Папа Франциск: Да приемем новостта на Евангелието

Християнската свобода стои в „послушанието пред Божието Слово”. Това заяви Папа Франциск по време на литургията, казана в понеделник в Дома Санта Марта във Ватикана. Светият Отец подчерта, че трябва винаги да бъдем готови да приемаме „новостта” на Евангелието и „изненадите на Бог”.

„Словото Божие е живо и ефикасно, засяга мислите и чувствата на сърцето”. И веднага подчерта, че за да се приеме наистина Словото Божие, трябва да бъдем „послушни”. Словото Божие – отбеляза Папата – е живо и затова идва и казва това, което иска да каже: не това, което аз очаквам да каже или това, което се надявам да каже”. То е едно „свободно” Слово, защото нашият Бог е на „изненадите” и на „новостите”:

„Евангелието е новост. Откровението е новост. Нашият Бог е Бог, който винаги прави нови нещата и иска от нас това послушание към своите новости. В Евангелието Исус е ясен, когато казва, че новото вино трябва да се поставя в нови съдове. Виното го носи Бог, но трябва да бъде приемано с тази отвореност за новостта”.

Ако аз правя това, допълни, „правя го като новата подплата, върху една стара дреха, и скъсаното става още по-видимо”. И подчерта, че „приобщаването към Словото Божие, за да се приеме” е едно „аскетично поведение”:

„Когато искам да взема електричество от електропровода, ако апаратът е развален, търся човек, който да го пригоди. Трябва винаги да търсим да се нагаждаме, да се приобщаваме към тази новост на Божието Слово, да бъдем отворени за тази новост. Саул, избраникът на Бог, помазан от Бог, бе забравил, че Бог е изненада и новост. Бе забравил, той се бе затворил в своите мисли, в своите схеми и разсъждаваше по човешки”.

Папата отбеляза, че по времето на Саул, когато някой печелеше една битка, взимаше печалбата и с част от нея покриваше жертвата. Но, отбеляза Св.Отец, „разсъждаваше със своята мисъл, със своето сърце, затворено в навиците, докато „нашият Бог не е Бог на навиците: Той е Бог на изненадите”. Саул „не се подчини на Словото Божие, не бе послушен на Словото Божие”. И Самуил го осъжда, „казва му, че не е бил послушен, не е бил слуга, че е бил господар. Станал е господар на Божието Слово. „Противопоставянето, това да не се подчиниш на Словото Божие – каза още Папата – е грях. „Противопоставянето на това, което иска Бог от нас е грях на идолопоклонството”. И това, продължи, ни кара „да мислим какво нещо е християнската свобода, какво означава християнското послушание”:

„Християнската свобода и християнското послушание са смирението към Словото Божие. Това е смелостта да станат нови мяховете, за това ново вино, което слиза непрекъснато. Тази смелост да зависиш винаги. Да зависиш винаги от Духа в моето сърце, какво иска Духът в моето сърце, къде ме води Духът в моето сърце. И да се подчиниш. Нека поискаме днес благодатта за смирението пред Божието Слово, към това Слово, което е живо и ефикасно, което засяга чувствата и мислите на сърцето”.

jp/ rv