Izgubimo li osjećaj za Boga, i teški nam grijesi izgledaju poput sitnice

Izgubimo li osjećaj za Boga, i teški nam grijesi izgledaju poput sitnice – ustvrdio je papa Franjo, jutros na Svetoj Misi u Domu Sveta Marta. Kada se Božja prisutnost u ljudima gasi „izgubi se osjećaj grješnosti“ te se tako može dogoditi da drugi ispaštaju zbog naše „kršćanske osrednjosti“. Tražimo od Boga milost da se u nama nikad ne umanji prisutnost „njegova Kraljevstva“ – kazao je Sveti Otac te nastavio…
Teški grijeh, poput preljuba na primjer – prepoznat je kao „problem koji treba riješiti“. Davidov izbor, o kojem je riječ u Prvom čitanju, postaje ogledalo pred kojega Papa stavlja savjest svakoga kršćanina. Zaljubivši se u Bat-Šebu, ženu svojega generala Urije, David je uze k sebi, a njezinog muža pošalje na prvu liniju bojišnice, učinivši da tako pogine i počinivši time ubojstvo. Ipak, preljub i ubojstvo nisu ga baš previše potresli. „David se našao u situaciji teškoga grijeha, ali ga nije osjećao kao grijeh“ – kazao je Papa – „Ne pada mu na pamet da traži oprost no, ono što mu dopire do svijesti jest: 'Kako ovo riješiti?'“ – rekao je papa Franjo te nastavio…
Tako nešto se može dogoditi svima nama jer smo svi mi grješnici, na kušnji smo i kušnja je kruh naš svagdanji. Ako bi netko kazao: 'Nikada nisam bio u napasti', to bi moglo značiti: ili da si kerubin ili si malo 'pomaknut'; to je jasno, nije li?… Normalno je da u životu bijemo boj i đavao ne miruje, jer bi htio pobijediti. Ipak najteži problem u ovom odlomku nisu napast ili grijeh protiv devete Božje zapovijedi; nego ono što se događa s Davidom; kako se ponaša. David ovdje ne govorio o grijehu, nego o problemu koji treba riješiti. To je znak! – kazao je Sveti Otac te dodao: Kad se Božje Kraljevstvo umanji, jedan od znakova toga jest gubitak osjećaja za grijeh – kazao je Papa.
„Svakodnevno moleći Očenaš, od Boga tražimo: 'Dođi kraljevstvo Tvoje'; što znači: 'Neka se poveća tvoje kraljevstvo'“ – objasnio je Papa. Kad se, naprotiv, izgubi osjećaj za grijeh, izgubi se i osjećaj za Božje kraljevstvo te na njegovo mjesto zasjedne jedna antropološka vizija nadmoći – 'Ja mogu sve': „Čovjekova moć namjesto Božje slave! Zbog toga svaki dan i govorimo 'Dođi kraljevstvo tvoje; rasti kraljevstvo tvoje'; jer spasenje nam ne dolazi po našoj lukavosti, domišljatosti ili inteligenciji u našim poslovima. Spasenje nam dolazi po Božjoj milosti i po vježbanju u našoj kršćanskoj svakodnevici – rekao je papa Franjo.
„Danas je najveći grijeh taj, što su ljudi izgubili osjećaj za grijeh“ – kazao je Papa, citirajući slavnu rečenicu pape Pija XII., te ukazuje na to kako je Urija, kao nedužan čovjek bio poslan u smrt, krivnjom njegova kralja. Urija postaje simbol sviju žrtava naše neispovjeđene oholosti:
Priznajem vam: kad vidim ove nepravde, ovu ljudsku oholost, također kad vidim opasnost da se i meni samom isto dogodi – opasnost da izgubim osjećaj za grijeh, pomaže mi misliti na tolike Urije kroz povijest koji i danas trpe zbog naše kršćanske osrednjosti; kad izgubimo smisao za grijeh i kad dopustimo da padne Božje kraljevstvo… Oni su mučenici naših nepriznatih grijeha. Dobro će nam doći danas da se pomolimo Gospodinu za nas same da nam trajno udjeljuje milost da ne izgubimo osjećaj za grijeh; da kraljevstvo u nama ne padne. Ponesimo jedan duhovni cvijetak na grobove tolikih Urijâ našega vremena, koji plaćaju danak banketa sigurnih – onih kršćana koji se sigurnima osjećaju – zaključio je na koncu Sveti Otac.