ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 49,14-15 Сион говорил: «оставил
меня Господь, и Бог мой забыл меня!». Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы
не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя.
Толкование Иногда
страдание и отчаяние заставляют нас говорить глупости. Как можно заявлять, что Бог
забыл нас? Все, даже самые близкие нам люди, могут забыть о нас, но не Он. Когда даже
весь мир забудет о наших нуждах, именно Он будет всегда заботиться о нас, со всем
Своим благоволением. Господь обращается с нами внимательно и деликатно, с нежностью
и любовью, как мать обращается со своими детьми. Поэтому, – даже в самую темную ночь
или переживая глубокие страдания, – не будем забывать эту истину: пойдем к Нему с
упованием, вверяя себя Его заботливым рукам. Он даст нам мир, который до сих пор никому
не удавалось вселить в наше сердце.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ 1Кор
4,1-5 Братья: Каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей
таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным. Для меня
очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят обо мне другие люди; я и сам
не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия
же мне Господь. Посему не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который
и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет
похвала от Бога.
Толкование Действительно, трудно судить
о человеке, потому что только Бог знает, что таится в сердце каждого из нас. Пытаться
понять или оценить кого-то, опираясь лишь на человеческие возможности, было бы неразумно
и неправильно. Но Павел подсказывает нам, что действительно важно в человеке, независимо
от того, как он выглядит в глазах окружающих: верность Богу и Его закону. Для того,
чтобы сохранить эту верность, нередко приходится принимать смелые и непопулярные решения:
но это нетрудно, если действуешь только ради Господа и Его славы. Поэтому учись оценивать
людей и ситуации таким образом: все, что помогает тебе расти в верности к Богу, следует
развивать и считать великим даром; всего остального, что отдаляет от нее, следует
избегать как большого зла.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 6, 24-34 В то время:
Иисус сказал ученикам Своим: Никто не может служить двум господам: ибо или одного
будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.
Не можете служить Богу и маммоне. Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей,
что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи,
и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы;
и Отец ваш небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь,
может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите
на полевые лилии, как они растут? Ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон
во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая
сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, тем более заботится
о вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?»
или: «во что одеться?» Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш
небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом. Ищите же прежде Царства Божия и
правды Его, и это всё приложится вам. Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний
сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы.
Толкование Если бы мы чаще читали этот отрывок, то, наверно, нам приходилось бы меньше прибегать
к успокаивающим средствам и транквилизаторам. В этом чтении Иисус желает передать
нам глубокий покой и мир. Это состояние души парадоксальным образом возникает из понимания
того, что в наших руках нет никакой власти, даже для того, чтобы продлить нашу жизнь
хотя бы на одну минуту. Именно это осознание бессилия заставляет нас поднять глаза
и понять, что Бог заботится о нас, даже в самых практических, повседневных вещах.
Поэтому нашей единственной заботой должен стать поиск Царства Божия и Его правды:
об остальном есть кому позаботиться кроме тебя. Если ты все еще тревожишься о будущем
и о том, что может случиться с тобой, то в своем сердце ты остаешься язычником, и
тебе неведом мир, который приходит от доверия Богу.
При использовании
материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.