Vatikán 16. februára 2014 - Aj slová môžu zabíjať; zbavme sa ohovárania a staneme
sa svätými! Povedal pápež František v dnešnom príhovore pred modlitbou Anjel Pána.
Komentujúc úryvok Matúšovho evanjelia z liturgie slova 6. nedele v cezročnom období
(Mt 5, 17-37) Svätý Otec objasnil Ježišovo chápanie Zákona. Zdôraznil, že „Ježišovi
nezáleží len na dodržiavaní disciplíny a na vonkajšom správaní.
Ide kukoreňu, zameriava sa predovšetkým
na úmysel,atedanaľudské
srdce“. Tieto slová pápeža si „naživo“ vypočulo 50-tisíc ľudí, ktorí v
dnešný slnečný deň zaplnili priestranstvo Berniniho kolonády a spestrili ho svojimi
vlajkami, transparentmi či balónmi. Vynímali sa medzi nimi české zástavy početnej
skupiny pútnikov z Českej republiky, ktorým pápež František venoval po modlitbe osobitný
pozdrav. Nasleduje plné znenie príhovoru Svätého Otca:
„Drahí bratia a sestry,
dobrý deň! Evanjelium tejto nedele patrí ešte k tzv. Reči na vrchu, prvej veľkej Ježišovej
kázni. Dnešnou témou je vzťah Ježiša voči židovskému Zákonu. Hovorí: «Nemyslite si,
že som prišiel zrušiť Zákon alebo Prorokov; neprišiel som ich zrušiť, ale naplniť»
(Mt 5,17). Ježiš nechce zrušiť prikázania, ktoré dal Boh skrze Mojžiša, ale chce,
aby sa napĺňali. A hneď dodáva, že toto «naplnenie Zákona» vyžaduje väčšiu spravodlivosť,
autentickejšie dodržiavanie. Svojim učeníkom hovorí: «Ak vaša spravodlivosť nebude
väčšia ako spravodlivosť zákonníkov a farizejov, nevojdete do nebeského kráľovstva»
(Mt 5,20).
Ale čo znamená to «naplnenie Zákona»? A na čom sa zakladá tá väčšia
spravodlivosť? Ježiš nám odpovedá na niekoľkých príkladoch. Ježiš bol praktický, vždy
hovoril na príkladoch, aby mu porozumeli. Začína piatym prikázaním Desatora: «Počuli
ste, že otcom bolo povedané: »Nezabiješ!« No ja vám hovorím: Pred súd pôjde
každý, kto sa na svojho brata hnevá» (porov. verše 21-22). Týmto nám Ježiš pripomína,
že aj slová môžu zabiť! Čo znamená, keď sa povie, že tá osoba má jazyk hada? Znamená
to, že jej slová zabíjajú! Z tohto dôvodu nielenže nesmieme ohrozovať život blížneho,
ale ani prechovávať voči nemu jed hnevu a zraňovať ho klebetením. Ani hovoriť o ňom
zlé veci. Dostávame sa k ohováraniu. Aj klebety môžu zabíjať, pretože ničia povesť
ľudí! Ohováranie je veľmi zlé! Spočiatku sa to môže zdať pekné, dokonca aj zábavné,
ako nejaký bonbónik. Ale nakoniec to naplní naše srdce horkosťou a otrávi nás. Poviem
vám pravdu, a som o tom presvedčený, že keby si každý z nás dal predsavzatie zbaviť
sa ohovárania, stane sa svätým! Je to pekná cesta! Chceme sa stať svätými? Áno, alebo
nie? (Námestie odpovedá: Áno!) Chceme žiť v závislosti na klebetení ako na zlozvyku?
Áno, alebo nie? (Námestie: Nie!) Takže sme sa dohodli: Žiadne klebetenie!
Ježiš
ponúka tým, ktorí ho nasledujú, dokonalosť lásky: lásky, ktorej jedinou mierou je,
že je bez hraníc, ide za akúkoľvek vypočítavosť. Láska k blížnemu je základný postoj,
o ktorom Ježiš hovorí, že náš vzťah s Bohom nemôže byť úprimný, ak sa nechceme zmieriť
s blížnym. Hovorí: «Keď teda prinášaš dar na oltár a tam si spomenieš, že tvoj brat
má niečo proti tebe, nechaj svoj dar tam pred oltárom a choď sa najprv zmieriť so
svojím bratom» (vv. 23-24). Preto sme vyzývaní zmieriť sa s našimi bratmi skôr, ako
prejavíme našu vernosť Pánovi v modlitbe.
Z tohto všetkého je zrejmé, že Ježišovi
nezáleží len na dodržiavaní disciplíny a na vonkajšom správaní. On ide ku koreňu Zákona,
zameriava sa predovšetkým na úmysel, a teda na ľudské srdce, odkiaľ pochádzajú naše
skutky, dobré či zlé. Na dosiahnutie dobrého a čestného správania nepostačujú právne
normy, ale je potrebná hlboká motivácia, prejav skrytej múdrosti, Božej múdrosti,
ktorú môžeme prijať skrze Ducha Svätého. A my sa môžeme, skrze vieru v Krista, otvoriť
pôsobeniu Ducha Svätého, ktorý nám umožňuje prežívať Božiu lásku. Vo svetle tohto
učenia sa každý predpis javí vo svojom plnom význame ako požiadavka lásky, a všetky
predpisy sa spájajú v najväčšom prikázaní: miluj Boha celým svojím srdcom a miluj
svojho blížneho ako seba samého.“
Po modlitbe Anjel Pána a po požehnaní Svätý
Otec adresoval zhromaždeniu niekoľko osobitných pozdravov: „S láskou
pozdravujem všetkých prítomnýchRimanov apútnikov,
rodiny, farnosti, mládež zmnohýchkrajín celéhosveta. Osobitnepozdravujemveľkú skupinu veriacichz Českejrepubliky,
ktorí sprevádzalisvojich biskupovnaich
návšteve Adlimina.“
Celkom na záver
Svätý Otec veriacim pod oknami Apoštolského paláca tradične poprial peknú nedeľu,
dobrú chuť k obedu a rozlúčil sa jednoduchým „Dovidenia“!