教宗方济各：我们为进球而欢呼，对赞美天主却冷谈

（梵蒂冈电台讯）赞美的祈祷使我们结出硕果。教宗方济各1月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中这样表示。教宗谈到当天弥撒读经中达味在上主面前的欢乐舞蹈，他强调说：若我们固守形式，我们的祈祷将变得冷淡且不结果实。

《撒慕尔纪下》记载说：“达味在上主面前尽力跳舞”。教宗方济各从这个喜乐的景象出发，展开他的弥撒讲道。他说：天主的全体子民举行欢宴，因为上主的约柜回到了家。达味的赞美祈祷“使他得意忘形，在上主面前尽力跳舞”。这“就是赞美的祈祷！”教宗也表示：读到这段圣经章节，他“立刻想到”撒辣。撒辣生了依撒格后说：“上主让我欢欣起舞！”这位老妇人像年轻的达味一样，在上主面前“欢欣起舞”。教宗继续说：“向上主祈求恩典或感谢上主的祈祷，我们很容易理解”，而“朝拜天主的祈祷”也不难理解，但是对于赞美天主的祈祷，“我们却置之不理，不是那么地自发自动”。

“‘神父，这是那些圣神内更新团体的事，不是所有基督徒的事！’。不对，赞美的祈祷属于我们所有基督徒的祈祷！我们每天在弥撒中唱的《圣三颂》就是一种赞美的祈祷。我们赞美天主，因为祂是伟大的！我们用美言美语歌颂祂，因为我们渴望祂是这样的。‘可是，神父，我没有能力……我得……’。你能在自己的球队进球时欢呼，却不能欢歌赞颂上主？你难道不能为歌颂上主而稍微得意忘形吗？赞美天主应该是完全无偿的！我们不求，不感谢，只赞美上主！”

教宗继续说，祈祷应该“全心全意”，并且“这也是一个理所应当的行为，因为祂是伟大的！祂是我们的天主！”达味“感到非常幸福，因为约柜回来了，上主回来了：连他的身体也以舞蹈的方式赞美上主”。“有一个很好的问题我们可以在今天问问自己：‘我的赞美祈祷怎么样？我会赞美上主吗？我在唱《光荣颂》或《圣三颂》时是否只动嘴、不动心呢？’”

当达味返回宫殿时，撒乌耳的女儿米加耳斥责达味，质问他作为国王在众人面前以那种方式跳舞是否感到羞愧。米加耳这是在“蔑视达味”。教宗说：“我自问有多少次我们从心底蔑视好人，蔑视那些情不自禁赞美上主的好人？蔑视他们，因为他们没有教养，不遵循礼节。圣经记载说：米加耳因此到死再沒有生育！天主圣言在这里告诉我们什么？［它告诉我们：］喜乐和赞美的祈祷使我们结出硕果！撒辣以九十岁的高龄，在怀孕生子的激动时刻欢欣起舞！赞美上主、无偿地赞美上主，给予我们结出硕果的恩典。那些赞美上主的人，在祈祷时会赞美上主，在弥撒中念《光荣颂》时会喜悦地诵念，唱《圣三颂》时会欢乐地咏唱，他们是硕果累累的人”。

教宗提醒说：“那些固守冷淡、克制的祈祷形式的人，可能会得到米加耳那样的下场：固守形式而终生不孕”。教宗邀请我们想象“达味在上主面前尽力跳舞”的景象，想想赞美的祈祷是何等美好”。教宗最后说，我们应该重复今天在弥撒中欢唱的圣咏第23篇：“城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君王。强大而英勇的上主，是光荣的君王！”