau đây chúng tôi xin gửi tới quý vị và các bạn bài phỏng
vấn Đức Hồng Y dành cho phóng viên Roberto Piermarini của đài Vaticăng, về khóa học
này.
Hỏi: Thưa Đức Hồng Y Piacenza, Giáo Hội hay nói về sự hoán
cải và lòng thương xót, và mời gọi tín hữu trở về với Chúa. Đây là đề
tài được ưa thích của việc giảng dậy trong Mùa Chay. Làm thế nào để thực hiện điều
đó?
Đáp: Giáo Hội không chỉ loan báo sự hoán cải và ơn tha thứ,
nhưng đồng thời cũng là dấu chỉ của tất cả những điều này nữa, dấu chỉ đem lại sự
hòa giải với Thiên Chúa và với các anh chị em khác. Như vậy chắc chắn nó là một dấu
chỉ của hòa bình hữu hiệu trong thế giới. Việc cử hành Bí tích Hòa Giải được lồng
khung trong toàn cuộc sống của Giáo Hội, nhất là trong tương quan với mầu nhiệm vượt
qua được cử hành trong Bí tích Thánh Thể, và tôi nói rằng một cách chắc chắn khi quy
chiếu Bí tích Rửa Tội được sống thực, Bí tích Thêm Sức và các đòi buộc của giới răn
bác ái, của tình yêu thương. Nó luôn luôn là một cử hành tươi vui, cử hành tình yêu
của Thiên Chúa, là Đấng trao ban chính mình, bằng cách phá hủy tội lỗi của chúng ta,
khi chúng ta sẵn sàng thừa nhận nó với lòng khiêm nhường.
Hỏi: Bí tích
Sám Hối có ảnh hưởng nào trong cuộc sống xã hội không thưa Đức
Hồng Y?
Đáp: Nó hướng tới sự hòa giải trọn vẹn theo cái luận lý
của ”Kinh Lậy Cha”, của Hiến Chương Tám Mối Phúc thật, và của giới răn yêu thương.
Nó là một con đường thanh tẩy các tội lỗi, và cũng là một lộ trình hướng tới chỗ trở
nên đồng hình dạng với Chúa Kitô. Con đường sám hối này ngày nay vô cùng quan trọng,
cũng như nó đã luôn luôn quan trọng trong quá khứ, nó như là nền tảng giúp xây dựng
một xã hội sống sự hiệp thông. Cả khi trong kiểu đọc hiểu các chuyện xảy ra trong
thế giới này, như các tin tức thường ngày và các tình trạng xã hội phơi bầy trước
mắt chúng ta, phải luôn luôn chú ý tới tội tổ tông. Và đó là ảnh hưởng. Việc không
muốn chú ý tới sự kiện con người có một bản chất bị thương tích, hướng về sự dữ, gây
ra các lầm lạc nghiêm trọng trong lãnh vực giáo dục, trong lãnh vực chính trị vv...
Hỏi: Có phải xưng cả các tội nhẹ, khi lãnh Bí tích Giải Tội không thưa
Đức Hồng Y?
Đáp: Khi bước vào trong cái năng động tin mừng của
sự tha thứ, thì tầm quan trọng của việc xưng thú cả các tội nhẹ và các bất toàn nữa
trở thành điều dễ hiểu. Tại sao vậy? Bởi vì nó làm nảy sinh ra một quyết định tiến
tới trong việc noi gương Chúa Kitô, trong việc bước đi theo con đường của Thần Khí,
và với ước muốn thực sự biến đổi cuộc đời mình trong việc diễn tả lòng thương xót
của Chúa đối với người khác. Trong cách thế này người ta bước vào trong sự tương đồng
với các tâm tình của Chúa Kitô, là Đấng duy nhất đã đền tội lỗi cho chúng ta”, như
thánh Phaolô nói trong thư gửi tín hữu Roma, và như thánh Gioan nói trong thư thứ
I (Rm 3,25; 1 Ga 2,1-2). Như vậy, chắc chắn là phải xưng thú các tội trọng, các bất
toàn và tất cả các tội khác nữa.
Hỏi: Vậy thì việc xưng tội phải
như thế nào thưa Đức Hồng Y?
