„Baznīca nav jāuztver kā vienkārša cilvēciska organizācija. Tās atšķirība slēpjas
svaidīšanā, kas bīskapiem un priesteriem dod Gara spēku, lai kalpotu Dieva tautai,”
pirmdienas rīta Svētajā Misē teica pāvests Francisks. Viņš pateicās daudzajiem svētajiem
priesteriem, kas pazemīgi ziedo savu dzīvi ikdienas kalpojumā. Komentējot Svēto Rakstu
lasījumu par Izraēļa cilti, kas par savu ķēniņu ieceļ Dāvidu, pāvests paskaidroja
svaidīšanas nozīmi. „Bez šīs svaidīšanas,” viņš teica, „Dāvids būtu tikai kāda uzņēmuma,
kādas politiskas sabiedrības, kāda toreiz bija Izraēla, vadītājs. Viņš būtu vienkāršs
politisks organizators. Taču, pēc svaidīšanas Kunga Gars nolaidās pār Dāvidu un palika
viņā. Svētie Raksti saka: „Dāvids aizvien pieņēmās spēkā un Dievs Kungs – karaspēku
valdnieks, bija ar viņu.””
Pāvests norādīja, ka svaidīšana izceļas tieši ar
to. Svaidītais ir cilvēks, kuru izvēlējies Kungs. Baznīcā tas pats attiecas uz bīskapiem
un priesteriem:
„Bīskapi nav izvēlēti tikai tāpēc, lai vadītu organizāciju,
kas saucas „vietējā Baznīca”. Viņi ir svaidīti, viņiem ir svaidīšana, un ar viņiem
ir Kunga Gars. Visi bīskapi, visi esam grēcinieki, visi! Taču esam svaidīti. Visi
ar katru dienu vēlamies būt svētāki, būt uzticīgāki šai svaidīšanai. Un tas, kas Baznīcu
dara īpašu, kas Baznīcai piešķir vienotību, ir bīskapa persona Jēzus Kristus vārdā,
tāpēc, ka viņš ir svaidīts, nevis tāpēc, ka viņu ir izvēlējies vairākums. Tāpēc, ka
ir svaidīts! Un šajā svaidīšanā vietējai Baznīcai ir savs spēks. Lai tajā dalītos,
svaidīti ir arī priesteri”.
Pāvests piebilda, ka svaidīšana bīskapus un priesterus
tuvina Kungam, un dod viņiem prieku un spēku vest uz priekšu tautu, palīdzēt tautai,
dzīvot, kalpojot tautai. Svaidīšana dod prieku justies Kunga izredzētiem, Kunga uzlūkotiem
ar to mīlestību, ar kādu uz mums raugās Kungs, uz visiem mums. Francisks norādīja,
ka ikreiz, kad domājam par bīskapiem un priesteriem, mums par viņiem ir jādomā kā
par svaidītajiem:
„Tieši pretēji, mēs nevaram izprast Baznīcu, un ne tikai
nevaram izprast, bet nevaram izskaidrot, kā Baznīca iet uz priekšu ar cilvēciskajiem
spēkiem vien. Šī diecēze iet uz priekšu tāpēc, ka tajā ir svēta tauta, tajā ir daudzas
lietas, taču tajā ir arī svaidītais, kas to vada, kas palīdz tai augt. Šī draudze
iet uz priekšu tāpēc, ka tajā ir daudzas organizācijas, daudzas lietas, bet arī tāpēc,
ka tai ir priesteris – svaidītais, kas vada to uz priekšu. Un mēs vēsturē zinām tikai
vienu nelielu daļu, taču cik gan patiesībā ir svētu bīskapu, svētu priesteru, kas
ir ziedojuši savu dzīvi, kalpojot diecēzei, draudzei. Cik cilvēku ir saņēmuši ticības
spēku, mīlestības spēku, cerību no šiem pazemīgajiem priesteriem, kurus nepazīstam.
Un tādu ir daudz!”
Pāvests pieminēja daudzos lauku un pilsētu priesterus, kuri
ar savu svaidīšanu ir devuši tautai spēku, ir devuši tai mācību, sakramentus, tātad
– svētumu:
„Bet, tēvs, es avīzē lasīju, ka tāds un tāds bīskaps ir izdarījis
tādu un tādu lietu, ka tāds un tāds priesteris ir izdarījis tādu un tādu lietu. Ak,
jā, arī es par to lasīju, bet saki, vai avīzēs parādās ziņas par to, ko daudzi priesteri
paveic savās draudzēs pilsētās un laukos, par tuvākmīlestību, ko viņi izrāda, par
lielo darbu, ko dara, lai vestu uz priekšu sev uzticēto tautu? Ak nē! Tā nav ziņa!
Un tā tas notiek vienmēr: lielāku troksni rada viens krītošs koks, nekā vesels mežs,
kas aug. Šodien, domājot par šo Dāvida svaidīšanu, mums nāks par labu padomāt par
mūsu bīskapiem un mūsu drosmīgajiem priesteriem – svētiem, labiem, uzticīgiem, un
lūgties par viņiem. Pateicoties viņiem, šodien esam šeit!”
I. Šteinerte/VR
Tekstu
izmantošanas gadījumā atsauce uz Vatikāna radio obligāta