ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Петр 1,3-9 Благословен
Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас
воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному,
чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых
ко спасению, готовому открыться в последнее время. О сем радуйтесь, поскорбев теперь
немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее
гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление
Иисуса Христа, Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него,
радуетесь радостью неизреченною и преславною, достигая наконец верою вашею спасения
душ.
Толкование В своем Первом послании Петр
обращается к тем, кто был возрожден в Крещении. Этот опыт настолько важен, что его
можно сравнить с новым рождением, с той разницей, что физическое рождение ведет неизбежно
к смерти, а рождение, происходящее в Крещении, открывает нас к бессмертной жизни.
Сколько из нас поняли эту фундаментальную истину для нашей жизни верующих? Быть соединенными
с воскресением Христа – это важнейший опыт нашей жизни, поскольку он преобразует ее
изнутри, закладывая в нее семя вечности. Важно осознавать полученный дар, потому что
это помогает нам понять, что мы являемся чадами Божьими, сотворенными Его безграничным
милосердием, и что мы должны вести себя в соответствии с этим.
ЕВАНГЕЛИЕ
Мк 10, 17-27 В то время: Когда выходил Иисус в путь, подбежал некто, пал
пред Ним на колени, и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать
жизнь вечную? Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только
один Бог. Знаешь заповеди: «не прелюбодействуй»; «не убивай»; «не кради»; «не лжесвидетельствуй»;
«не обижай»; «почитай отца твоего и мать». Он же сказал Ему в ответ: Учитель! всё
это сохранил я от юности моей. Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему:
одного тебе недостаёт: пойди, всё, что имеешь, продай и раздай нищим; и будешь иметь
сокровище на небесах; и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от
сего слова, отошёл с печалью, потому что у него было большое имение. И, посмотрев
вокруг, Иисус говорит ученикам Своим: как трудно имеющим богатство войти в Царствие
Божие! Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети! как
трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие! Удобнее верблюду пройти сквозь
игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие. Они же чрезвычайно изумлялись
и говорили между собою: кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит: человекам
это невозможно, но не Богу; ибо всё возможно Богу.
Толкование Услышав эти слова Иисуса, очень легко впасть в отчаяние: какая, в сущности, разница
между нами и человеком, который отказался следовать за Господом из-за своего богатства?
Ведь и мы слишком часто, в ответ на Его столь взыскательные предложения любви, отворачиваемся
и уходим. То же отчаяние охватило сердца учеников, которые выразили свое смущение
фразой, полной смятения: «Кто же может спастись?». Но Иисус вовсе не желает подорвать
наш дух или напугать нас. Он хочет, чтобы мы поняли, что, несмотря на наши слабости
и черствое сердце, Бог может все, даже дать нам пережить опыт спасения. Нужно просто
верить в Него. Если бы богатый человек понял эту простую истину, то с удовольствием
оставил бы все свое имущество, чтобы получить единственное сокровище: дружбу Иисуса.
При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана
обязательна.