ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 3 Цар (1 Reg) 8, 1-7. 9-13 В те дни: Созвал Соломон
старейшин Израилевых и всех начальников колен, глав поколений сынов Израилевых, к
царю Соломону в Иерусалим, чтобы перенести ковчег завета Господня из города Давидова,
то есть Сиона. И собрались к царю Соломону на праздник все Израильтяне, в месяце Афаниме,
который есть седьмой месяц. И пришли все старейшины Израилевы; и подняли священники
ковчег, и понесли ковчег Господень и скинию собрания и все священные вещи, которые
были в скинии; и несли их священники и левиты. А царь Соломон и с ним всё общество
Израилева, собравшееся к нему, шли пред ковчегом, принося жертвы из мелкого и крупного
скота, которых невозможно исчислить и определить, по множеству их. И внесли священники
ковчег завета Господня на место его, в давир храма, во Святое Святых, под крылья херувимов.
Ибо херувимы простирали крылья над местом ковчега, и покрывали херувимы сверху ковчег
и шесты его. В ковчеге ничего не было, кроме двух каменных скрижалей, которые положил
туда Моисей на Хориве, когда Господь заключил завет с сынами Израилевыми, по исшествии
их из земли Египетской. Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом
Господень. И не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава
Господня наполнила храм Господень. Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит
обитать во мгле; я построил храм в жилище Тебе, место, чтобы пребывать Тебе во веки.
Толкование Как предсказывало обращенное к Давиду пророческое слово, Соломон исполнил желание
своего отца и построил первый храм Богу Израиля, чтобы был у Него дом на земле и место,
в котором могла, наконец, обитать Его слава. Иерусалимский храм, построенный Соломоном,
был величествен, и ни один другой храм не мог сравниться с его красотой и великолепием.
Тем не менее, несколько веков спустя пророки начнут говорить народу, что Храма, каким
бы красивым и роскошным он ни был, недостаточно, чтобы Бог мог чувствовать Себя в
нем как дома. Он ищет сердца смиренного и кроткого: в нем Он желает пребывать всегда.
То есть, не имеет значения место, где мы Его принимаем – важна наша внутренняя расположенность
к Нему.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 6, 53-56 В то время: Иисус с учениками
Своими, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую, и пристали к берегу. Когда
вышли они из лодки, тотчас жители, узнав Его, обежали всю окрестность ту, и начали
на постелях приносить больных туда, где Он, как слышно было, находился. И куда ни
приходил Он, в селения ли, в города ли, в деревни ли, клали больных на открытых местах
и просили Его, чтобы им прикоснуться хотя к краю одежды Его; и которые прикасались
к Нему, исцелялись.
Толкование Сила, исходившая от личности
Христа, была такой, что, даже прикоснувшись к Его плащу, люди исцелялись. Но для подтверждения
своей верности Богу и Его Сыну недостаточно прикасаться к Иисусу, сколь бы парадоксальным
это ни казалось. За этим первым шагом должен последовать второй: принять сердцем Его
Слово и волю и исполнять их. Только так процесс спасения будет полным. Но сколько
людей из тех, кто прикоснулись к Иисусу, получив исцеление, затем исполняли Его учение
в своей повседневной жизни? Чтобы принести плод, помимо первоначального воодушевления
требуется постоянно пребывать с Ним; только так наша верность Богу становится истинной.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.