Первое чтение 2 Сам 24,2.9-17 В те дни: И сказал царь Иоаву военачальнику,
который был при нем: пройди по всем коленам Израилевым [и Иудиным] от Дана до Вирсавии,
и исчислите народ, чтобы мне знать число народа. И подал Иоав список народной переписи
царю; и оказалось, что Израильтян было восемьсот тысяч мужей сильных, способных к
войне, а Иудеян пятьсот тысяч. И вздрогнуло сердце Давидово после того, как он сосчитал
народ. И сказал Давид Господу: тяжко согрешил я, поступив так; и ныне молю Тебя, Господи,
прости грех раба Твоего, ибо крайне неразумно поступил я. Когда Давид встал на другой
день утром, то было слово Господа к Гаду пророку, прозорливцу Давида: пойди и скажи
Давиду: так говорит Господь: три наказания предлагаю Я тебе; выбери себе одно из них,
которое совершилось бы над тобою. И пришел Гад к Давиду, и возвестил ему, и сказал
ему: избирай себе, быть ли голоду в стране твоей семь лет, или чтобы ты три месяца
бегал от неприятелей твоих, и они преследовали тебя, или чтобы в продолжение трех
дней была моровая язва в стране твоей? теперь рассуди и реши, что мне отвечать Пославшему
меня. И сказал Давид Гаду: тяжело мне очень; но пусть впаду я в руки Господа, ибо
велико милосердие Его; только бы в руки человеческие не впасть мне. [И избрал себе
Давид моровую язву во время жатвы пшеницы.] И послал Господь язву на Израильтян от
утра до назначенного времени; [и началась язва в народе] и умерло из народа, от Дана
до Вирсавии, семьдесят тысяч человек. И простер Ангел [Божий] руку свою на Иерусалим,
чтобы опустошить его; но Господь пожалел о бедствии и сказал Ангелу, поражавшему народ:
довольно, теперь опусти руку твою. Ангел же Господень был тогда у гумна Орны Иевусеянина.
И сказал Давид Господу, когда увидел Ангела, поражавшего народ, говоря: вот, я согрешил,
я [пастырь] поступил беззаконно; а эти овцы, что сделали они? пусть же рука Твоя обратится
на меня и на дом отца моего.
Толкование Для нас, мыслящих
сообразно времени, этот отрывок может показаться довольно странным. Чтобы понять,
что за грех совершил Давид, нужно помнить, что Израиль – это народ, принадлежащий
Богу, и что только Бог имеет право пересчитывать его. Поэтому любой, сделавший перепись
вместо Бога, считается посягнувшим на не принадлежащее ему право. Давид понимает свою
ошибку и пытается исправить ее: даже здесь, принимая наказание Божье, он волнуется
не столько о себе, сколько о ни в чем не повинном народе. Это образ истинного пастыря,
которому близко страдание своего народа.
Евангелие Мк 6,1-6 Оттуда
вышел Он и пришел в Свое отечество; за Ним следовали ученики Его. Когда наступила
суббота, Он начал учить в синагоге; и многие слышавшие с изумлением говорили: откуда
у Него это? что за премудрость дана Ему, и как такие чудеса совершаются руками Его?
Не плотник ли Он, сын Марии, брат Иакова, Иосии, Иуды и Симона? Не здесь ли, между
нами, Его сестры? И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести,
разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем. И не мог совершить там
никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил их. И дивился неверию
их; потом ходил по окрестным селениям и учил.
Толкование Евангелист
Марк, в отличие от Луки, не рассказывает о трагическом финале визита Иисуса в Его
родной город. Однако и он передает атмосферу недоверия тех людей, среди которых вырос
Мессия. В отрывке говорится, что Господь удивлялся их неверию, поскольку более логичной
была бы реакция, продиктованная верой. А этого как раз не происходит: именно «своим»
не удается сделать тот качественный скачок в вере, который позволил бы им признать
в Иисусе, Которого они знали еще младенцем, Сына Божия, обещанного Мессию, - и они
даже возмущаются Им. Близость к Иисусу не всегда гарантирует подлинную веру в Него.
Можно прожить много лет рядом с Иисусом и продолжать считать Его просто чужим, но
в таком случае все это время мы были закрыты от Его благодати и неспособны принять
Его любовь.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.