Đáp: Việc xưng tội phải rõ ràng, đơn
sơ, và xưng trọn vẹn các tội lỗi của mình. Việc hoán cải như là sự trở về với các
chương trình của Thiên Chúa Cha, bao gồm sự hối lỗi chân thành, và đây là một đặc
thái khác của Bí tích Giải Tội, và vì thế việc cáo tội phải rõ ràng và sẵn sàng đền
bù lại cung cách sống của mình. Như thế người ta lại hướng cuộc sống của mình trên
con đường tới với Thiên Chúa và tới với tha nhân. Trước Chúa Kitô phục sinh hiện diện
trong Bí tích và trong một cách thế nào đó cũng hiện diện nơi vị thừa tác, hối nhân
xưng thú các tội lỗi của mình, bầy tỏ sự hối lỗi, và dấn thân sống tương xứng với
ơn thánh của Thiên Chúa để có thể sửa mình. Ơn thánh của Bí tích Hoà Giải là ơn tha
thứ tới tận gốc rễ của tội đã phạm sau khi lãnh nhận Bí tích Rửa Tội, và nó chữa lành
các bất toàn và các lệch lạc, bằng cách trao ban cho tín hữu sức mạnh hoán cải thực
sự.
Hỏi: Đức Thánh Cha Phanxicô khích lệ các linh mục có lòng thương
xót. Điều này có nghĩa là gì thưa Đức Hồng Y?
Đáp:
Thật là điều quan trọng việc linh mục giải tội biết tiếp đón hối nhân. Và việc tiếp
rước xa là lời cầu nguyện và việc đền tội mà linh mục phải làm cho tất cả những ai
tới xưng tội. Thế rồi cần phải ”ở trong tòa giải tội” nữa, hay phải hiện diện tại
tòa giải tội trong các giờ giấc phù hợp với tín hữu, và với con tim nồng cháy tình
hiền phụ. Trong khi xưng tội sự trợ giúp hướng tới chỗ giúp tín hữu hiểu biết mình
đích thực, dưới ánh sáng của đức tin để có thái độ hối lỗi và dốc quyết hoán cải thường
xuyên, sâu thẳm để vượt thắng sự đáp trả không đủ đối với tình yêu thương xót vô bờ
của Thiên Chúa. Bác ái mục vụ thúc đẩy vị linh mục giải tội phải hết sức sẵn sàng
trong việc tiếp đón các con chiên bị thương tích, còn hơn thế nữa phải đi tới gặp
gỡ chúng để dẫn chúng về ràn chiên. Đức Thánh Cha Phanxicô thường hay dùng một kiểu
nói gợi hình trong việc trình bày Giáo Hội như là ”một bệnh xá chiến trường”. Kiểu
nói rõ ràng này đã gặp may mắn. Vì thế khi dùng cùng một kiểu diễn tả này có thể nói
rằng việc xưng tôi giống như khu vực cấp cứu của bệnh xá đó. Vị giải tội là mục tử,
là cha, là thầy dậy, là người giáo dục, là thẩm phán đầy lòng thương xót, là bác sĩ
phải trợ giúp người bị thương hồi phục hoàn toàn sức khỏe của họ.
Hỏi:
Như vậy phải cung cấp cho linh mục giải tội việc đào tạo nào thưa Đức Hồng Y?
Đáp: Cần phải cung cấp cho linh mục giải tội một sự đào tạo cẩn thận để thi hành
chức thừa tác một cách hữu hiệu. Phải có một sự nhậy cảm tinh thần và mục vụ, một
việc chuẩn bị thần học, luân lý, và sư phạm thực sự nghiêm chỉnh hầu có thể hiểu điều
hối nhân sống. Vì thế cần hiểu biết hối nhân sống ở đâu, trong khung cảnh xã hội bao
quanh họ như thế nào, bối cảnh gia đình họ ra sao... Tất cả những điều đó phải là
thành phần không chỉ của việc đào tạo đầu tiên, mà cũng là phần thường hằng của hàng
giáo sĩ nữa. Khóa học Tòa Trong mà chúng tôi tổ chức trong những ngày này là một đóng
góp bé nhỏ cho việc đào tạo các linh mục giải tội tốt.
Hỏi: Thưa Đức Hồng
Y, khi nói tới bí tích Hòa Giải người ta cũng nói tới niềm vui nữa.
Niềm vui trong nghĩa nào vậy?
Đáp: Vâng, Bí tích Hoà Giải là một
ơn rất lớn, cũng là một ơn đối với các linh mục chúng tôi, mặc dù được mời gọi thi
hành chức thừa tác này, nhưng chúng tôi cũng có các thiếu sót cần được xin tha thứ,
vì thế chúng tôi cũng là các hối nhân và đồng thời là người giải tội. Niềm vui tha
thứ và niền vui được tha thứ đi đôi với nhau. Vì vậy trong lãnh vực này tôi cầu chúc
tất cả mọi người: các linh mục giải tội cũng như các hối nhân có thể sống kinh nghiệm
niềm vui tinh tuyền này. Và đó cũng là lời chúc mừng lễ Phục Sinh của tôi.
Hỏi: Xin Đức Hồng Y cho thính giả biết chi tiết chương trình của khóa học này.
Đáp: Tòa Ân Giải của Tòa Thánh đã tổ chức khóa học về Tòa Trong này từ 25 năm
nay rồi để phục vụ các tân linh mục mới thụ phong cũng như các đại chủng sinh sắp
làm linh mục. Khóa học được tổ chức tại trụ sở Tòa Ân Giải quảng trường Cancelleria
số 1 trong các ngày 24 tới 28 tháng 3. Các tham dự viên ghi danh được khoảng 500,
thuộc nhiều châu lục khác nhau. Sau bài thuyết trình khai mạc của Đức Hồng Y Chánh
Tòa Ân Giải về đề tài ”Canh tân cuộc gặp gỡ cá nhân với Chúa Giêsu Kitô” (Niềm Vui
Phúc âm, 3), sẽ có các bài thuyết trình của Đức Hồng Y Tổng trưởng Bộ Phụng Tự, và
các Đức Ông và chuyên viên thuộc bộ Phụng Tự và Tòa Ân Giải về các Bí tích và các
đề tài liên hệ. Theo sau các bài thuyết trình là các cuộc thảo luận. Chương trình
diễn ra vào ban chiều từ 15.30 trở đi. Trưa ngày thứ sáu 28-3 lúc 12 giờ có buổi tiếp
kiến Đức Thánh Cha dành cho các tham dự viên, cho tất cả các cha giải tội bình thường
và ngoại thường của bốn vương cung thánh đường giáo hoàng tại Roma.
Chiều
thứ sáu lúc 16.30 sẽ có lễ nghi sám hối do Đức Thánh Cha chủ sự tại Đền thờ thánh
Phêrô, trong đó Đức Thánh Cha sẽ giải tội cho vài người hiện diện. Các vị bề trên
của Tòa Ân Giải cũng như các cha giải tội bình thường và ngoại thường khoảng 60 vị
cũng sẽ ban bí tích Hòa Giải cho những người hiện diện. Nhân dịp này Hội Đồng Tòa
Thánh Tái truyền giảng Tin Mừng cũng thăng tiến việc xưng tội, gọi là ”24 giờ cho
Chúa. Sự tha thứ của Thiên Chúa mạnh mẽ hơn tội lỗi”. Vào lúc 20.00 tối các nhà thờ
thánh nữ Anê in Agone, Thánh Maria Trastevere, nhà thờ các Dấu Tích Rất Thánh sẽ mở
cửa suốt đêm cho tín hữu xưng tội. Thứ bẩy 29 tháng 3 nhà thờ thánh nữ Anê in Agone
sẽ mở cửa và các linh mục sẽ giải tội từ lúc 10 giờ sáng cho tới 16.00 chiều. Và vào
lúc 17 giờ chiều Đức Tổng Giám Mục Rino Fisichella, Chủ tịch hội đồng, sẽ chủ sự thánh
lễ kết thúc tạ ơn tại nhà thờ Chúa Thánh Thần in Sassia.
Các sáng kiến tương
tự cũng được làm trong nhiều giáo phận và giáo xứ Italia và trên thế giới nhằm góp
phần vào việc tái truyền giảng Tin Mừng.